第368章 许久没听过的“汉语”【爆更！8800字！】
『如果章节错误，点此举报』
第(1/3)页
“啊，对了。”走在前头领路的瓜生突然出声朝身后的绪方说道，“真岛君，在到留屋之前，有一件事情很有必要提前提醒一下你。”
“嗯？”绪方问，“什么事。”
“前阵子，我们四郎兵卫会所新招了个老师。”
瓜生的脸上缓缓浮现出淡淡的嫌弃之色。
“这个新老师叫泷川平一郎，是个蛮讨人厌的家伙，说实话我特别希望他能够离开留屋。”
“哦？”绪方挑了下眉，“他教书教得很烂吗？”
“不。”
瓜生摇了摇头。
“论学养，他算是很优秀的那一种人。”
“泷川他是旗本——泷川家的长子。”
“虽然泷川家的年俸只有3000石，在旗本们之中也不算是最顶级的家族，但他也勉强算是名门望族之后。”
“他师从江户鼎鼎有名的大汉学家——相生春水，据说他在汉学上的天赋与造诣极高，常常受相生春水的表扬。”
“与此同时，他还在江户的安芸剑馆学习无外流剑术，去年刚拿到无外流免许皆传的证书。”
“算是一个文武双全的人，也算是会教人，到留屋来教书后，不少游女都跟我说他讲得还可以。”
听完瓜生对这泷川的介绍后，绪方暗自咋舌。
不仅是旗本出身，还有着剑术免许皆传的证书，同时又师从鼎鼎有名的学者，在这个时代最主流的学科上有着不小的造诣——根据瓜生对这泷川的描述，这泷川就是江户时代标准的高富帅。
在等级制度森严的江户时代，武士阶级也分三六九等。
旗本，亦称旗本武士，乃直属于幕府的最高统治者——征夷大将军的武士。
是幕府的直臣，拥有直接面见幕府将军的权力。
算是江户时代中，除了幕府将军、大名之外，最高等的武士。
而旗本们之中，也仍旧分成三六九等。
部分旗本的生活算不上宽绰，年俸连500石都不到。
但也有部分旗本的生活富得流油，年俸以千计。
瓜生刚刚所提到的泷川所出生的这个拥有3000石年俸的泷川家，在旗本中大概属于中间地位。
既不算是旗本中的顶级豪门，也不算是旗本中的末流。
想到这，绪方突然回忆起来——岛田胜六郎他似乎就是江户的旗本家庭出身。
绪方记得岛田说过他所出身的家族，有着9000石的年俸。
这种等级的俸禄，都已可以养支小规模的私人武装了。
旗本武士们的年俸都不会超过万石，所以岛田所出身的家族应该算是旗本中最顶级的那一类了。
只不过绪方对江户并不是那么地了解，对于江户的这些豪门之间的实力排位更是一窍不通。
所以绪方也不清楚岛田他所出身的岛田家，在江户中到底属于什么地位。
“听你这描述，这泷川似乎还算是一个合格的老师，有实力，同时也会教书。”绪方道，“他是性格不好，惹得你讨厌了吗？”
“没错。”瓜生点了点头，“泷川他的性格……我非常看不习惯。”
“我也不知道该怎么形容泷川他的性格。”
“我有一个疑问啊。”绪方此时发问道，“既然那个泷川是出身自拥有3000石年俸的旗本家族，那他应该不会缺钱吧？那他为什么要来留屋这里教书啊？”
“这就是我为什么讨厌泷川这个人的原因之一啊。”瓜生嘴角一翘，露出一抹冷笑，“那家伙来留屋的目的，根本就不单纯。”
“他完全就是为了某个人而来的。”
“某个人？谁啊？”绪方疑惑道。
“还能是谁。”瓜生再次发出一声嗤笑，“当然是为了风铃太夫了。”
“风铃太夫？”
“我刚才也有跟你说吧？风铃太夫她是非常好学的，每天都会来留屋那里读书练字。”
“那个泷川大概是从不知何处得知风铃太夫每天都会去留屋的事，为了接近风铃太夫才接受留屋的招聘，到留屋这里当讲师。”
“他想追求花魁吗？志气不小嘛。”绪方忍不住发出小小的感慨。
花魁就像是这个时代的超级巨星，只有那些非富即贵的人才有机会接触花魁。
风铃太夫平常所见过、所认识的达官贵人肯定不计其数。
泷川这旗本家庭——而且还是不算多么顶级的旗本家庭出身的人，可能还真入不了风铃太夫的法眼。
