第一百二十九章 封禅【小年快乐】
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一头被修士手段束缚住的妖兽，将它亲手宰杀当场。
而后，身后的内侍把这妖兽连同一些玉帛、玉璧、玉圭一齐摆在祭天的祭坛上，周围堆满灵木柴垛，由天子点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，让飞升天外的嵩鹤上真闻到味道。
当然若是嵩鹤飞升之后，必然也是与这方界域相隔甚远，闻到是不可能的，但是形式还是能办到的。
这仪式便是燔燎，也叫“禋祀”。
随后，在钟鼓齐鸣声中迎接“嵩鹤上真”登上虎丘祭坛。
这嵩鹤上真自然不是本人，而是他飞升之前留下的一份衣冠扮饰。
上真遗留的衣冠就位，面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器。
这时先向上头衣冠进献妖兽的鲜血，再依次进献五种不同灵植物制成的灵酒，称作“五齐”。
进献后，上真衣冠在一旁芒沧上人真元御使下轻轻抬动衣袖拍了拍大商天子的后背。
再用三种灵酒赐予进礼的天子，称为酢。
大商天子饮完灵酒，便跟同随行的舞乐队伍一齐同舞《玄鸟》。
《玄鸟》一舞讲的玄鸟自东天来降临南溟，为嵩溟宗仙人收服的故事。
最后，随行的侍从还要分享祭祀所用的酒醴，由“嵩鹤上真”赐福于天子等，称为“嘏“，也叫“饮福“。
天子还把祭祀用的妖兽肉又赐给站在祭祀队伍后头商朝文武百官，称“赐胙“。
以上都是凡礼，就像先前许应参加的大宁太子册封一般不大紧要却也十分隆重，毕竟也是彰显了商朝皇室对于嵩溟宗的尊崇。
虽然作为一个宁朝人，许应看得都有些昏昏欲睡了，主要还是祭坛旁的钟鼓材质扎实，敲动它的人真元却不怎么浑厚，所以发出的声音有些冗长。
之后伴随着一声仙鹤啼鸣声应时响起，以及徐徐走上祭坛的五宗修士，这场典礼才算步入这场封禅典礼的大戏。
这五宗修士自然不是指的大宁五宗，而是持有秘境信物的五宗修士。
由五位修士上前，呈上五岳
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一头被修士手段束缚住的妖兽，将它亲手宰杀当场。
而后，身后的内侍把这妖兽连同一些玉帛、玉璧、玉圭一齐摆在祭天的祭坛上，周围堆满灵木柴垛，由天子点燃积柴，让烟火高高地升腾于天，让飞升天外的嵩鹤上真闻到味道。
当然若是嵩鹤飞升之后，必然也是与这方界域相隔甚远，闻到是不可能的，但是形式还是能办到的。
这仪式便是燔燎，也叫“禋祀”。
随后，在钟鼓齐鸣声中迎接“嵩鹤上真”登上虎丘祭坛。
这嵩鹤上真自然不是本人，而是他飞升之前留下的一份衣冠扮饰。
上真遗留的衣冠就位，面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器。
这时先向上头衣冠进献妖兽的鲜血，再依次进献五种不同灵植物制成的灵酒，称作“五齐”。
进献后，上真衣冠在一旁芒沧上人真元御使下轻轻抬动衣袖拍了拍大商天子的后背。
再用三种灵酒赐予进礼的天子，称为酢。
大商天子饮完灵酒，便跟同随行的舞乐队伍一齐同舞《玄鸟》。
《玄鸟》一舞讲的玄鸟自东天来降临南溟，为嵩溟宗仙人收服的故事。
最后，随行的侍从还要分享祭祀所用的酒醴，由“嵩鹤上真”赐福于天子等，称为“嘏“，也叫“饮福“。
天子还把祭祀用的妖兽肉又赐给站在祭祀队伍后头商朝文武百官，称“赐胙“。
以上都是凡礼，就像先前许应参加的大宁太子册封一般不大紧要却也十分隆重，毕竟也是彰显了商朝皇室对于嵩溟宗的尊崇。
虽然作为一个宁朝人，许应看得都有些昏昏欲睡了，主要还是祭坛旁的钟鼓材质扎实，敲动它的人真元却不怎么浑厚，所以发出的声音有些冗长。
之后伴随着一声仙鹤啼鸣声应时响起，以及徐徐走上祭坛的五宗修士，这场典礼才算步入这场封禅典礼的大戏。
这五宗修士自然不是指的大宁五宗，而是持有秘境信物的五宗修士。
由五位修士上前，呈上五岳
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