第1854章 【佛家传世不衰的名言（3）】
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一百七十一、你们应当知道下面这四种人是真正的朋友：第一、帮助和支持你的朋友；第二、同甘共苦的朋友；第三、能使你得到益处的朋友；第四、具有爱心的朋友。
一百七十二、宽容和忍耐的人，将可得到朋友、财产、名誉和长久的安乐。
26、财富
一百七十三、愚笨的人说：‘我有儿子，我有财产。’这是有烦恼的。因为他自己尚且不真正属于他的，何况他的儿子或财产呢？
一百七十四、拥有很多财产，大量的黄金和食物，而却只贪图自己奢侈的享受——是导致堕落的一大因素。
一百七十五、财富会毁灭愚笨的人，但不能毁灭想断除烦恼的人；当愚笨的人渴爱财富时，他不但害了自己，同时也损了别人。
一百七十六、在家人应该把财产分为四份：一份供日常使用，两份做为储蓄或施舍之用，另一份留做紧急备用。
一百七十七、一个人用钱应该合理，并且跟他的收入成比例，不可浪费也不可吝啬。不可处心积虑贪图财富，也不可挥霍奢侈。
27、信心
一百七十八、信心是智慧的根本，能够产生、良好的德行。
一百七十九、内心不安定，不明白好的教诲，信念动摇的人，无法成就圆满的智慧。
一百八、聪明的人不为赞誉和毁谤所动摇，如同坚硬的岩石不被风所动摇。
28、解脱
一百八十一、除去自私的**，便可以治好痛苦。
一百八十二、这就是达到自由和解脱的途径——帮助别人而不贪求名利和果报，不存伤害别人的意念，而且本著理智去做事。
一百八十三、就如同棕榈树被连根拔起一样，永远不会再生长；当一个人的行为（包括思想和言语）没有丝毫的贪爱、憎恨和无知时，他将来也就不会再受生、老、病、死、的折磨了。
一百八十四、可以导致宁静和智慧的途径：
正当的了解
正当的思考
正当的言语
正当的行为
正当的职业
正当的努力
正当的意念
正当的禅定
一百八十五、禅定不生于缺乏智慧的人，智慧也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和智慧就接近没有烦恼的境界了。
29、精勤
一百八十六、从今天开始，一个人应当努力改进他的心智，因为我们从来不知道什么时候死亡。
一百八十七、不背诵是读经的污垢；不勤勉是持家的污垢；懒惰是皮肤的污垢；放荡是启发心智者的污垢。
一百八十八、工作努力、精勤不懈，不怕危难的人，会有好报。
一百八十九、愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸；但聪明的人却保持努力不懈，视勤奋为无上珍宝。
一百九十、自己是自己的保护者，自己是自己的依靠者。所以你们要好好调御自己，宛如马商调御良马。
一百九十一、你自己应当好好努力为善，因为完美的圣者只能告诉你该走的道路。
一百九十二、甚至像这见解这么完美而没有负担，如果你贪执了它，那就是你没有了解。所有的教诫都是像一条木筏，是用来渡过河流，而不是供人执取的。
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一百七十一、你们应当知道下面这四种人是真正的朋友：第一、帮助和支持你的朋友；第二、同甘共苦的朋友；第三、能使你得到益处的朋友；第四、具有爱心的朋友。
一百七十二、宽容和忍耐的人，将可得到朋友、财产、名誉和长久的安乐。
26、财富
一百七十三、愚笨的人说：‘我有儿子，我有财产。’这是有烦恼的。因为他自己尚且不真正属于他的，何况他的儿子或财产呢？
一百七十四、拥有很多财产，大量的黄金和食物，而却只贪图自己奢侈的享受——是导致堕落的一大因素。
一百七十五、财富会毁灭愚笨的人，但不能毁灭想断除烦恼的人；当愚笨的人渴爱财富时，他不但害了自己，同时也损了别人。
一百七十六、在家人应该把财产分为四份：一份供日常使用，两份做为储蓄或施舍之用，另一份留做紧急备用。
一百七十七、一个人用钱应该合理，并且跟他的收入成比例，不可浪费也不可吝啬。不可处心积虑贪图财富，也不可挥霍奢侈。
27、信心
一百七十八、信心是智慧的根本，能够产生、良好的德行。
一百七十九、内心不安定，不明白好的教诲，信念动摇的人，无法成就圆满的智慧。
一百八、聪明的人不为赞誉和毁谤所动摇，如同坚硬的岩石不被风所动摇。
28、解脱
一百八十一、除去自私的**，便可以治好痛苦。
一百八十二、这就是达到自由和解脱的途径——帮助别人而不贪求名利和果报，不存伤害别人的意念，而且本著理智去做事。
一百八十三、就如同棕榈树被连根拔起一样，永远不会再生长；当一个人的行为（包括思想和言语）没有丝毫的贪爱、憎恨和无知时，他将来也就不会再受生、老、病、死、的折磨了。
一百八十四、可以导致宁静和智慧的途径：
正当的了解
正当的思考
正当的言语
正当的行为
正当的职业
正当的努力
正当的意念
正当的禅定
一百八十五、禅定不生于缺乏智慧的人，智慧也不生于没有禅定的人。同时有了禅定和智慧就接近没有烦恼的境界了。
29、精勤
一百八十六、从今天开始，一个人应当努力改进他的心智，因为我们从来不知道什么时候死亡。
一百八十七、不背诵是读经的污垢；不勤勉是持家的污垢；懒惰是皮肤的污垢；放荡是启发心智者的污垢。
一百八十八、工作努力、精勤不懈，不怕危难的人，会有好报。
一百八十九、愚笨无知的人毫无忌惮地恣情放逸；但聪明的人却保持努力不懈，视勤奋为无上珍宝。
一百九十、自己是自己的保护者，自己是自己的依靠者。所以你们要好好调御自己，宛如马商调御良马。
一百九十一、你自己应当好好努力为善，因为完美的圣者只能告诉你该走的道路。
一百九十二、甚至像这见解这么完美而没有负担，如果你贪执了它，那就是你没有了解。所有的教诫都是像一条木筏，是用来渡过河流，而不是供人执取的。