绪方的话音刚落，瓜生便立即应道：
“在我眼里，泷川只是不知好歹而已。风铃太夫似乎也并不怎么喜欢泷川，但这泷川还是一个劲地上前巴结风铃太夫。”
说到这，瓜生再次发出几声嗤笑。
清了清嗓子，然后朝前方望了几眼后，瓜生伸出手指朝前一指。
“好了，闲聊就到此为止吧。真岛君，你看前面，前面那屋子就是留屋。”
绪方朝前方看去——前方坐落着一间从外表看来普普通通的民房，房间大门的两旁各挂着一个灯笼，灯笼上都写有“留屋”这2个苍劲有力的汉字。
将腰间的大释天解下并用右手提着后，绪方跟随瓜生穿过没有留屋的大门。
瓜生领着绪方在土间处脱下鞋、穿过一条短短的走廊后，在一扇大大的纸拉门前停下了脚步。
还没进房，绪方便听到这座房间内传来叽叽喳喳的女人说话的声音。
听着这声音，瓜生微笑着嘟囔道：
“看来我们来得正是时候啊，她们现在应该已经上完课，正在休息了。”
“如果她们正在上课的话，我们是不能进去蹭茶水喝的，会打扰到她们上课。”
瓜生听到房间内的那叽叽喳喳的说笑声露出淡淡的笑意。
而绪方在听到房间内的声音后，却露出了古怪的表情。
因为除了这叽叽喳喳的女孩说笑声之外，绪方还听到了一些……对他来说相当熟悉的声音。
瓜生将身前的木门缓缓拉开。
在门被拉开后，首先映入绪方眼帘的，是一座还算宽敞的房间。
房间整齐地摆着30来张矮矮的黑色桌案。
所有的桌案上都摆着笔墨纸砚。
这座房间内最显眼的景色，自然还是那30余名正在这间房内上课的游女们。
现在应该是刚上完课的休息时间。
有些游女仍端坐在桌案的后面看书或是练着字。
有些游女则聚在一起叽叽喳喳地闲聊着。
有的游女则垂着首，脑袋一点一点的，似乎是正打着盹。
不过近一半的游女则是围在这座房内唯一的一名青年身边。
这名青年端坐在这座房内的最北端，其身前摆着一张类似于讲桌一般的桌案，他的这张桌案比游女们放置笔墨纸砚的桌案都要宽敞一些。
这青年的年纪据目测应该和绪方差不多，应在20岁上下。
剃着一个干净、整齐的月代头。
在这个时代，能留月代头是一种身份的象征。
浪人基本是不留月代头，因为他们往往四处流浪、有上顿没下顿，基本没有那个闲工夫去打理自己的头发。
所以能留月代头的武士，基本代表着他不是浪人，还是一个有闲暇功夫剃头的人。
青年身上的衣服也和他的头发一样干净、整齐。
容貌英俊，眉眼间带着股书卷之气。
从外表上看，这名青年无可挑剔，属于那种应该会有很多女孩仰慕他的类型。
即使不用他人介绍，绪方也知道这名青年应该就是瓜生和他所说的那个泷川平一郎了。
此时此刻，泷川正捧着一本线装书，线装书的封皮上写着大大的“论语”这2个汉字。
泷川就这么捧着这本《论语》在那读着。
“子曰：‘管仲之器小哉！’或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’……”
泷川跪坐在那张“讲台”的后面念着《论语》。
而十余名游女则围坐在旁边，朝泷川投去敬佩、诧异等各色目光。
能读《论语》不算什么不得了的事情。
受过教育的武家子弟，基本都能无障碍地阅读四书五经。
绪方以前练剑的榊原剑馆中，有不少师兄弟的家境都像曾经的绪方那样因身份低微的缘故，家境不算富裕，但他们基本也都能阅读四书五经。
他们上不起广濑藩所设立的专门为武家子弟服务的学府，但寺庙所开办的寺子屋，他们还是上得起的。
在绪方穿越到江户时代之前，“原绪方”也是在广濑藩某座寺庙所开办的寺子屋里面完成了基本的教育。
如果泷川是用日语念诵《论语》的话，那的确没啥稀奇的，也不可能会吸引来这么多游女聚在他身旁听他念书。
泷川之所以能吸引来这么多游女围在他身旁听他念书，完全是因为——他现在是正用汉语念诵着《论语》内的篇章。
在江户幕府灭亡，日本开始明治维新、全面西化之前，以四书五经为首的汉学一直占据着日本学术界最主流的地位。
