第一百六十四章水元大道，九大真水
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想那天地开辟，宇宙成就，除虚空之外，一切物质，神明之基，无外乎——天、地、水。
而这所谓三元，乃是上古以来，神明正位，诸神地祗。皆囊括于之内，祭天，祭地，祭水。
因为在地皇岳鉴氏之时，天地三元乃是，天地水。
水元大道，说的是万物衍化，天地运转，水元之力演化万有，那时天地水三元大循环的确立，将天地之外的万物划入‘水元’之中。是故万法“运水为尊”，以象大道，浑然无物，却含万象，于道无二。
水元就如同一波波无限无形的轮转，起起伏伏，如同万川之河，不分昼夜前行，每一次流转都是一次轮回，重生，扩大。
直至，人皇九头氏开辟万灵之人道，成就与天皇苍离氏所开之天道，地皇岳鉴氏所辟之地道，三道鼎力之势，
水元业位，才从三尊，将为五方之黑帝，
就连太清天尊都观水，而感叹‘上善若水’。合道德本相，明太上无为之道，事故水为一切物质总述，存世之基。
曾经担任过黑帝的祖龙敖苍能力压天凰与黄庭两位同样担任过赤帝和黄帝之位的存在。
还有时命运母河、时空母河几大贯穿洪荒始终的根本大道，在外在显化上，就是以河流的形象，可以看出水元大道其影响之深远。
作为自开辟到毁灭的天地大循环中不可或缺的基石之一，天地间的水元大道和洪荒有着极其缜密的联系。
洪荒水元大循环是洪荒大陆中极为重要的一个循环之一，洪荒借助水元大循环流动，带动天地三才五行之气流转。
有此可见水元大道对神道大势的重要性不言而喻。
只见随着几位“皇”与“帝”，齐齐催动神道至宝崆峒圣印，引动水元大道共鸣。
只见紫气蒙蒙中，一帝尊虚影在崆峒圣印的引动之下，于无尽神光交缠中渐渐显化虚空，其上有无数道纹辗转，渺渺天音渐起。
虚影
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想那天地开辟，宇宙成就，除虚空之外，一切物质，神明之基，无外乎——天、地、水。
而这所谓三元，乃是上古以来，神明正位，诸神地祗。皆囊括于之内，祭天，祭地，祭水。
因为在地皇岳鉴氏之时，天地三元乃是，天地水。
水元大道，说的是万物衍化，天地运转，水元之力演化万有，那时天地水三元大循环的确立，将天地之外的万物划入‘水元’之中。是故万法“运水为尊”，以象大道，浑然无物，却含万象，于道无二。
水元就如同一波波无限无形的轮转，起起伏伏，如同万川之河，不分昼夜前行，每一次流转都是一次轮回，重生，扩大。
直至，人皇九头氏开辟万灵之人道，成就与天皇苍离氏所开之天道，地皇岳鉴氏所辟之地道，三道鼎力之势，
水元业位，才从三尊，将为五方之黑帝，
就连太清天尊都观水，而感叹‘上善若水’。合道德本相，明太上无为之道，事故水为一切物质总述，存世之基。
曾经担任过黑帝的祖龙敖苍能力压天凰与黄庭两位同样担任过赤帝和黄帝之位的存在。
还有时命运母河、时空母河几大贯穿洪荒始终的根本大道，在外在显化上，就是以河流的形象，可以看出水元大道其影响之深远。
作为自开辟到毁灭的天地大循环中不可或缺的基石之一，天地间的水元大道和洪荒有着极其缜密的联系。
洪荒水元大循环是洪荒大陆中极为重要的一个循环之一，洪荒借助水元大循环流动，带动天地三才五行之气流转。
有此可见水元大道对神道大势的重要性不言而喻。
只见随着几位“皇”与“帝”，齐齐催动神道至宝崆峒圣印，引动水元大道共鸣。
只见紫气蒙蒙中，一帝尊虚影在崆峒圣印的引动之下，于无尽神光交缠中渐渐显化虚空，其上有无数道纹辗转，渺渺天音渐起。
虚影
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