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第一百二十四章伏羲坊

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代老庄学派认为人生在世空虚无定,故称人生为浮生。其生若浮,其死若休。

眼见火锅店也已经快歇业了,四人这才是离开。张红兵与楚鹏飞二人自打回来之后便一直是待在了杭州,也好是回村子了,毕竟俗话说得好:金窝银窝不如自己的狗窝。

于是次日中午吃过饭后,两人便是搭车往安县去了。本来徐尊书是准备专门送的,但张红兵不想搞得太高调,因此便婉言谢绝了。

村子里头的生活自然是没有杭州多姿多彩,再加上又没啥同龄人,因此两人都是顿感无聊。而这日,张建国罕见地留在了家中,于是张红兵便是在其身边坐下:“对了老头子,你和我讲讲有关伏羲坊的事情呗!”

张建国动作一滞,还未被完全吸入的烟缓缓散开:“你问这个做么子?”

“没,就随口问问。”张红兵也是从口袋里头掏出了根烟,“你之前是不是也是伏羲坊的人呀?”

“嗯,当时百分之九十五的牵羊人都是伏羲坊的人。”张建国恢复了平常,道。

“那你是哪个堂的呀,分水?观山?还是潜渊?”

“唯一一个你没有说的堂,凌云。”

“对了,你认不认识张浮生?”

“废话,那是坊主!”张建国翻了个白眼,“有时间多研究研究技术和锻炼体能,别一天到晚就知道扯些乱七八糟的事情,这次你们几个人的长明灯又灭了,足足几分钟才复燃,老头子的心脏病都差点吓出来了。”

“唉,别提了!”一说起这个,张红兵就是头疼不已,这次的考古之行实在得不偿失。本来只当是个轻巧活,结果到头来却让自己吃了个大瘪。

两人有关伏羲坊的谈话到此结束,紧接着父子二人便是继续讨论起有关牵羊技巧的诸多事宜。前文说道,牵羊人有四门最基本的技术:分水、观山、潜渊和凌云。

所谓分水,即以江河作

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