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李天贵程小雨
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第135章 神变

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般修士不同。

一般而言,普通修士都使用的是筑壳法来完成神之心筑造。这种方法是修真界流传最广,也是最流行的筑元之法。

说白了,神之心是以本源道火为核心,在本源之外,以一定手段人为的筑造坚固的外壳,锁住神魂本源,然后在其中不断地填充元气,让本源在其中受压蜕变。

虽说原理很简单,筑壳法最为关键的环节就是外壳的筑造。不同流派,不同人所筑造的“壳”的方法都不尽相同,有人用的是符文,有人则用的是阵法,还有人用的是炼器、炼丹的方法……总之,在以前这是属于各家的秘法,在修真界并没有大范围流传出来。一般只有加入某些流派,或是门派,才有可能得到一些筑元秘法。

许多散修并没有这样的机会,这也是修真界中许多人修为一直停滞在筑元阶段的重要原因。毕竟如果靠自身积累,或是摸索,筑元阶段所要花费的时间可是个天文数字,甚至穷其一生,也难以获得突破。

不过自从三年前,道诀的问世,筑元的一些秘法也终于被公布出来。这可是造福修真界众多散修的大举措。散修的人数可不比各门派的弟子数量少。甚至说底层的修士占据了九成以上,其中又有七成属于那种没有什么势力的散修。这也让道诀在散修中声誉极佳,受到了众多散修的普遍欢迎。道诀所造成的影响力也日渐扩大,这也在无形中逼迫那些大门派作出妥协,间接的打破了门派势力对修真界的垄断。

李天贵所用的是九煞筑元法,是灵诀中自带的筑元之法。与筑壳法不同,这是一种用煞气磨砺神魂,以此来让神魂凝聚突破的方法,或者称之为煞元法也无不可。

煞元法,不同与筑壳法。所谓的神之心的境界,在煞元法中也是没有的。在煞元法中,每一次突破都叫神变,神变之后,神魂之力大增,至少是一倍以上。李天贵估计,通过二次神变,则有可能突破到元神境。

理论上,只要有足够强度的煞气,煞元法是可以无限突破的。不过,虽说低等级的煞气在宇宙中很常见,但高等级的煞气却是不多见。煞元法中每一次神变之后,就需要更加高等级的煞气作为修炼之用。这样的话,没有相应等级的煞气,神魂根本无法完成下一等级的神变,正是因为煞元法受制于此,因此即使在灵界,煞元法也只能作为一种辅助修炼手段。

煞元法中没有神之心境界。李天贵之所以认为自己突破到了神之心境界,就是因为神之心境界的标准就是元气储量达到三晶以上。

第一次神变,李天贵的修为已经远远超过了这个晶数,堪堪达到五晶的总量。这也意味着李天贵只要再努力些,元神境似乎近在咫尺。要知道,一般来说,那些以寻常筑壳秘法,刚刚突破到凝元初期的修士,也仅仅只有十晶修为而已。

完成煞元法第一次神变之后,李天贵的修为已经堪堪达到了神之心初期顶峰。