第646章 汉家礼仪
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其实礼部官员的这个问题，也是变相的询问朱慈烺，以后大明定都在哪？
从这道奏本看出，朝中的官员是偏向定都南京的，若是大臣们想继续以北京为国都，礼部官员就不会上书询问请示修陵的位置了，直接挑个好地方上报就可以了。
因为已经决定定都南京，朱慈烺自然选择把陵寝地址选在神烈山，他现在最愁的是崇祯太上皇的陵寝。
太上皇的陵寝已经修好了，在崇祯十五年七月时，永王朱慈炤的生母田贵妃去世，已经住进去了。
现在太上皇正当盛年，往后基本也定居江南，他百年之后住哪？这是个问题，总不能升天后还得运到北京吧......
要是在南京再修一座，那就是两座了........历朝历代还没有皇帝修了两座陵寝呢！
祭拜完了明成祖，朱慈烺又前往昌平、良乡、新城、通州等地巡视，实地了解民情恢复情况。
这几个地方都在北京城周围，是朱慈烺和勇卫营曾经战斗过的地方，他一一巡视，祭拜那些战死的忠烈和将士。
御驾刚从昌平南下，经良乡，还未至新城，立时有一大群官员和百姓前来迎驾，有的官员竟从三百里外的保定府，快马加鞭的赶来。
新城十里外，立于道路两侧迎驾的官员和百姓，有跪也有不跪的，并不是影视中的那种，百姓皆是诚惶诚恐的跪下迎驾，不敢抬头。
中国汉唐宋明历朝历代，百姓见了皇帝和官员都无需下跪，全凭百姓们自己的自愿，正常不跪，跪迎的都是铁粉，打心底感激和崇拜这位皇帝，当然也包括一些喜欢拍马屁的官员。
宋朝时所作的《迎銮图》，平民百姓置身于迎接太后銮驾南归的场景中，基本都是站立旁观。
宋朝时的《舆驾观汴涨图》，宋真宗亲自巡察汴河，图中河工们各忙各的，没有一个人因为皇帝驾到，跪伏迎接的。
至少表明，当一位宋朝的画师在表现皇帝亲临民间的情景时，他会认为，画面上并不需要出现一个臣民跪迎圣驾的特写。
万历皇帝到天坛祭天，老百姓也不跪拜，有焚香祝福的，大都是驻足观望。
汉家王朝
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其实礼部官员的这个问题，也是变相的询问朱慈烺，以后大明定都在哪？
从这道奏本看出，朝中的官员是偏向定都南京的，若是大臣们想继续以北京为国都，礼部官员就不会上书询问请示修陵的位置了，直接挑个好地方上报就可以了。
因为已经决定定都南京，朱慈烺自然选择把陵寝地址选在神烈山，他现在最愁的是崇祯太上皇的陵寝。
太上皇的陵寝已经修好了，在崇祯十五年七月时，永王朱慈炤的生母田贵妃去世，已经住进去了。
现在太上皇正当盛年，往后基本也定居江南，他百年之后住哪？这是个问题，总不能升天后还得运到北京吧......
要是在南京再修一座，那就是两座了........历朝历代还没有皇帝修了两座陵寝呢！
祭拜完了明成祖，朱慈烺又前往昌平、良乡、新城、通州等地巡视，实地了解民情恢复情况。
这几个地方都在北京城周围，是朱慈烺和勇卫营曾经战斗过的地方，他一一巡视，祭拜那些战死的忠烈和将士。
御驾刚从昌平南下，经良乡，还未至新城，立时有一大群官员和百姓前来迎驾，有的官员竟从三百里外的保定府，快马加鞭的赶来。
新城十里外，立于道路两侧迎驾的官员和百姓，有跪也有不跪的，并不是影视中的那种，百姓皆是诚惶诚恐的跪下迎驾，不敢抬头。
中国汉唐宋明历朝历代，百姓见了皇帝和官员都无需下跪，全凭百姓们自己的自愿，正常不跪，跪迎的都是铁粉，打心底感激和崇拜这位皇帝，当然也包括一些喜欢拍马屁的官员。
宋朝时所作的《迎銮图》，平民百姓置身于迎接太后銮驾南归的场景中，基本都是站立旁观。
宋朝时的《舆驾观汴涨图》，宋真宗亲自巡察汴河，图中河工们各忙各的，没有一个人因为皇帝驾到，跪伏迎接的。
至少表明，当一位宋朝的画师在表现皇帝亲临民间的情景时，他会认为，画面上并不需要出现一个臣民跪迎圣驾的特写。
万历皇帝到天坛祭天，老百姓也不跪拜，有焚香祝福的，大都是驻足观望。
汉家王朝
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