第四百一十九章，灵御
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在过去，欧阳珍认为米希马欧阳使用了禁咒生存了一千年，现在他仍然这么认为。这里讨论的禁忌艺术不是阴阳法则所定义的禁忌咒语，而是一种真正的咒语，从古至今一直被认为是邪恶的。
就像我之前说过的，如果不是因为他的道德观，他的力量至少会增强几倍，他会不受惩罚地利用他头脑中积累的所有禁忌。因为尽管被禁止的艺术是邪恶的，它无疑是相当强大的，它的力量可以获得巨大的代价，即使它被鄙视为一条捷径，它是邪恶的，它是偏离正确的道路，并不会有好的结局，它仍然不能改变这样一个事实，一旦实施，正统的魔法简直是太多的处理。
在相马家族的降神会仪式上，是夜叉丸和蜘蛛丸，以他们自己的生命为代价，在公众安全的情况下，激活了精神脉搏，引发了连续两次的精神灾难恐怖袭击，结果他们只是其中的一部分，这已经是一个令人寒心的禁咒了，但与真正的东西相比，这是相当温和的。
除此之外，牺牲数百人的生命，牺牲数百人的生命作为祭品的仪式，一旦成功实施，可以达到非常强大的效果和力量，与这种邪恶的禁忌艺术相比，以一个人的生命为代价制造恐怖袭击，不是很温和吗？历史上有很多这样的撒旦禁忌。
在这些仪式中，数百名年轻女孩的鲜血被活生生地用作催化剂，数百名妇女的胎盘被用作催化剂，成千上万的灵魂被献祭，这样的仪式并不少见。这就是所谓的外道，邪道，邪道和异端。这是非常危险的，但不可否认的是，获得强大的力量是非常容易的。如果正统的艺术是一步一步地建造公寓，有一天你可以建造公寓，舒舒服服地住在里面，那么禁酒的真正艺术，就是直接从主人手中夺走公寓，不管主人的生活，死亡和痛苦，从别人的痛苦中获得快乐的力量。
Ashiya 道满，是一位著名的阴阳外道艺术家，最好的是外国法律禁忌，只有这样才会成为正统阴阳之敌的艺术家安倍清明。通过这种方式，他想通过邪恶的禁忌艺术来延长自己的生命，延续几千年，即使不能说是最简单的，但也不是不可能的。比如说，传说中的导乐，让他的灵魂住在别人的身体里，然后带走他们的身体，不是很容易活下去吗？但是欧阳珍只对了一半。
在过去，rojen 已经说过了，当他和 miyo，otomo，和炎国的 kogure chan jiro 一起确认芦屋的身份时。如果芦屋，米希马欧阳真的存在，这可能是个降神会。既然诸如守门人和崇德皇帝这样的生物，死后会变成复仇的灵魂和神，那么传说中的阴阳大师，芦屋道，怎么会不是神呢？
然而，不像其他的神，芦屋，米希马欧阳不是神，而是一个精灵，通常被称为灵。在日本神道教中，人们认为神的灵魂由四部分组成，即野性灵魂，以及灵魂、星宇灵魂和气宇灵魂，每个灵魂具有不同的功能，相互配合。恶灵指的是残忍的神，灾难之神，灾难之神，偏离正道，行恶变态的神，会在世界上造成各种各样的灾难。许多死去的灵魂或者伟大的人会被人当作饥荒来祭祀灵魂，如四大精神的怨恨，其实是对灵魂的饥荒。
和四个戒灵一样，米希玛欧阳也属于无生命的灵魂，一种神的额发。他的存在，并不过分，即使它被认为是一种降神会。然而，芦屋的存在不是基于降神奇迹，而是基于它自己的选择。”一般来说，所谓的上帝指的是第五阶段的精神
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在过去，欧阳珍认为米希马欧阳使用了禁咒生存了一千年，现在他仍然这么认为。这里讨论的禁忌艺术不是阴阳法则所定义的禁忌咒语，而是一种真正的咒语，从古至今一直被认为是邪恶的。
就像我之前说过的，如果不是因为他的道德观，他的力量至少会增强几倍，他会不受惩罚地利用他头脑中积累的所有禁忌。因为尽管被禁止的艺术是邪恶的，它无疑是相当强大的，它的力量可以获得巨大的代价，即使它被鄙视为一条捷径，它是邪恶的，它是偏离正确的道路，并不会有好的结局，它仍然不能改变这样一个事实，一旦实施，正统的魔法简直是太多的处理。
在相马家族的降神会仪式上，是夜叉丸和蜘蛛丸，以他们自己的生命为代价，在公众安全的情况下，激活了精神脉搏，引发了连续两次的精神灾难恐怖袭击，结果他们只是其中的一部分，这已经是一个令人寒心的禁咒了，但与真正的东西相比，这是相当温和的。
除此之外，牺牲数百人的生命，牺牲数百人的生命作为祭品的仪式，一旦成功实施，可以达到非常强大的效果和力量，与这种邪恶的禁忌艺术相比，以一个人的生命为代价制造恐怖袭击，不是很温和吗？历史上有很多这样的撒旦禁忌。
在这些仪式中，数百名年轻女孩的鲜血被活生生地用作催化剂，数百名妇女的胎盘被用作催化剂，成千上万的灵魂被献祭，这样的仪式并不少见。这就是所谓的外道，邪道，邪道和异端。这是非常危险的，但不可否认的是，获得强大的力量是非常容易的。如果正统的艺术是一步一步地建造公寓，有一天你可以建造公寓，舒舒服服地住在里面，那么禁酒的真正艺术，就是直接从主人手中夺走公寓，不管主人的生活，死亡和痛苦，从别人的痛苦中获得快乐的力量。
Ashiya 道满，是一位著名的阴阳外道艺术家，最好的是外国法律禁忌，只有这样才会成为正统阴阳之敌的艺术家安倍清明。通过这种方式，他想通过邪恶的禁忌艺术来延长自己的生命，延续几千年，即使不能说是最简单的，但也不是不可能的。比如说，传说中的导乐，让他的灵魂住在别人的身体里，然后带走他们的身体，不是很容易活下去吗？但是欧阳珍只对了一半。
在过去，rojen 已经说过了，当他和 miyo，otomo，和炎国的 kogure chan jiro 一起确认芦屋的身份时。如果芦屋，米希马欧阳真的存在，这可能是个降神会。既然诸如守门人和崇德皇帝这样的生物，死后会变成复仇的灵魂和神，那么传说中的阴阳大师，芦屋道，怎么会不是神呢？
然而，不像其他的神，芦屋，米希马欧阳不是神，而是一个精灵，通常被称为灵。在日本神道教中，人们认为神的灵魂由四部分组成，即野性灵魂，以及灵魂、星宇灵魂和气宇灵魂，每个灵魂具有不同的功能，相互配合。恶灵指的是残忍的神，灾难之神，灾难之神，偏离正道，行恶变态的神，会在世界上造成各种各样的灾难。许多死去的灵魂或者伟大的人会被人当作饥荒来祭祀灵魂，如四大精神的怨恨，其实是对灵魂的饥荒。
和四个戒灵一样，米希玛欧阳也属于无生命的灵魂，一种神的额发。他的存在，并不过分，即使它被认为是一种降神会。然而，芦屋的存在不是基于降神奇迹，而是基于它自己的选择。”一般来说，所谓的上帝指的是第五阶段的精神
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