355、我的意思,你可明白
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所言的‘色’是什么?‘空’,又是什么?你既然能因其色,而生妄念。难道,就不会也因其空,而生妄念吗?陀祖说:色不异空,空不异色,就是这个道理。”
铭术听了个一知半解,仍是一脸迷茫。老陀僧看了他一眼,眼中尽是慈爱,长叹一声说道:“铭术啊!你我眼中的世界,和陀祖眼中的世界,是一个世界。而你们我心中的世界,和陀祖心中的世界,能是一个世界吗?咱们师徒,都是肉眼凡胎,所以才要修业。不然,你一下生,就能五蕴皆空,六根清净,观破诸般法相,那还修个什么业啊?直接去陀国彼岸,度化众生就好了。
所以,修业、修业!无业,何以修业?妄念,妄念,无妄念生,怎知何为妄念,又如何洞悉和摒除妄念?自己尚不知道,什么是妄念,竟要去教化众生,何等可笑?
法随缘起,不结缘何以得法?不得法,又如何观破一切世间法相?这些,我也是刚刚悟得!所以,我才让你追随两位恩人,行走于世间。不想,又与太史施主结缘。他们,可都是有大造化之人啊!与他们同行,自会有大业力加身。至于,是非祸福,我等出家之人,孑然一身,了无挂碍,又何惧之有?此正为,修业破障,得无苦集的大好机缘。
铭术啊!你时常问我,有没有陀国,彼岸又在何方。为师修行不够,也无法给你解惑。不过,即为修行中人,只需保持本心。随遇而安,随缘而动就好。你年纪还小,未经世事。心中真正所望为何,尚不明悟。为师……,还有一句话,想对你说:观之未来,你也并非,唯有修行一途。天下修者无数,又有几人能达彼岸?
陀国既是陀国,彼岸便是彼岸。若修者念念以,陀国彼岸为执念,何尝又不是一种妄念。有大觉者曾言:‘出世可修行,入世亦可修行’一世享果,一世苦果,何为正果?一世不得,渐照真性,再修三世。铭术啊!我的意思,你可明白?”
铭术听了师傅的话,沉思片刻。突然跪倒在地,脸上净是悲伤,眼中竟然盈出了泪水。他哽咽道:“师傅,您是说我,心性薄孱,意志不坚,慧根不够,根本不适合修行吗?铭术自幼跟随师傅修业,心中早已将修业达陀,立为毕生之愿。还请师傅您多多指点,莫要弃我于世俗!”
寞衡如同早知道,他会有此一举。仍慈祥的望着他,微微摇头,站起身来。伸手轻抚了一下,他的光头说道:“你的心,我早已知晓。只是,为师的心,你尚不知晓!铭术啊!你不自弃,
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所言的‘色’是什么?‘空’,又是什么?你既然能因其色,而生妄念。难道,就不会也因其空,而生妄念吗?陀祖说:色不异空,空不异色,就是这个道理。”
铭术听了个一知半解,仍是一脸迷茫。老陀僧看了他一眼,眼中尽是慈爱,长叹一声说道:“铭术啊!你我眼中的世界,和陀祖眼中的世界,是一个世界。而你们我心中的世界,和陀祖心中的世界,能是一个世界吗?咱们师徒,都是肉眼凡胎,所以才要修业。不然,你一下生,就能五蕴皆空,六根清净,观破诸般法相,那还修个什么业啊?直接去陀国彼岸,度化众生就好了。
所以,修业、修业!无业,何以修业?妄念,妄念,无妄念生,怎知何为妄念,又如何洞悉和摒除妄念?自己尚不知道,什么是妄念,竟要去教化众生,何等可笑?
法随缘起,不结缘何以得法?不得法,又如何观破一切世间法相?这些,我也是刚刚悟得!所以,我才让你追随两位恩人,行走于世间。不想,又与太史施主结缘。他们,可都是有大造化之人啊!与他们同行,自会有大业力加身。至于,是非祸福,我等出家之人,孑然一身,了无挂碍,又何惧之有?此正为,修业破障,得无苦集的大好机缘。
铭术啊!你时常问我,有没有陀国,彼岸又在何方。为师修行不够,也无法给你解惑。不过,即为修行中人,只需保持本心。随遇而安,随缘而动就好。你年纪还小,未经世事。心中真正所望为何,尚不明悟。为师……,还有一句话,想对你说:观之未来,你也并非,唯有修行一途。天下修者无数,又有几人能达彼岸?
陀国既是陀国,彼岸便是彼岸。若修者念念以,陀国彼岸为执念,何尝又不是一种妄念。有大觉者曾言:‘出世可修行,入世亦可修行’一世享果,一世苦果,何为正果?一世不得,渐照真性,再修三世。铭术啊!我的意思,你可明白?”
铭术听了师傅的话,沉思片刻。突然跪倒在地,脸上净是悲伤,眼中竟然盈出了泪水。他哽咽道:“师傅,您是说我,心性薄孱,意志不坚,慧根不够,根本不适合修行吗?铭术自幼跟随师傅修业,心中早已将修业达陀,立为毕生之愿。还请师傅您多多指点,莫要弃我于世俗!”
寞衡如同早知道,他会有此一举。仍慈祥的望着他,微微摇头,站起身来。伸手轻抚了一下,他的光头说道:“你的心,我早已知晓。只是,为师的心,你尚不知晓!铭术啊!你不自弃,
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