第五十六章 万物生长不用靠金坷垃
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生气与死气的转换如果通过邪帝舍利，竟然还有增幅的效果，这倒是个意外之喜。
沈浪握着邪帝舍利，默默地运转不死印法。
这门功法是石之轩结合花间派与补天道两家之长，以佛学原理中“不在此岸，不在彼岸，不在中间”的思想作为依据创造出来的不世魔功。
石之轩利用阴阳相生，物极必反的原理，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。
不死印法包括以真气测敌、知敌、惑敌，奥义在於「借力」，利用生死二气的极速转换来借劲化劲，将别人攻来的真气(死气)转化为生气，回复自己的气血，如何将自己的真气内力生生不息永不衰竭的法门。
也有人说过，不死印法是一门幻术。
其实这话也对也不对。
最重要的是，石之轩得到沈浪传授的《穿越者魔改版·矛盾论》还有马教授哲学论著以后，对于阴阳、生死、矛盾的转发有了更深的体悟，原本不死印法的核心是佛学，现在却变成了马教授和李先生思想，这对于不死印法的提升堪称质变。
充满勃勃生机的花间游代表了对世间美好的向往。
蕴含凌冽杀机的隐龙诀则是魔门前辈对万丈红尘冷酷一面的体悟。
完全相悖的功法就像是白天与黑夜，无限杀机中隐藏着最后一丝生机，而生命如夏花般灿烂过后，寒冬与长夜必将来到，这并没有什么好厌恶和拒绝的。
佛门的“不在此岸，不在彼岸，不在中间”听起来很玄妙，还是失之于过空。
得到了沈浪赠予的“秘笈”以后，石之轩终于明白了对世界的体悟该如何去寻找。
运动是物质的存在方式，时空是运动着的物质的存在方式。
存在决定思维、物质决定意识，意识反过来作用于物质。
生气与死气的转换是必然的，是物质的客观规律！
不死印法是意识作用于物质的载体，促进了矛盾的转化，这一过程是对立统一的，是辩证的，不能割裂地看待武学交手的实际，不能将不死印法的真气转换和借劲化劲套成了机械的，教条式的应对。
出了生气与死气这一主要矛盾之外，对敌的时候，还有环境、光线、气温甚
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生气与死气的转换如果通过邪帝舍利，竟然还有增幅的效果，这倒是个意外之喜。
沈浪握着邪帝舍利，默默地运转不死印法。
这门功法是石之轩结合花间派与补天道两家之长，以佛学原理中“不在此岸，不在彼岸，不在中间”的思想作为依据创造出来的不世魔功。
石之轩利用阴阳相生，物极必反的原理，通过真气的快速生死转换以致几乎源源不绝而且不会有回不过气的现象，能够随意在生死二气之间转变切换。
不死印法包括以真气测敌、知敌、惑敌，奥义在於「借力」，利用生死二气的极速转换来借劲化劲，将别人攻来的真气(死气)转化为生气，回复自己的气血，如何将自己的真气内力生生不息永不衰竭的法门。
也有人说过，不死印法是一门幻术。
其实这话也对也不对。
最重要的是，石之轩得到沈浪传授的《穿越者魔改版·矛盾论》还有马教授哲学论著以后，对于阴阳、生死、矛盾的转发有了更深的体悟，原本不死印法的核心是佛学，现在却变成了马教授和李先生思想，这对于不死印法的提升堪称质变。
充满勃勃生机的花间游代表了对世间美好的向往。
蕴含凌冽杀机的隐龙诀则是魔门前辈对万丈红尘冷酷一面的体悟。
完全相悖的功法就像是白天与黑夜，无限杀机中隐藏着最后一丝生机，而生命如夏花般灿烂过后，寒冬与长夜必将来到，这并没有什么好厌恶和拒绝的。
佛门的“不在此岸，不在彼岸，不在中间”听起来很玄妙，还是失之于过空。
得到了沈浪赠予的“秘笈”以后，石之轩终于明白了对世界的体悟该如何去寻找。
运动是物质的存在方式，时空是运动着的物质的存在方式。
存在决定思维、物质决定意识，意识反过来作用于物质。
生气与死气的转换是必然的，是物质的客观规律！
不死印法是意识作用于物质的载体，促进了矛盾的转化，这一过程是对立统一的，是辩证的，不能割裂地看待武学交手的实际，不能将不死印法的真气转换和借劲化劲套成了机械的，教条式的应对。
出了生气与死气这一主要矛盾之外，对敌的时候，还有环境、光线、气温甚
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