第二百七十八章国画精髓
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或纸、绢）之上，用针沿粉本上线条扎下连续的小孔，再用粉袋沿小孔拍打，于是在新画面上就会留下一定的画稿，再依照这个画稿作画。
二是在画稿反面涂以白垩、土粉之类，用簪钗按正面墨线描传于纸、绢或壁上，然后依粉痕落墨、依照此画稿绘制即可，后引伸为对一般画稿的称谓。
粉本是自古以来民间画工经常采用的绘画方式的一部分，历朝历代的民间画工也创造和积累了大量的粉本种类。
多用于寺观壁画、水陆画、神轴画、灯画、建筑彩画、年画和图案等的绘制，题材十分丰富。
华夏古代的美学观中，画得“像”并不是一件值得颂扬的事情。
自古就有“论画以形似，见与儿童邻”这类的说法，贯穿中国画理论始终的谢赫“六法”之中，将“气韵生动”摆在首要位置就更加说明问题了。
对中国古人来说，绘画的“神韵”比“形似”要重要得多。
素描这种注重科学实证精神的写实画法，自然不是中国古典水墨画所欣赏的类型。
最重要的是华夏古代用的毛笔，工具上不对称，所以没有产生素描这种画技。
但不代表华夏的画不值钱，画法不先进，这是两种文明的碰撞，你看很多家庭为什么厅之中挂着山水、八骏图之类？
这个就是文化传承，纯水墨画挂厅里面的很少，不是因为不好看，而是和家具不配搭，年轻人大部份都喜欢暖色调，而水墨画是冷色调。
小三儿讲了一些国画要点，然后画了两个陶碗，一个有光暗，一个没有光暗，纯粹是线条，即白描。
“看到了没有？这光照射在陶碗的阴影，明白吗……”阳光正好射入木桌面上。
“明白了，还真的是呀……”秦式听的很入迷，双目时不时闪光若有所得。
连带樊梨都看着觉得好奇怪，有种画一画的冲动。
“嫂子有空之时也可以画一下，先练习一个你喜欢又简单的事物，一块石、一把刀等等都可以，画到光暗滚瓜烂熟，再画难一些的，就容易很多了，不要怕不像，画画只要你画出意，什么样的都算一种表达思想的艺术作品，你看着……”
小三儿随后画上大部份朦胧白色的底色，手从地上抓起黄土，搓碎，放在左手，点点勾勾，弯弯绕绕在白底上
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或纸、绢）之上，用针沿粉本上线条扎下连续的小孔，再用粉袋沿小孔拍打，于是在新画面上就会留下一定的画稿，再依照这个画稿作画。
二是在画稿反面涂以白垩、土粉之类，用簪钗按正面墨线描传于纸、绢或壁上，然后依粉痕落墨、依照此画稿绘制即可，后引伸为对一般画稿的称谓。
粉本是自古以来民间画工经常采用的绘画方式的一部分，历朝历代的民间画工也创造和积累了大量的粉本种类。
多用于寺观壁画、水陆画、神轴画、灯画、建筑彩画、年画和图案等的绘制，题材十分丰富。
华夏古代的美学观中，画得“像”并不是一件值得颂扬的事情。
自古就有“论画以形似，见与儿童邻”这类的说法，贯穿中国画理论始终的谢赫“六法”之中，将“气韵生动”摆在首要位置就更加说明问题了。
对中国古人来说，绘画的“神韵”比“形似”要重要得多。
素描这种注重科学实证精神的写实画法，自然不是中国古典水墨画所欣赏的类型。
最重要的是华夏古代用的毛笔，工具上不对称，所以没有产生素描这种画技。
但不代表华夏的画不值钱，画法不先进，这是两种文明的碰撞，你看很多家庭为什么厅之中挂着山水、八骏图之类？
这个就是文化传承，纯水墨画挂厅里面的很少，不是因为不好看，而是和家具不配搭，年轻人大部份都喜欢暖色调，而水墨画是冷色调。
小三儿讲了一些国画要点，然后画了两个陶碗，一个有光暗，一个没有光暗，纯粹是线条，即白描。
“看到了没有？这光照射在陶碗的阴影，明白吗……”阳光正好射入木桌面上。
“明白了，还真的是呀……”秦式听的很入迷，双目时不时闪光若有所得。
连带樊梨都看着觉得好奇怪，有种画一画的冲动。
“嫂子有空之时也可以画一下，先练习一个你喜欢又简单的事物，一块石、一把刀等等都可以，画到光暗滚瓜烂熟，再画难一些的，就容易很多了，不要怕不像，画画只要你画出意，什么样的都算一种表达思想的艺术作品，你看着……”
小三儿随后画上大部份朦胧白色的底色，手从地上抓起黄土，搓碎，放在左手，点点勾勾，弯弯绕绕在白底上
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