第六十章 《‘大人’》
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给他现实意义上的恩赐。
他从最初，盲从的和因贵族的迫害而举家逃难的农民一起向七神祈祷救赎，但在不久之后，农民的妻子和孩子就冻死饿死在了荒路边，那张枯黄干瘦，绝望高呼七神之名的脸庞还深深印在他的脑海。
再到将信将疑，与布拉佛斯的奴隶少女向光之王祈求平安，但在第二天，他就在街道上见到了少女的尸体，赤*裸的身躯上满是狰狞的伤痕。她满怀希望的说着要好好长大成人，生儿育女的音容笑貌仍旧历历在目。
见遍人间疾苦的他，对于神灵的存在产生了怀疑。如果神灵真的存在，那怎么不见祂怜悯这可怜的善良人？
直到他见到安常以后。
再直到他跟随安常一路走来，从安常描述的另一个世界的话语中，他突然找到了一切疑惑的答案。
也许，并不是神灵不爱世人，而可能仅仅只是祂的使者不爱世人。
那些自诩为神灵使者，却与迫害者同流合污，曲解神灵旨意的所谓使者才不爱世人。
他从安常的话语中，得到光明的希望和彻底的救赎，他记录下安常与罗柏三人的对话，打算等到完成之后，就去将救赎带给所有困难的人们。
……
对于哈达.尤伦的所作所为，安常一直看在眼中，就连那本哈达仍在不断完善的，被哈达命名为《‘大人’》的书，书上的每一个字，他都了如指掌。
在安常看来，《‘大人’》如果删减掉穿插在全文中描述神灵的伟岸和慈悲，关于神灵之类的玩意之后，无疑是一部会有深刻影响力的宏伟巨著。
但就算不做相关的删减，这本《‘大人’》，一旦流传出去，仍是可预见的会在整个世界掀起巨大的时代浪潮。
不过，令安常嘴角抽搐的是其中开篇关于他的描写，什么从不可知之地醒来睁眼创造了世界，什么见世人多苦多艰，行走人间播撒救赎之类的描写。
就算安常的思维精神一直被信息流冲刷，很难有情绪上的起伏，也仍是对其中的描写感到一阵羞耻。
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给他现实意义上的恩赐。
他从最初，盲从的和因贵族的迫害而举家逃难的农民一起向七神祈祷救赎，但在不久之后，农民的妻子和孩子就冻死饿死在了荒路边，那张枯黄干瘦，绝望高呼七神之名的脸庞还深深印在他的脑海。
再到将信将疑，与布拉佛斯的奴隶少女向光之王祈求平安，但在第二天，他就在街道上见到了少女的尸体，赤*裸的身躯上满是狰狞的伤痕。她满怀希望的说着要好好长大成人，生儿育女的音容笑貌仍旧历历在目。
见遍人间疾苦的他，对于神灵的存在产生了怀疑。如果神灵真的存在，那怎么不见祂怜悯这可怜的善良人？
直到他见到安常以后。
再直到他跟随安常一路走来，从安常描述的另一个世界的话语中，他突然找到了一切疑惑的答案。
也许，并不是神灵不爱世人，而可能仅仅只是祂的使者不爱世人。
那些自诩为神灵使者，却与迫害者同流合污，曲解神灵旨意的所谓使者才不爱世人。
他从安常的话语中，得到光明的希望和彻底的救赎，他记录下安常与罗柏三人的对话，打算等到完成之后，就去将救赎带给所有困难的人们。
……
对于哈达.尤伦的所作所为，安常一直看在眼中，就连那本哈达仍在不断完善的，被哈达命名为《‘大人’》的书，书上的每一个字，他都了如指掌。
在安常看来，《‘大人’》如果删减掉穿插在全文中描述神灵的伟岸和慈悲，关于神灵之类的玩意之后，无疑是一部会有深刻影响力的宏伟巨著。
但就算不做相关的删减，这本《‘大人’》，一旦流传出去，仍是可预见的会在整个世界掀起巨大的时代浪潮。
不过，令安常嘴角抽搐的是其中开篇关于他的描写，什么从不可知之地醒来睁眼创造了世界，什么见世人多苦多艰，行走人间播撒救赎之类的描写。
就算安常的思维精神一直被信息流冲刷，很难有情绪上的起伏，也仍是对其中的描写感到一阵羞耻。
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