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第173章 古寨传人破茧出

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型比照,带回来的医疗器械便可以一一对号使用。有比较才有鉴别,冷城初次送来这些器械之时,大家倍感神秘,不敢轻易动一动,现在有了模型实验,巫师显得有些迫不及待,一一试用,娲树妹也跃跃欲试。学起来也很快。

而这仅仅只是第一步。

水妹抓紧时间将自己在妇产科所学的知识整理后,分章分节的讲解。巫师和娲树妹白天还有农活,因此,学习时间只能安排在晚上。这也给水妹腾出了时间,除了整理妇产知识,还可以研究比较山外的中医与巫师教授的医术的区别。外婆和母亲发现,水妹貌似比干农活轻松,可是每天熬更守夜抄抄写写,工作量并不少。

母亲每天细心的照顾水妹的饮食,见此情景,忍不住劝慰:“你现在怀着身孕,不能太劳累,这孩子来之不易,万一有什么闪失,你又会想不开了!”

水妹深深地看了母亲一眼:“战神会保佑我的,不要讲这样不吉利的话!我做的事前人没有做过,早一天把学到的东西教给巫师们,十八寨族人们就会少受一份苦楚!”外婆在一旁赞许的点点头。

山外的世界对山里人还是很有吸引力的,尤其是对从没出山的女人们来说,更是令人好奇,因此,自从水妹回到山寨,每到下午农活收工之后,便有一些青年女子来水妹院子里玩耍,水妹又要教授巫师和树妹,又要聆听外婆的教诲,确实没有时间,又不好推脱,后来,巫师发话,干脆,就在水妹家里教学,有愿意听的女子,也可以参与,说不定里面有对医学有天赋的人。这样也好,为水妹节省了大量的时间,那些来玩耍的女子也慢慢地融入了这样的学习中,不过,在她们眼中,更多的是对水妹的崇拜。而水妹的博学也通过她们的口传到了她们的家人耳中,无意中增加了水妹的威信。

十八寨的人都会唱歌,除了男女之间的情歌,其中大部分歌是关于祖先创立民族和神话传说,但是,很少有人能把传说讲得完整、唱得完整的,但是,水妹知道有一个人会,那就是外婆。但是外婆并不急于教她,而是要她首先背诵下十八寨的历史。

十八寨议事会有一个特别的职位,叫作册。水妹习惯于叫他记载。因为每次开会,这个人都会在一边不声不响的记录,似乎有永远写不完的字。后来,她听外婆讲,每年作册要将上一年的东西全部抄写一遍,更觉得其工作量之大。至于其中的意义,水妹并不太懂。

这次背诵前,外婆给她讲了一大通道理。

外婆道:“十八寨的历史从上古时期就开始了,原先记录下历史是为了检视和反省,因为一个民族生活在一起,人口众多,衣食住行,食物分配,劳动生产,生老病死,样样都要兼顾到,难免会有疏漏,如果做好记录,过一段时间回过头来看,可以发现疏漏,及时修改,慢慢的就成了习惯,成了历史,也记录下了一个民族发展的脉络,后来战乱,这段历史显得更加重要,我们从哪里来,到哪里去,将来会怎样,都有参考和借鉴意义,特别是一些懂得历史的人纷纷去世,这份留下来的记录对不知情的后代就非常重要,一个不知

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