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第一百五十二章赶尸秘闻

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离开法场的时候因为事先打点好了相关人员,所以一行人便是可以第一时间进入到法场中接触到刚刚被执行死刑的死囚。在这个时候,红衣老司当即就会行法事、念咒语,预示着赶尸从这一刻其实就已经正式开始了。而助手则会取来针线将被斩的客籍死囚的身首重新缝合在一起,再由青衣老司将辰砂(一种上等朱砂)分别置于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、左右手板心、脚掌心等七处地方,每处都以一道神符压住,然后用五色布条绑紧。因为此七处乃是是七窍出入之所,以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。

提到七魄,自然就少不了三魂。因此除此之外,死者的三魂出入之所也要进行同样的处理,即耳、鼻以及口中。最后,还要在死者颈项上敷满辰砂并贴上神符,用五色布条扎紧。等戴上粽叶斗笠(封面而戴)后,红衣老司念毕咒语,大喝一声起,那客籍死尸便会应声站起,在几人的掩护下离开法场......

楚鹏飞听的出奇,可很快也是有了疑问:“那尸僵呢,几个小时之后那尸体不都会呈现一种僵硬状态吗,又该如何行走呢?”

“这个我晓得,朱砂本就可以防止尸体僵硬。”牙克南作为道士自然也常年和朱砂打交道,因此这个时候抢先回答道。

“不错,除此之外我们还有一种秘制的药,除了防止尸体僵硬之外还可防腐。”赶尸人点了点头,道。

“那据说赶尸行当里头还有个三赶、三不赶对吗。”做戏做全套,张红兵此时正在笔记本上记录着什么,然后抬眼问道。

“所谓三赶,即为受刑而死的三种:斩首(须将其身首缝合在一起)、绞刑、站笼而死。这类人被迫而死,尚有七情六欲,既思念家乡又惦念亲人。因此,可用法术将其魂魄勾来以符咒镇于尸体之内,相对易于操作,因为尸体会比较配合。

而三不赶的乃是病死

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