第366章 受不少幕府官员尊敬的绪方【5400字】
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说不定绪方日后也会像赤穗四十七义士一样，其事迹被歌舞伎剧作家们改编成歌舞伎剧目，然后在全国各地上演，一些幕府的高官还乐呵乐呵地带着全家老小去观看。
一想到这，绪方就感到一股恶寒传遍全身。
他倒是不介意他的事迹被改编成歌舞伎剧目。
他只害怕他的事迹被魔改……
就在绪方默默地幻想着自己的事迹会不会被改得连他这个正主都不认得的时候，瓜生用她那一如既往的爽朗声音说道：
“虽然幕府那些当官的在绪方一刀斋攻破二条城后，对绪方一刀斋的评价就降低了，但我对连二条城也敢闯的绪方一刀斋的尊敬之意反而更深了！”
“只可惜我当时没能在京都一睹绪方一刀斋以一己之力攻下二条城的伟岸身影啊！”
说罢，瓜生将放在桌案上的那杯水一饮而尽。
“不知不觉中似乎聊得太久了。是时候该带你去熟悉一下吉原了。”
“你在这里稍微坐一下，我去换个衣服，这里有水，若是觉得渴了你就喝吧！”
说罢，瓜生便如一只翩翩蝴蝶般从厅房内窜出。
然后没过多久就回来了。
瓜生说是换衣服，其实只是在下身穿上一条浅蓝色的袴，并穿好一双黑色的布袜，以及在左腰间佩好那柄比普通的打刀要稍短一些的木刀而已。
“走吧，真岛君。”瓜生双手叉腰，“我们争取在吃午饭之前在吉原逛完一圈！”
……
……
真岛维持着落后瓜生半个身位的距离，紧跟在瓜生的身后的同时，转动着脑袋，观察着四周。
二人现在正于吉原的居民区内穿梭着。
“原来吉原内是有这么大片的居民区的啊……”绪方呢喃道，“我一直以为吉原里面只有游女屋呢……”
走在前头的瓜生说道：
“住在吉原内的人，主要是在四郎兵卫会所工作的人——比如我，以及在各座游女屋中担任杂役的人。”
“当然也有一些完全不在吉原中工作的人，他们白天的时候离开吉原到外头工作，然后晚上的时候再回吉原的家休息。”
“只不过这种人比较少。”
“普通的茶屋、菜市场、和果子店……这些外头有的建筑，吉原里面都有。”
“所以你可以把吉原理解成一个小型城廓哦。”
“真岛君，看到那个东西了吗？”
瓜生突然顿下脚步，伸手指向放在不远处街道边的一个黑色大水桶，上面写着大大的两个汉字：用水。
对这水桶，绪方倒挺熟悉的。
在进到吉原后，绪方发现在很多地方都摆着这个黑色的大水桶。
“这叫‘用水桶’。”瓜生朝绪方介绍道，“是专门用来防范火灾的。”
“我们平常的工作之一，就是确认这些水桶都是完好无损的，里面的水也是满的。”
“这份工作很重要，所以在看到哪个水桶坏了或是里面没水了，记得及时上报。”
“一百多年前的‘振袖火事’的悲剧，不论如何都不能再上演，有了这些装满了水的水桶在，等火灾来了，说不定能救不少人的命的。”
“嗯。”绪方一脸认真地点了点头，“我会的。”
火灾这个词汇对于这个时代的人，一直都是一个谈虎色变。
古代日本的建筑物都由木头和纸制成，一旦火灾爆发了，破坏力往往都会相当地惊人。
绪方之前曾经在与牧村等人的闲聊中得知江户以前也发生过一场威力堪比京都的“天明大火”的大火灾。
虽然这场大火灾已经是一百多年前的事情了。
这场大火灾就是瓜生刚刚所提及的“振袖火事”。
在明历三年（公元1657年），当时江户本妙寺正在为一名得重病去世的少女做法事。法事结束后火化遗体时刮起了强风，风将遗体上一只燃烧的衣袖刮走并引燃了建筑物大火。
随后火势失控，大火直接席卷了整个江户。
江户三分之二的建筑被这场大火吞噬。
因为这场火灾因一只袖子而起，所以这场大火也被称为“振袖火事”或是“长袖和服大灾”。
这场大火当时也烧到了吉原，吉原直接被这场大火烧得一干二净，在火焰终于消退后，于幕府将军的命令下，吉原在日本堤上重建，铸成了现在的吉原。
因为吉原只有一个出入口，再加上游女们身上的衣服并不方便她们逃脱，所以当时有无数的游女因来不及逃出去而被活活烧死或被浓烟呛死。
绪方也知道在这个时代，火灾是一种多么可怕的灾害，所以他刚才在点头表示他会注意水桶的时候，并不是在敷衍了事，而是摆着一副很认真的态度的。
*******
*******
这是摆在吉原各个地方的“用水桶”的模样→→
我在本章的“作家的话”里面简单介绍了江户时代的消防系统，我在这里贴几张图片来方便大家理解。
这是江户时代的消防队的军旗，出自日剧《仁医》第1季第9集，样子有点像白色的拖把，人足头取可以根据这军旗来判断目前的风向，然后以此来做出判断该拆哪个方向的建筑物→→
那个时代控制火势唯一的方法就是“拆”，拆掉那些仍没被火烧到的地方，阻止火势蔓延，这是日剧《仁医》第1季第9集里面，町火消为了保住主角救治被火烧到的伤患的诊所的画面，诊所周围的房子全拆了→→
【顺便一提——QQ阅读那边的读者是看不到我发的图片的，因为QQ阅读的段评并不支持发图片，想看图片的话只能到起点这边来】
最后强烈推荐《仁医》这部日剧，这是一部服化道都非常厉害的日剧，同时也是一部创下了不少记录的日剧，讲的是一名日本现代的医生，穿越到幕末时代（江户时代末期）的故事。
