第七百九十九章 夏！
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话说虞舜被西方教药师收为弟子，药师不仅传授他西方修炼之法，也渐渐输入西方教的教义，希望借助虞舜的力量，光大西方教。
帝舜在位期间，没少宣传西方教，但是效果并不是很好。早在三皇五帝之前，人阐截三教便已经开始在人族传教。三教他们传教所占的地域广阔，人族众多，所以人族多是知晓三教。
但是西方教却是仅限于西方大陆，在那片贫瘠的土地之上，只有寥寥的一些部落罢了，人数并不多。此番虽有帝舜的宣传，但西方教相对于人族来说太过偏远，不过好在也还是有一些人信奉西方教的，这也让西方教在东方小小地兴盛了一把。
舜觉得尧传到自己手里的江山是个烂摊子，洪水滔天，鳍治水九年，不见成效，人族损失惨重，无人能治，于是舜求助自己的老师药师，药师也是无法。
后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫父亲，挥动小手和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。
伊尹乃是汤之妻子的陪嫁奴隶，汤差命其在厨房干活。
伊尹很有才能，为了让汤现自己，故意有时把菜做得很可口，有时却又或咸或淡。
有一次，汤就此事责问他，他就乘机向汤谈论了自己对治理国政的见解。
汤大为惊奇，知道他是一个贤才，就免除他奴隶的身份，并引荐给了夏王。
伊尹以三皇五帝的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下，桀听不进去，伊尹最终也只得离去。
到了晚年，桀更加荒无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫。
他带着一大群男女日夜杂处在池内玩耍，竟然数月都不曾举办一次朝会。
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话说虞舜被西方教药师收为弟子，药师不仅传授他西方修炼之法，也渐渐输入西方教的教义，希望借助虞舜的力量，光大西方教。
帝舜在位期间，没少宣传西方教，但是效果并不是很好。早在三皇五帝之前，人阐截三教便已经开始在人族传教。三教他们传教所占的地域广阔，人族众多，所以人族多是知晓三教。
但是西方教却是仅限于西方大陆，在那片贫瘠的土地之上，只有寥寥的一些部落罢了，人数并不多。此番虽有帝舜的宣传，但西方教相对于人族来说太过偏远，不过好在也还是有一些人信奉西方教的，这也让西方教在东方小小地兴盛了一把。
舜觉得尧传到自己手里的江山是个烂摊子，洪水滔天，鳍治水九年，不见成效，人族损失惨重，无人能治，于是舜求助自己的老师药师，药师也是无法。
后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬着牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正被母亲抱在怀里，他已经懂得叫父亲，挥动小手和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。
伊尹乃是汤之妻子的陪嫁奴隶，汤差命其在厨房干活。
伊尹很有才能，为了让汤现自己，故意有时把菜做得很可口，有时却又或咸或淡。
有一次，汤就此事责问他，他就乘机向汤谈论了自己对治理国政的见解。
汤大为惊奇，知道他是一个贤才，就免除他奴隶的身份，并引荐给了夏王。
伊尹以三皇五帝的仁政来劝说桀，希望桀体谅百姓的疾苦，用心治理天下，桀听不进去，伊尹最终也只得离去。
到了晚年，桀更加荒无度，竟命人造了一个大池，称为夜宫。
他带着一大群男女日夜杂处在池内玩耍，竟然数月都不曾举办一次朝会。
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