第八十六章 样式
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沈兵这边马上就着手传授水车的制作方法。
此时王翦之前的安排倒是起了作用。
比如那郡守、郡尉、里典之流，一个个纷拥上来学习取经。
当然还有记录的主薄。
只不过对像由许应变成了沈兵。
“工师，这水车可有制作样式？”
“工师，改日我带几名工匠来，你可否传授水车制法？”
“工师，我安排几名工匠拜你为师可好？”
还有几个更狠的：
“工师，据闻你尚未娶妻。我家正有一女待嫁，不知工师意下如何？”
“我家也有一女……”
……
这都什么跟什么啊？
我沈兵是那样的人吗？
会假公济私攀龙附凤吗？
不过如果是美女的话，那就可以考虑一下。
制作样式当然是要有的，所谓的样式也就是图纸。
秦国在样式统一上可以说是丧心病狂，什么都要求格式化生产。
甚至就连农业耕地都有诸多要求，比如行距多少、种田方法等。
沈兵认为这有一定道理。
这一方面是对农具、生产等进行标准化方便管理和运输。
别一方面则是古时底层百姓技术水平确切的说是平均技术水平太低。
如果不统一制式和行为很容易出现混乱和浪费。
比如一些不懂种田的百姓耕地总是行距太密。
再比如农具尤其是犁与行距不配等等。
秦国便用法律将这些格式化、制度化由上到下整合技术……
先让一批有文化、懂技术、擅钻研的人比如许应及其弟子，在实验田里种田找到他们认为最适合的行距、株距、种植方法等。
确定下来后就将这些定为法律下传。
百姓可以不知道种田的技术，但却不能不懂法，否则就受罚。
虽然这其中同样会出现一些浪费。
比如肥沃的良田原本可以种得更密或无需休田，也就是我们常说的因地制宜。
但在百姓平均素质低下的秦时百姓无法因地制宜，干脆用一种模式搞一刀切。
这反而会使粮食产量达到最大化，国家税收因此也增多。
这也是郡尉
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沈兵这边马上就着手传授水车的制作方法。
此时王翦之前的安排倒是起了作用。
比如那郡守、郡尉、里典之流，一个个纷拥上来学习取经。
当然还有记录的主薄。
只不过对像由许应变成了沈兵。
“工师，这水车可有制作样式？”
“工师，改日我带几名工匠来，你可否传授水车制法？”
“工师，我安排几名工匠拜你为师可好？”
还有几个更狠的：
“工师，据闻你尚未娶妻。我家正有一女待嫁，不知工师意下如何？”
“我家也有一女……”
……
这都什么跟什么啊？
我沈兵是那样的人吗？
会假公济私攀龙附凤吗？
不过如果是美女的话，那就可以考虑一下。
制作样式当然是要有的，所谓的样式也就是图纸。
秦国在样式统一上可以说是丧心病狂，什么都要求格式化生产。
甚至就连农业耕地都有诸多要求，比如行距多少、种田方法等。
沈兵认为这有一定道理。
这一方面是对农具、生产等进行标准化方便管理和运输。
别一方面则是古时底层百姓技术水平确切的说是平均技术水平太低。
如果不统一制式和行为很容易出现混乱和浪费。
比如一些不懂种田的百姓耕地总是行距太密。
再比如农具尤其是犁与行距不配等等。
秦国便用法律将这些格式化、制度化由上到下整合技术……
先让一批有文化、懂技术、擅钻研的人比如许应及其弟子，在实验田里种田找到他们认为最适合的行距、株距、种植方法等。
确定下来后就将这些定为法律下传。
百姓可以不知道种田的技术，但却不能不懂法，否则就受罚。
虽然这其中同样会出现一些浪费。
比如肥沃的良田原本可以种得更密或无需休田，也就是我们常说的因地制宜。
但在百姓平均素质低下的秦时百姓无法因地制宜，干脆用一种模式搞一刀切。
这反而会使粮食产量达到最大化，国家税收因此也增多。
这也是郡尉
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