第101章 巫蛊

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我将自己的推测说给唐一泓听了，但唐一泓非但不认同反而将脑袋摇的跟拨浪鼓似的说道：“或许眼前这恶眼怪蝉的来源或许是受启发于疳蛊，但却并不是你口中的疳蛊，我倒是好像隐约记得在哪本书上看到过相关的记载。”

随后便听见唐一泓娓娓道来，一开始所说倒是与我所想差不多。说远古时期的部落之中，起先并没有蛊术。只有巫术，所以每个部落都有巫师，传说中的十二祖巫便是这巫师的祖先。

巫师在部落之中的地位极为尊崇，部落人民认为巫师便是上天的代言人。他们可以与天神对话，传达天神的旨意，甚至能够听懂自然界所有东西的声音。所以巫师几乎是凌驾与整个部落之上的，仅次于首领，甚至大多数时候就连部落首领都要尊重巫师的意见。

这一现象一直持续到蚩尤跟黄帝的大战，蚩尤战败后残部退到南疆，九黎族现世的时候这蛊术才开始逐渐显露。当初蚩尤部下巫师不在少数，这蛊术便是那些巫师捣鼓出来的。所以到现代，这巫术跟蛊术才会被统称为巫蛊之术，因为蛊术是从巫术繁衍出来的。

巫术跟蛊术之所以并不是指同一件事物，是因为两者表现方式的迥异。巫术一般都是指精神层面的东西，而蛊术则是将这种目的以可见的方式达到。

夏朝的时候，华夏大地上出现了两个绝顶天才，都是蛊术一道的绝顶高手。这天才自然是不会服输的，于是两人多年来便一直争锋相对，争那天下第一蛊术高手的名头。只是多少年来争来争去，却始终争不出个所以然来。

后来其中一人在一天深夜，偶然之下撞见了黄鼠狼群吸收日月精华，当下灵感闪现，便抓了数千只黄鼠狼研究，最终终于研究出了一种以黄鼠狼为引子的极为厉害的蛊虫。那人便用这种蛊虫，在随后一次的对决之中将另外一人击

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