第一千零三十章 入土为安
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帝的祖先能提取眉间精血，用以惩戒罪人，从而也就有了解除惩戒的办法。
第一个办法，是用活水散之。
可萧家军眉间精血太多，积聚得也太久，能量巨大，这个办法没用。
那只能用第二个办法，那就是用安魂师安魂。
在古代，有巫师这个职业。在《山海经·大荒西经》中，写着巫师善医药及占卜，他们的工作一是事鬼神，包括占卜、祈祷、祭祀、歌舞以迎降神等；二是治病消灾；三是从此上下于天，宣神旨，达民情之意。
在华夏传说中，最有名的巫师之一名叫巫咸。
巫咸是古代汉族传说中的人物，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以岁月论断如神，尧帝敬之为神巫，并封为良相。
萧家老太太便是巫师这一类。
不过在大魏，萧家老太太不仅仅会治病断事，还能呼风唤雨，更重要的是会安魂。
类似于现代的法师，送人往生。
只是在大魏，送人往生并不是一个简单的形势。由于眉间精血的存在，也由于其特殊性，将眉间精血散掉就成了一个技术活。
若是没有萧家老太太的安魂之术，那些靠活水散不掉的眉间精血，必然永永远远地痛苦地活着，一遍又一遍地死去。
所以萧家老太太相当于掌着眉间精血的生死，所以萧家老太太太在年轻的时候，就有“萧家女阎罗”这个称号。
京都这场大雨，便是萧家老太太和小仙秋通力合作的结果。
没有萧家老太太和小仙秋的引导，已经没有灵智的眉间精血，不会往冒火的地点去。
既然萧家军回来了，皇帝就不能让他们继续这么活着。
得让他们入土为安。
张瑾瞳孔震惊，这要是在天坛办了祭祀，那谣言不就成真了吗？
那不就是给谣言正名，实锤了谣言，那不就证明萧家军死了多年还没有安息，是真的被谣言中的奸人所害？
而这个奸人就是魏千秋。
皇帝这就要动监国大人了？
张瑾想哭，他还没当上丞相好吧，他还指望魏千秋推自己一把。
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帝的祖先能提取眉间精血，用以惩戒罪人，从而也就有了解除惩戒的办法。
第一个办法，是用活水散之。
可萧家军眉间精血太多，积聚得也太久，能量巨大，这个办法没用。
那只能用第二个办法，那就是用安魂师安魂。
在古代，有巫师这个职业。在《山海经·大荒西经》中，写着巫师善医药及占卜，他们的工作一是事鬼神，包括占卜、祈祷、祭祀、歌舞以迎降神等；二是治病消灾；三是从此上下于天，宣神旨，达民情之意。
在华夏传说中，最有名的巫师之一名叫巫咸。
巫咸是古代汉族传说中的人物，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以岁月论断如神，尧帝敬之为神巫，并封为良相。
萧家老太太便是巫师这一类。
不过在大魏，萧家老太太不仅仅会治病断事，还能呼风唤雨，更重要的是会安魂。
类似于现代的法师，送人往生。
只是在大魏，送人往生并不是一个简单的形势。由于眉间精血的存在，也由于其特殊性，将眉间精血散掉就成了一个技术活。
若是没有萧家老太太的安魂之术，那些靠活水散不掉的眉间精血，必然永永远远地痛苦地活着，一遍又一遍地死去。
所以萧家老太太相当于掌着眉间精血的生死，所以萧家老太太太在年轻的时候，就有“萧家女阎罗”这个称号。
京都这场大雨，便是萧家老太太和小仙秋通力合作的结果。
没有萧家老太太和小仙秋的引导，已经没有灵智的眉间精血，不会往冒火的地点去。
既然萧家军回来了，皇帝就不能让他们继续这么活着。
得让他们入土为安。
张瑾瞳孔震惊，这要是在天坛办了祭祀，那谣言不就成真了吗？
那不就是给谣言正名，实锤了谣言，那不就证明萧家军死了多年还没有安息，是真的被谣言中的奸人所害？
而这个奸人就是魏千秋。
皇帝这就要动监国大人了？
张瑾想哭，他还没当上丞相好吧，他还指望魏千秋推自己一把。