第三百一十七章三世诸佛，婆娑净土
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不可思议的一种永恒、绝对形而上的存在！
接引与准提以婆娑古树为锚点，抛锚于过去未来，以证四大皆空，欲证混元，然这圣位因果太大了，哪怕可以撑起须弥山的婆娑宝树也背负不起这无边因果！
鸿蒙时间长河尽头，大道非空非想之地，接引与准提此刻仿似身处波澜之外。
准提一双半开半合的眼眸时不时溢出一丝精光，恍惚闪电般让人无从捕捉，细不可查。
整个混沌虚海无量多元在祂们身前如同微尘一般。
下一瞬，准提与接引他们的视线再度无限拔高，超越了一切可以超越的东西，真实与虚幻，存在与定义，概念与未知！看向那贯穿混沌无极、屹立大道尽头不可名状鸿鸿濛濛的“洪荒”。
只听接引微微一叹道“成也盘古，败也盘古……再想进一步，难呢！！”
此刻接引准提二人已经摸到“”混元门槛，不想，到得最后时刻，却发现二人无三清那样庞大的开天功德，哪怕有修补西方祖脉积攒下的功德，旧不够成就混元所需。
而此时天道机缘已经显化，一朝证就‘混元道果’，就能彻底凌驾于一切道果之上，其中的好处足以让任何修行人，摒弃一切的放手一搏。
若此次不能成功，不仅承担戏弄天道的大因果，就是下次要想再证混元，难度翻了好几倍！
却说那接引道人念头一动，首阳山兜率宫中的的道德大天尊顿时哂笑道：“佛法尽已，然道还未尽！我三清有盘古遗泽，故而成圣立教，可西方接引准提二人，却是没有这般底蕴，尤其是他们两人欲一同成就，却还需费一番周折。”
沙门，认为无上正觉便已是全知全能、无所不能，是大圆满、大自在，而求道者始终认为上境之上还有上境，以有崖求无崖，所以金仙之上有太乙、太乙之上有大罗、大罗之上有混元……
道无止境，大道无崖。
西方二人欲攀混元，少不了洪荒再走一遭，以三千大道补祂八百旁门。
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不可思议的一种永恒、绝对形而上的存在！
接引与准提以婆娑古树为锚点，抛锚于过去未来，以证四大皆空，欲证混元，然这圣位因果太大了，哪怕可以撑起须弥山的婆娑宝树也背负不起这无边因果！
鸿蒙时间长河尽头，大道非空非想之地，接引与准提此刻仿似身处波澜之外。
准提一双半开半合的眼眸时不时溢出一丝精光，恍惚闪电般让人无从捕捉，细不可查。
整个混沌虚海无量多元在祂们身前如同微尘一般。
下一瞬，准提与接引他们的视线再度无限拔高，超越了一切可以超越的东西，真实与虚幻，存在与定义，概念与未知！看向那贯穿混沌无极、屹立大道尽头不可名状鸿鸿濛濛的“洪荒”。
只听接引微微一叹道“成也盘古，败也盘古……再想进一步，难呢！！”
此刻接引准提二人已经摸到“”混元门槛，不想，到得最后时刻，却发现二人无三清那样庞大的开天功德，哪怕有修补西方祖脉积攒下的功德，旧不够成就混元所需。
而此时天道机缘已经显化，一朝证就‘混元道果’，就能彻底凌驾于一切道果之上，其中的好处足以让任何修行人，摒弃一切的放手一搏。
若此次不能成功，不仅承担戏弄天道的大因果，就是下次要想再证混元，难度翻了好几倍！
却说那接引道人念头一动，首阳山兜率宫中的的道德大天尊顿时哂笑道：“佛法尽已，然道还未尽！我三清有盘古遗泽，故而成圣立教，可西方接引准提二人，却是没有这般底蕴，尤其是他们两人欲一同成就，却还需费一番周折。”
沙门，认为无上正觉便已是全知全能、无所不能，是大圆满、大自在，而求道者始终认为上境之上还有上境，以有崖求无崖，所以金仙之上有太乙、太乙之上有大罗、大罗之上有混元……
道无止境，大道无崖。
西方二人欲攀混元，少不了洪荒再走一遭，以三千大道补祂八百旁门。