你若是能在汉学
(本章未完,请翻页)
第(1/3)页
“啊，对了。”走在前头领路的瓜生突然出声朝身后的绪方说道，“真岛君，在到留屋之前，有一件事情很有必要提前提醒一下你。”
“嗯？”绪方问，“什么事。”
“前阵子，我们四郎兵卫会所新招了个老师。”
瓜生的脸上缓缓浮现出淡淡的嫌弃之色。
“这个新老师叫泷川平一郎，是个蛮讨人厌的家伙，说实话我特别希望他能够离开留屋。”
“哦？”绪方挑了下眉，“他教书教得很烂吗？”
“不。”
瓜生摇了摇头。
“论学养，他算是很优秀的那一种人。”
“泷川他是旗本——泷川家的长子。”
“虽然泷川家的年俸只有3000石，在旗本们之中也不算是最顶级的家族，但他也勉强算是名门望族之后。”
“他师从江户鼎鼎有名的大汉学家——相生春水，据说他在汉学上的天赋与造诣极高，常常受相生春水的表扬。”
“与此同时，他还在江户的安芸剑馆学习无外流剑术，去年刚拿到无外流免许皆传的证书。”
“算是一个文武双全的人，也算是会教人，到留屋来教书后，不少游女都跟我说他讲得还可以。”
听完瓜生对这泷川的介绍后，绪方暗自咋舌。
不仅是旗本出身，还有着剑术免许皆传的证书，同时又师从鼎鼎有名的学者，在这个时代最主流的学科上有着不小的造诣——根据瓜生对这泷川的描述，这泷川就是江户时代标准的高富帅。
在等级制度森严的江户时代，武士阶级也分三六九等。
旗本，亦称旗本武士，乃直属于幕府的最高统治者——征夷大将军的武士。
是幕府的直臣，拥有直接面见幕府将军的权力。
算是江户时代中，除了幕府将军、大名之外，最高等的武士。
而旗本们之中，也仍旧分成三六九等。
部分旗本的生活算不上宽绰，年俸连500石都不到。
但也有部分旗本的生活富得流油，年俸以千计。
瓜生刚刚所提到的泷川所出生的这个拥有3000石年俸的泷川家，在旗本中大概属于中间地位。
既不算是旗本中的顶级豪门，也不算是旗本中的末流。
想到这，绪方突然回忆起来——岛田胜六郎他似乎就是江户的旗本家庭出身。
绪方记得岛田说过他所出身的家族，有着9000石的年俸。
这种等级的俸禄，都已可以养支小规模的私人武装了。
旗本武士们的年俸都不会超过万石，所以岛田所出身的家族应该算是旗本中最顶级的那一类了。
只不过绪方对江户并不是那么地了解，对于江户的这些豪门之间的实力排位更是一窍不通。
所以绪方也不清楚岛田他所出身的岛田家，在江户中到底属于什么地位。
“听你这描述，这泷川似乎还算是一个合格的老师，有实力，同时也会教书。”绪方道，“他是性格不好，惹得你讨厌了吗？”
“没错。”瓜生点了点头，“泷川他的性格……我非常看不习惯。”
“我也不知道该怎么形容泷川他的性格。”
“我有一个疑问啊。”绪方此时发问道，“既然那个泷川是出身自拥有3000石年俸的旗本家族，那他应该不会缺钱吧？那他为什么要来留屋这里教书啊？”
“这就是我为什么讨厌泷川这个人的原因之一啊。”瓜生嘴角一翘，露出一抹冷笑，“那家伙来留屋的目的，根本就不单纯。”
“他完全就是为了某个人而来的。”
“某个人？谁啊？”绪方疑惑道。
“还能是谁。”瓜生再次发出一声嗤笑，“当然是为了风铃太夫了。”
“风铃太夫？”
“我刚才也有跟你说吧？风铃太夫她是非常好学的，每天都会来留屋那里读书练字。”
“那个泷川大概是从不知何处得知风铃太夫每天都会去留屋的事，为了接近风铃太夫才接受留屋的招聘，到留屋这里当讲师。”
“他想追求花魁吗？志气不小嘛。”绪方忍不住发出小小的感慨。
花魁就像是这个时代的超级巨星，只有那些非富即贵的人才有机会接触花魁。
风铃太夫平常所见过、所认识的达官贵人肯定不计其数。
泷川这旗本家庭——而且还是不算多么顶级的旗本家庭出身的人，可能还真入不了风铃太夫的法眼。
绪方的话音刚落，瓜生便立即应道：