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说不定绪方日后也会像赤穗四十七义士一样，其事迹被歌舞伎剧作家们改编成歌舞伎剧目，然后在全国各地上演，一些幕府的高官还乐呵乐呵地带着全家老小去观看。
一想到这，绪方就感到一股恶寒传遍全身。
他倒是不介意他的事迹被改编成歌舞伎剧目。
他只害怕他的事迹被魔改……
就在绪方默默地幻想着自己的事迹会不会被改得连他这个正主都不认得的时候，瓜生用她那一如既往的爽朗声音说道：
“虽然幕府那些当官的在绪方一刀斋攻破二条城后，对绪方一刀斋的评价就降低了，但我对连二条城也敢闯的绪方一刀斋的尊敬之意反而更深了！”
“只可惜我当时没能在京都一睹绪方一刀斋以一己之力攻下二条城的伟岸身影啊！”
说罢，瓜生将放在桌案上的那杯水一饮而尽。
“不知不觉中似乎聊得太久了。是时候该带你去熟悉一下吉原了。”
“你在这里稍微坐一下，我去换个衣服，这里有水，若是觉得渴了你就喝吧！”
说罢，瓜生便如一只翩翩蝴蝶般从厅房内窜出。
然后没过多久就回来了。
瓜生说是换衣服，其实只是在下身穿上一条浅蓝色的袴，并穿好一双黑色的布袜，以及在左腰间佩好那柄比普通的打刀要稍短一些的木刀而已。
“走吧，真岛君。”瓜生双手叉腰，“我们争取在吃午饭之前在吉原逛完一圈！”
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……
真岛维持着落后瓜生半个身位的距离，紧跟在瓜生的身后的同时，转动着脑袋，观察着四周。
二人现在正于吉原的居民区内穿梭着。
“原来吉原内是有这么大片的居民区的啊……”绪方呢喃道，“我一直以为吉原里面只有游女屋呢……”
走在前头的瓜生说道：
“住在吉原内的人，主要是在四郎兵卫会所工作的人——比如我，以及在各座游女屋中担任杂役的人。”
“当然也有一些完全不在吉原中工作的人，他们白天的时候离开吉原到外头工作，然后晚上的时候再回吉原的家休息。”
“只不过这种人比较少。”
“普通的茶屋、菜市场、和果子店……这些外头有的建筑，吉原里面都有。”
“所以你可以把吉原理解成一个小型城廓哦。”
“真岛君，看到那个东西了吗？”
瓜生突然顿下脚步，伸手指向放在不远处街道边的一个黑色大水桶，上面写着大大的两个汉字：用水。
对这水桶，绪方倒挺熟悉的。
在进到吉原后，绪方发现在很多地方都摆着这个黑色的大水桶。
“这叫‘用水桶’。”瓜生朝绪方介绍道，“是专门用来防范火灾的。”
“我们平常的工作之一，就是确认这些水桶都是完好无损的，里面的水也是满的。”
“这份工作很重要，所以在看到哪个水桶坏了或是里面没水了，记得及时上报。”
“一百多年前的‘振袖火事’的悲剧，不论如何都不能再上演，有了这些装满了水的水桶在，等火灾来了，说不定能救不少人的命的。”
“嗯。”绪方一脸认真地点了点头，“我会的。”
火灾这个词汇对于这个时代的人，一直都是一个谈虎色变。
古代日本的建筑物都由木头和纸制成，一旦火灾爆发了，破坏力往往都会相当地惊人。
绪方之前曾经在与牧村等人的闲聊中得知江户以前也发生过一场威力堪比京都的“天明大火”的大火灾。
虽然这场大火灾已经是一百多年前的事情了。
这场大火灾就是瓜生刚刚所提及的“振袖火事”。
在明历三年（公元1657年），当时江户本妙寺正在为一名得重病去世的少女做法事。法事结束后火化遗体时刮起了强风，风将遗体上一只燃烧的衣袖刮走并引燃了建筑物大火。
随后火势失控，大火直接席卷了整个江户。
江户三分之二的建筑被这场大火吞噬。
因为这场火灾因一只袖子而起，所以这场大火也被称为“振袖火事”或是“长袖和服大灾”。
这场大火当时也烧到了吉原，吉原直接被这场大火烧得一干二净，在火焰终于消退后，于幕府将军的命令下，吉原在日本堤上重建，铸成了现在的吉原。
因为吉原只有一个出入口，再加上游女们身上的衣服并不方便她们逃脱，所以当时有无数的游女因来不及逃出去而被活活烧死或被浓烟呛死。
绪方也知道在这个时代，火灾是一种多么可怕的灾害，所以他刚才在点头表示他会注意水桶的时候，并不是在敷衍了事，而是摆着一副很认真的态度的。
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这是摆在吉原各个地方的“用水桶”的模样→→
我在本章的“作家的话”里面简单介绍了江户时代的消防系统，我在这里贴几张图片来方便大家理解。
这是江户时代的消防队的军旗，出自日剧《仁医》第1季第9集，样子有点像白色的拖把，人足头取可以根据这军旗来判断目前的风向，然后以此来做出判断该拆哪个方向的建筑物→→
那个时代控制火势唯一的方法就是“拆”，拆掉那些仍没被火烧到的地方，阻止火势蔓延，这是日剧《仁医》第1季第9集里面，町火消为了保住主角救治被火烧到的伤患的诊所的画面，诊所周围的房子全拆了→→
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最后强烈推荐《仁医》这部日剧，这是一部服化道都非常厉害的日剧，同时也是一部创下了不少记录的日剧，讲的是一名日本现代的医生，穿越到幕末时代（江户时代末期）的故事。