第471章 神烈山祭孝陵、送血食
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庭，从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚，以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，举兵北伐，最终推翻元朝统治，恢复大汉河山，真正的是开局一只碗，装备全靠打！
朱元璋拿下元大都后，接着又平定西南、西北、辽东等地，最终统一全国。
最让朱慈烺佩服的不仅仅是这些，而是朱元璋称帝后做的一系列改革，他在经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口建立黄册；文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才，对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位。
朱元璋虽是低文化出身，但他对汉文化的传承起到了决定性的作用。
元朝时期，中原汉文化在一定程度上受到蒙古及其他民族的影响和冲击，朱元璋建立明朝后，制定《大明集礼》，力图恢复汉族礼仪文化，并采取一系列去蒙古化的措施。
礼仪方面革除胡跪，恢复汉族传统的稽首、顿首、空首的跪拜方式，并按等级实行五拜、四拜、再拜之礼；
在服饰方面“复衣冠如唐制”，并制定了具有明朝特色的冠服制度；姓名方面严禁胡姓，语言方面杜绝胡语，钦定《洪武正韵》。
通过复兴汉文化，朱元璋成功驱除了蒙元的阴影，若是没有他的一系列举措，很难想象汉文化被蒙元糟践成什么样子了。
同样是学习朱元璋驱逐鞑掳、恢复中华的孙中山先生，却没有这等魄力，后面就不提了。
朱慈烺手持祭文，以高亢的声音念道：“太祖以英明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业，崛起布衣，武定祸乱，文致太平，奄奠海宇，澄清吏治，考礼定乐，加恩胜国，西汉以后所未有也！”
朱慈烺接着道：“子孙慈烺，于此当时，追思先祖，定奋余烈，身奉此局，无难不克，再兴大明，超汉迈唐！
朱慈烺对着朱元璋的灵位行隆重的参拜大礼，随后站起身来向身后恶狠狠的道：“将一干勋贵和乱国贪官们全都押上来，请太祖尚飨！”
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庭，从社会最底层的放牛娃、四处讨饭的小和尚，以“驱逐胡虏，恢复中华”为号召，举兵北伐，最终推翻元朝统治，恢复大汉河山，真正的是开局一只碗，装备全靠打！
朱元璋拿下元大都后，接着又平定西南、西北、辽东等地，最终统一全国。
最让朱慈烺佩服的不仅仅是这些，而是朱元璋称帝后做的一系列改革，他在经济上大搞移民屯田和军屯，兴修水利，解放奴婢，减免税负，派人到全国各地丈量土地，清查户口建立黄册；文化上紧抓教育，兴科举，建立国子监培养人才，对外加强海外交流，恢复中华宗主国地位。
朱元璋虽是低文化出身，但他对汉文化的传承起到了决定性的作用。
元朝时期，中原汉文化在一定程度上受到蒙古及其他民族的影响和冲击，朱元璋建立明朝后，制定《大明集礼》，力图恢复汉族礼仪文化，并采取一系列去蒙古化的措施。
礼仪方面革除胡跪，恢复汉族传统的稽首、顿首、空首的跪拜方式，并按等级实行五拜、四拜、再拜之礼；
在服饰方面“复衣冠如唐制”，并制定了具有明朝特色的冠服制度；姓名方面严禁胡姓，语言方面杜绝胡语，钦定《洪武正韵》。
通过复兴汉文化，朱元璋成功驱除了蒙元的阴影，若是没有他的一系列举措，很难想象汉文化被蒙元糟践成什么样子了。
同样是学习朱元璋驱逐鞑掳、恢复中华的孙中山先生，却没有这等魄力，后面就不提了。
朱慈烺手持祭文，以高亢的声音念道：“太祖以英明神武之资，抱济世安民之志，乘时应运，豪杰景从，戡乱摧强，十五载而成帝业，崛起布衣，武定祸乱，文致太平，奄奠海宇，澄清吏治，考礼定乐，加恩胜国，西汉以后所未有也！”
朱慈烺接着道：“子孙慈烺，于此当时，追思先祖，定奋余烈，身奉此局，无难不克，再兴大明，超汉迈唐！
朱慈烺对着朱元璋的灵位行隆重的参拜大礼，随后站起身来向身后恶狠狠的道：“将一干勋贵和乱国贪官们全都押上来，请太祖尚飨！”