“在我眼里，泷川只是不知好歹而已。风铃太夫似乎也并不怎么喜欢泷川，但这泷川还是一个劲地上前巴结风铃太夫。”
说到这，瓜生再次发出几声嗤笑。
清了清嗓子，然后朝前方望了几眼后，瓜生伸出手指朝前一指。
“好了，闲聊就到此为止吧。真岛君，你看前面，前面那屋子就是留屋。”
绪方朝前方看去——前方坐落着一间从外表看来普普通通的民房，房间大门的两旁各挂着一个灯笼，灯笼上都写有“留屋”这2个苍劲有力的汉字。
将腰间的大释天解下并用右手提着后，绪方跟随瓜生穿过没有留屋的大门。
瓜生领着绪方在土间处脱下鞋、穿过一条短短的走廊后，在一扇大大的纸拉门前停下了脚步。
还没进房，绪方便听到这座房间内传来叽叽喳喳的女人说话的声音。
听着这声音，瓜生微笑着嘟囔道：
“看来我们来得正是时候啊，她们现在应该已经上完课，正在休息了。”
“如果她们正在上课的话，我们是不能进去蹭茶水喝的，会打扰到她们上课。”
瓜生听到房间内的那叽叽喳喳的说笑声露出淡淡的笑意。
而绪方在听到房间内的声音后，却露出了古怪的表情。
因为除了这叽叽喳喳的女孩说笑声之外，绪方还听到了一些……对他来说相当熟悉的声音。
瓜生将身前的木门缓缓拉开。
在门被拉开后，首先映入绪方眼帘的，是一座还算宽敞的房间。
房间整齐地摆着30来张矮矮的黑色桌案。
所有的桌案上都摆着笔墨纸砚。
这座房间内最显眼的景色，自然还是那30余名正在这间房内上课的游女们。
现在应该是刚上完课的休息时间。
有些游女仍端坐在桌案的后面看书或是练着字。
有些游女则聚在一起叽叽喳喳地闲聊着。
有的游女则垂着首，脑袋一点一点的，似乎是正打着盹。
不过近一半的游女则是围在这座房内唯一的一名青年身边。
这名青年端坐在这座房内的最北端，其身前摆着一张类似于讲桌一般的桌案，他的这张桌案比游女们放置笔墨纸砚的桌案都要宽敞一些。
这青年的年纪据目测应该和绪方差不多，应在20岁上下。
剃着一个干净、整齐的月代头。
在这个时代，能留月代头是一种身份的象征。
浪人基本是不留月代头，因为他们往往四处流浪、有上顿没下顿，基本没有那个闲工夫去打理自己的头发。
所以能留月代头的武士，基本代表着他不是浪人，还是一个有闲暇功夫剃头的人。
青年身上的衣服也和他的头发一样干净、整齐。
容貌英俊，眉眼间带着股书卷之气。
从外表上看，这名青年无可挑剔，属于那种应该会有很多女孩仰慕他的类型。
即使不用他人介绍，绪方也知道这名青年应该就是瓜生和他所说的那个泷川平一郎了。
此时此刻，泷川正捧着一本线装书，线装书的封皮上写着大大的“论语”这2个汉字。
泷川就这么捧着这本《论语》在那读着。
“子曰：‘管仲之器小哉！’或曰：‘管仲俭乎？’曰：‘管氏有三归，官事不摄，焉得俭？’……”
泷川跪坐在那张“讲台”的后面念着《论语》。
而十余名游女则围坐在旁边，朝泷川投去敬佩、诧异等各色目光。
能读《论语》不算什么不得了的事情。
受过教育的武家子弟，基本都能无障碍地阅读四书五经。
绪方以前练剑的榊原剑馆中，有不少师兄弟的家境都像曾经的绪方那样因身份低微的缘故，家境不算富裕，但他们基本也都能阅读四书五经。
他们上不起广濑藩所设立的专门为武家子弟服务的学府，但寺庙所开办的寺子屋，他们还是上得起的。
在绪方穿越到江户时代之前，“原绪方”也是在广濑藩某座寺庙所开办的寺子屋里面完成了基本的教育。
如果泷川是用日语念诵《论语》的话，那的确没啥稀奇的，也不可能会吸引来这么多游女聚在他身旁听他念书。
泷川之所以能吸引来这么多游女围在他身旁听他念书，完全是因为——他现在是正用汉语念诵着《论语》内的篇章。
在江户幕府灭亡，日本开始明治维新、全面西化之前，以四书五经为首的汉学一直占据着日本学术界最主流的地位。
你若是能在汉学
(本章未完,请翻页)