四十三：无信者
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莫兰取下一本足有三寸厚的旧书，小心地放在桌上。
“对人来说，关于神的事，其实知道得越少越好。不过，那是对普通人而言。我们是灵修者，这是我们必须要了解的知识。”他把手放在书封上，看向雷，“你朋友跟你说了什么，能告诉我吗？”
“她是无名之雾的信徒。”雷说，“就像我刚才说的那样，她告诉我，原初教会的超凡者，完成炼金的前提，就是获得神明的认可。”
“哦，没错，她说的没错。”
莫兰点着头，翻开那本书。
“尼欧格·托索斯，祂是一位真神，在祂制定的规则内，祈求祂公证的条件是定期向祂奉上祭品，并长此以往维持下去。”
莫兰把书翻到第72页，示意雷阅读。
这是一本图书，雷看见了无名之雾各种形态的神像。
雾中俯瞰世界的眼睛、迷雾聚散的人形、雾中的脸庞……
一些文字描述了雾教信仰的历史起源和发展、信徒需要遵守的教条、一些仪轨
莫兰继续翻动书页。
“与尼欧格·托索斯相似的神明还有几位，比如波黎教信仰的因果之缠，元素教信仰的虚空之龙……诸如此类，包括那些湮灭在历史中的教派尊奉的神明，大都制定了类似的规则。”
雷看见了几个曾有耳闻的名字，更多的是闻所未闻的名字。
“尊奉真神的教派也会湮灭？”他忍不住打断莫兰。
“这很正常。教派的存亡与神明无关，而且，不要试图以人的思维方式去理解神明，不要去猜测神明的事。”莫兰对神明的阐述和波希雅惊人的相似。
“我明白了。”雷说，“有尼欧格这样的神明，也还有与祂不同的神明。”
“是的，全知之眼就是如此。”
莫兰把书翻到第139页。
书上是全知之眼的象征图案，还有历史起源与发展。
最早被记录的全知之眼的发现者，早在埃灵时代之前，但具体可信度
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莫兰取下一本足有三寸厚的旧书，小心地放在桌上。
“对人来说，关于神的事，其实知道得越少越好。不过，那是对普通人而言。我们是灵修者，这是我们必须要了解的知识。”他把手放在书封上，看向雷，“你朋友跟你说了什么，能告诉我吗？”
“她是无名之雾的信徒。”雷说，“就像我刚才说的那样，她告诉我，原初教会的超凡者，完成炼金的前提，就是获得神明的认可。”
“哦，没错，她说的没错。”
莫兰点着头，翻开那本书。
“尼欧格·托索斯，祂是一位真神，在祂制定的规则内，祈求祂公证的条件是定期向祂奉上祭品，并长此以往维持下去。”
莫兰把书翻到第72页，示意雷阅读。
这是一本图书，雷看见了无名之雾各种形态的神像。
雾中俯瞰世界的眼睛、迷雾聚散的人形、雾中的脸庞……
一些文字描述了雾教信仰的历史起源和发展、信徒需要遵守的教条、一些仪轨
莫兰继续翻动书页。
“与尼欧格·托索斯相似的神明还有几位，比如波黎教信仰的因果之缠，元素教信仰的虚空之龙……诸如此类，包括那些湮灭在历史中的教派尊奉的神明，大都制定了类似的规则。”
雷看见了几个曾有耳闻的名字，更多的是闻所未闻的名字。
“尊奉真神的教派也会湮灭？”他忍不住打断莫兰。
“这很正常。教派的存亡与神明无关，而且，不要试图以人的思维方式去理解神明，不要去猜测神明的事。”莫兰对神明的阐述和波希雅惊人的相似。
“我明白了。”雷说，“有尼欧格这样的神明，也还有与祂不同的神明。”
“是的，全知之眼就是如此。”
莫兰把书翻到第139页。
书上是全知之眼的象征图案，还有历史起源与发展。
最早被记录的全知之眼的发现者，早在埃灵时代之前，但具体可信度
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