第五十二章 以冥想照见已身
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舍的天台，长啸鬼叫会引来不必要的麻烦。
药师嘴角上扬，满意至极。
竟然真的从头到尾将《金刚基础拳法》修炼完毕，真是很意外！
“很好，接下来趁着体内满溢的气血没有冷却、流失，马上盘膝坐下，修炼《真我冥想经》！”他马上提醒宋书航。
修真界中，冥想法门犹如天上众星，多不胜数。
不过所有的冥想法门归根结底，就是将人的精神高度凝聚，化出一丝精神力。
精神力和体内的能量，是修士功的基础之一。
人体内的气血正常状态下是不受人类主观意念的控制，只有高度凝聚的精神力可以引导着气血值在体内进行一些简单的运转。
除此之外，未来气血进化为真气甚至是更高层次的能量后，同样需要相应层次的精神力进行引导和控制。
否则，精神力跟不上修为层次的话，就很容易出现走火入魔、无法很好控制体内能量的现像。正因为如此，修士们才经常进行闭关冥想、红尘历练等等的行为，提升自己的精神力。
另外，修士们按照冥想法的不同，修炼出来的精神力亦会有所不同。有人的精神力如同黑暗寂静、有人的精神力如虎狮一样凶猛、有人的精神力如古树一样安祥，都是因为冥想法的区别，不一而足。
而《真我冥想经》是利用冥想法在脑海中冥想‘真我’，破去一切杂想，使精神力如古井不波，高度凝聚，演化出精神力。
宋书航深呼吸，平息自己心中的燥动，盘膝坐下进行最后一步。
他口中念诵《真我冥想经》的内容，在脑海中借冥想法，化出‘真我’的模样。
金刚寺虽是佛门，但这《真我冥想经》中的真我和佛门中所言具有八大自在之我不同。
这里的真我只是字面上的意思，真正的我。冥想法就是在脑海中凝聚真正的自己。
而这个‘真我’并不是一成不变的，他会随着修士年龄的成长，人生经历，修炼功法，身份变化，都会变的不同。
或为普通孩童、或为白衣剑士、或为凶猛刀客、或为慈和的前辈，也可以化为红尘凡夫俗子，甚至可能因为仇恨和怨念，化为血海罗刹。每一个时期的修士不同，真我冥想经中所化的真我亦会产生变化。
和其他冥想法比起来，《真我冥想经》没有虎狮般的凶猛无双，没有古木般的祥和，没有星空那样辽阔寂静，但真我冥想经会是最适合‘自己’的冥想法，因
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舍的天台，长啸鬼叫会引来不必要的麻烦。
药师嘴角上扬，满意至极。
竟然真的从头到尾将《金刚基础拳法》修炼完毕，真是很意外！
“很好，接下来趁着体内满溢的气血没有冷却、流失，马上盘膝坐下，修炼《真我冥想经》！”他马上提醒宋书航。
修真界中，冥想法门犹如天上众星，多不胜数。
不过所有的冥想法门归根结底，就是将人的精神高度凝聚，化出一丝精神力。
精神力和体内的能量，是修士功的基础之一。
人体内的气血正常状态下是不受人类主观意念的控制，只有高度凝聚的精神力可以引导着气血值在体内进行一些简单的运转。
除此之外，未来气血进化为真气甚至是更高层次的能量后，同样需要相应层次的精神力进行引导和控制。
否则，精神力跟不上修为层次的话，就很容易出现走火入魔、无法很好控制体内能量的现像。正因为如此，修士们才经常进行闭关冥想、红尘历练等等的行为，提升自己的精神力。
另外，修士们按照冥想法的不同，修炼出来的精神力亦会有所不同。有人的精神力如同黑暗寂静、有人的精神力如虎狮一样凶猛、有人的精神力如古树一样安祥，都是因为冥想法的区别，不一而足。
而《真我冥想经》是利用冥想法在脑海中冥想‘真我’，破去一切杂想，使精神力如古井不波，高度凝聚，演化出精神力。
宋书航深呼吸，平息自己心中的燥动，盘膝坐下进行最后一步。
他口中念诵《真我冥想经》的内容，在脑海中借冥想法，化出‘真我’的模样。
金刚寺虽是佛门，但这《真我冥想经》中的真我和佛门中所言具有八大自在之我不同。
这里的真我只是字面上的意思，真正的我。冥想法就是在脑海中凝聚真正的自己。
而这个‘真我’并不是一成不变的，他会随着修士年龄的成长，人生经历，修炼功法，身份变化，都会变的不同。
或为普通孩童、或为白衣剑士、或为凶猛刀客、或为慈和的前辈，也可以化为红尘凡夫俗子，甚至可能因为仇恨和怨念，化为血海罗刹。每一个时期的修士不同，真我冥想经中所化的真我亦会产生变化。
和其他冥想法比起来，《真我冥想经》没有虎狮般的凶猛无双，没有古木般的祥和，没有星空那样辽阔寂静，但真我冥想经会是最适合‘自己’的冥想法，因
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