第594章：正宗儒学育英才
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任。臣恳请圣上将这风声放出去，说是大隋打算征集天下儒门饱学之士，目的是排除儒家经学内部的门户之见，于众多学派中择优合一，结束各种纷争，摒弃南学和北学的地域偏见、门户之见，试图兼并百枝、融为一体！”
众人闻言，肃然起敬。
孔颖达这辈子将这部书编撰成功的话，必将名垂青史，受后世儒士敬仰。可他却让杨侗召集天下儒士合力编纂，如果天下儒士云集，这本书便成了众人智慧的结晶，他本人的存在被无限缩小。这道理孔颖达当然知道，可他依然愿意让出这个名头，这份胸襟可不是一般人具备的。
“弘扬传播正宗圣学，是吾辈之重任！”杨侗考虑了一下，道：“这样吧！此书由你主导一切，在注疏编纂之中，义例制定、是非考论，皆由你来定夺。作为主编，你有权在众多经书章句中，选择优秀注释作为标准，然后对经文注释详加疏通！”
孔颖达听得怦然心动。
杨侗所说的“主编”，是这部巨制的灵魂，在这里，他既能体现出价值，又能集中杰出儒士编撰，以作为儒学中的传世经典，何乐而不为呢？不过孔颖达历经无数世事，自然是沉得住气的人，并没有表现出心中的激动。
“对了，此书何名？”
“名为《五经正义》，乃是对《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》义疏的统一编写。”
杨侗想了一想，道：“把《四书》也加入进来吧！不过这是一项费时无数载的工程，为了能够让天下人尽早读到最优秀的儒学，以一卷一卷的方式发行！先从最基本的《论语》开始，在对外关系上，别教孩子们再把‘何以报德？以直报怨，以德报德’理解成‘以德报怨’！”
在《论语宪问》上，孔圣人说的‘以直报怨’，意思是说‘如果其他人做对不起你的事情，可以用你的正直耿介，公平正确去对待。’并不是什么狗屁的‘以德报怨’，这都是一群伪儒不懂装懂，随口捏造出来的谎言。而《论语》是基本教材，如果‘以德抱怨’继续大行其道，孩子们还得带歪过去。
“喏！”孔颖达拱手应命。
……
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任。臣恳请圣上将这风声放出去，说是大隋打算征集天下儒门饱学之士，目的是排除儒家经学内部的门户之见，于众多学派中择优合一，结束各种纷争，摒弃南学和北学的地域偏见、门户之见，试图兼并百枝、融为一体！”
众人闻言，肃然起敬。
孔颖达这辈子将这部书编撰成功的话，必将名垂青史，受后世儒士敬仰。可他却让杨侗召集天下儒士合力编纂，如果天下儒士云集，这本书便成了众人智慧的结晶，他本人的存在被无限缩小。这道理孔颖达当然知道，可他依然愿意让出这个名头，这份胸襟可不是一般人具备的。
“弘扬传播正宗圣学，是吾辈之重任！”杨侗考虑了一下，道：“这样吧！此书由你主导一切，在注疏编纂之中，义例制定、是非考论，皆由你来定夺。作为主编，你有权在众多经书章句中，选择优秀注释作为标准，然后对经文注释详加疏通！”
孔颖达听得怦然心动。
杨侗所说的“主编”，是这部巨制的灵魂，在这里，他既能体现出价值，又能集中杰出儒士编撰，以作为儒学中的传世经典，何乐而不为呢？不过孔颖达历经无数世事，自然是沉得住气的人，并没有表现出心中的激动。
“对了，此书何名？”
“名为《五经正义》，乃是对《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》义疏的统一编写。”
杨侗想了一想，道：“把《四书》也加入进来吧！不过这是一项费时无数载的工程，为了能够让天下人尽早读到最优秀的儒学，以一卷一卷的方式发行！先从最基本的《论语》开始，在对外关系上，别教孩子们再把‘何以报德？以直报怨，以德报德’理解成‘以德报怨’！”
在《论语宪问》上，孔圣人说的‘以直报怨’，意思是说‘如果其他人做对不起你的事情，可以用你的正直耿介，公平正确去对待。’并不是什么狗屁的‘以德报怨’，这都是一群伪儒不懂装懂，随口捏造出来的谎言。而《论语》是基本教材，如果‘以德抱怨’继续大行其道，孩子们还得带歪过去。
“喏！”孔颖达拱手应命。
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