第49章 文勋碑
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，敎，上所施下所敩也。化，敎行於上，化成於下也这句话时，我就想要修行。当我幼时与佐佑怡一起牵手外出游玩，走过乡野坊间，见农人寒辛耕种，见乞儿悲苦乞讨，我就想要修行。”
莫木鱼问，“为何？”
“我丘家乃是文勋之家，教化四方，春秋开国四百年来，朝廷仅赐出两座文勋碑，其中一座就在我丘府大门前。”
丘圣哲说道，“前朝西楼，以武治世经国，万疆之民能识字者不过十之一二，能知理者便是百里挑一，而能通史言今者怕是万人之中也难觅其一。当朝春秋，自开国以来，便以为文教礼乐治世经国，我丘家与朝廷经过四百余年的努力教化，万疆之民能识字者至少有十之七八。这只是偏远之地，能识字的人数。而在富饶之地，比如江南地，比如上京地，比如齐鲁地，更是人人能识字，知理而能通史言今者也多不胜数。这确实是大功德，非一朝一夕之功，四百余年的教化之路何其艰辛。可是这种教化是错的，或许该说并不完善。”
莫木鱼又问，“为何？”
“幼时，一日，我问父亲，识字的渔夫比不识字的渔夫同日之内能捕到更多的鱼虾吗？识字的樵夫比不识字的樵夫同日之内能砍到更多的柴薪吗？识字的猎人比不识字的猎人同日之内能狩到更多的野物吗？……那日我问了很多这样的问题。父亲不言，他是学问大儒，通史言今信手拈来，却回答不出我这些问题。”
“所以，年幼的我带上仆人，带上佐佑怡出了丘府，走了很多地方，问了很多人，最后我知道了答案。捕鱼、砍柴、狩猎……要从这些劳动中获取更多，比的并不是谁识字多。”
“我拿着我找到的答案去质问父亲，说我丘家教化有功就是笑话，实则无功。父亲扇了我一耳光，怒骂我大逆不道，屁都不懂。“
“我说，渔夫、樵夫、猎人……的生活并没有因为识字而改变。今日识字的渔夫与前朝不识字的渔夫一样，依然要艰辛捕鱼，去抚养嗷嗷待哺的幼儿。今日识字的樵夫与前朝不识字的樵夫一样，依然要卖掉艰辛砍来的柴换药，去救治他卧病在床的母亲。今日识字的猎人与前朝不识字的猎人一样，要用野物的皮毛来抵御冬日的寒夜……这就是教化之功？”
“父亲满脸怒容说，可是有渔夫樵夫猎人……因为识字知理而至仕，生活一日千里，成为名门望族的都有。丘圣哲，你不要忘了，我们丘家，在五百年前，也不过是以种桑养蚕为业的农户，就是因为我们的先祖识字名理，才会有如今的丘家。”
“我说，世间依然为官者少，而渔夫、樵夫、猎人……居多。”
“父亲说，那是他们不求上进，事在人为，别人能由渔夫而至仕，由樵夫而入官，由猎人而从将，他们为什么做不到？”
“我说，父亲，不求上进四个字解释不了人间疾苦，解释不了世态炎凉。”
“父亲没想到年幼的我竟然能说出这样一句话，他心平气和的问我，既然你说我们丘家育人识字知理这等教化无功，是错的，那你说说，什
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，敎，上所施下所敩也。化，敎行於上，化成於下也这句话时，我就想要修行。当我幼时与佐佑怡一起牵手外出游玩，走过乡野坊间，见农人寒辛耕种，见乞儿悲苦乞讨，我就想要修行。”
莫木鱼问，“为何？”
“我丘家乃是文勋之家，教化四方，春秋开国四百年来，朝廷仅赐出两座文勋碑，其中一座就在我丘府大门前。”
丘圣哲说道，“前朝西楼，以武治世经国，万疆之民能识字者不过十之一二，能知理者便是百里挑一，而能通史言今者怕是万人之中也难觅其一。当朝春秋，自开国以来，便以为文教礼乐治世经国，我丘家与朝廷经过四百余年的努力教化，万疆之民能识字者至少有十之七八。这只是偏远之地，能识字的人数。而在富饶之地，比如江南地，比如上京地，比如齐鲁地，更是人人能识字，知理而能通史言今者也多不胜数。这确实是大功德，非一朝一夕之功，四百余年的教化之路何其艰辛。可是这种教化是错的，或许该说并不完善。”
莫木鱼又问，“为何？”
“幼时，一日，我问父亲，识字的渔夫比不识字的渔夫同日之内能捕到更多的鱼虾吗？识字的樵夫比不识字的樵夫同日之内能砍到更多的柴薪吗？识字的猎人比不识字的猎人同日之内能狩到更多的野物吗？……那日我问了很多这样的问题。父亲不言，他是学问大儒，通史言今信手拈来，却回答不出我这些问题。”
“所以，年幼的我带上仆人，带上佐佑怡出了丘府，走了很多地方，问了很多人，最后我知道了答案。捕鱼、砍柴、狩猎……要从这些劳动中获取更多，比的并不是谁识字多。”
“我拿着我找到的答案去质问父亲，说我丘家教化有功就是笑话，实则无功。父亲扇了我一耳光，怒骂我大逆不道，屁都不懂。“
“我说，渔夫、樵夫、猎人……的生活并没有因为识字而改变。今日识字的渔夫与前朝不识字的渔夫一样，依然要艰辛捕鱼，去抚养嗷嗷待哺的幼儿。今日识字的樵夫与前朝不识字的樵夫一样，依然要卖掉艰辛砍来的柴换药，去救治他卧病在床的母亲。今日识字的猎人与前朝不识字的猎人一样，要用野物的皮毛来抵御冬日的寒夜……这就是教化之功？”
“父亲满脸怒容说，可是有渔夫樵夫猎人……因为识字知理而至仕，生活一日千里，成为名门望族的都有。丘圣哲，你不要忘了，我们丘家，在五百年前，也不过是以种桑养蚕为业的农户，就是因为我们的先祖识字名理，才会有如今的丘家。”
“我说，世间依然为官者少，而渔夫、樵夫、猎人……居多。”
“父亲说，那是他们不求上进，事在人为，别人能由渔夫而至仕，由樵夫而入官，由猎人而从将，他们为什么做不到？”
“我说，父亲，不求上进四个字解释不了人间疾苦，解释不了世态炎凉。”
“父亲没想到年幼的我竟然能说出这样一句话，他心平气和的问我，既然你说我们丘家育人识字知理这等教化无功，是错的，那你说说，什
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