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万俟勇裕文心
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第110章 译经大师

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何解?”

万俟勇粗识佛法,在梦泽普光寺有登堂居士之称,这个问题岂能难倒他,他开口答道:

“人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身。?心动则物动,心静则物静。一念愚即般若绝,一念智即般若生。以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。?物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无。佛语有云:生不带来,死不带去。”万俟勇说完,行了个佛礼,问道:

“大师我答得对否?”

鸠摩初连连点头,夸口称赞,他指着玄真子说:

“这位道长你来答下一个。”

万俟勇一听,这怎么行,即使玄真子能得过,这荣桥又如何能过,这和尚着实的狡猾,他连忙挣道:

“大师,这提问我等三人应可竞相作答,怎可一人一答!”

鸠摩初瞟了万俟勇一眼,说:

“规矩乃我所定,你若不允,那咱们就此作罢。”说着张嘴就要念经。

万俟勇无可奈何只得应允,他皱起眉头,道:

“就按大师说的办!”

鸠摩初笑了笑,转头问玄真子道:

“道长,我来问你,释道有别,那是释胜于道呢还是道胜于释?”

玄真子大笑起来,开口答道:

“佛道同源,万法归一。不管是学佛学道,求的都是一份清净心。求的都是一份对世事的了然。佛道同是世事的觉者,学佛学道终是追究世事的完整知识,获得彻底的解脱。所以,佛既不能胜道,道亦不能胜佛,佛道交融,一体之宗。”玄真子说完,甩了甩拂尘问道:

“大师我说的对否?”

鸠摩初啧啧赞叹:

“道长所言极是!”说完鸠摩初转向荣桥,笑嘻嘻的说道:

“小兄弟该你了!”

荣桥一听眼都直了,不过这小子一点不怯场,站出来拍着胸脯说道:

“随便问!我这肚子里的墨水都快漾到嗓子眼儿了!”

万俟勇和玄真子听完险些把黑眼仁翻到脑门上去。鸠摩初笑了笑,道:

“小兄弟我也不难为你,我问个最为简单的问题,你听好了。”

荣桥脑袋一摇,说道:

“少废话,快说吧!”

鸠摩初说道:

“有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟尼说法。大梵天王率众人把一朵金婆罗花献给佛祖,隆重行礼之后大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆罗花,意态安详,却一句话也不说。大家都不明白他的意思,面面相觑,唯有摩诃迦叶破颜轻轻一笑。佛祖当即宣布:“我有普照宇宙、包含万有的精深佛法,熄灭生死、超脱轮回的奥妙心法,能够摆脱一切虚假表相修成正果,其中妙处难以言说。我不立文字,以心传心,于教外别传一宗,现在传给摩诃迦叶。”然后把平素所用的金缕袈裟和钵盂授与迦叶。请问小兄弟,佛祖为何要传经与摩诃迦叶?”

这问题是佛家尽人皆知的典故,的确不难,佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境,这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存,是一种“无相”、“涅盘”的最高的境界,只能感悟和领会,不能用言语表达。而迦叶的微微一笑,正是因为他领悟到了这种境界,所以佛祖把衣钵传给了他。但是若不闻这段故事的人很难答出。

万俟勇和玄真子齐齐的看着荣桥,脸红耳赤。荣桥初时淡定异常,忽而大笑一阵忽而挠头思考,嘴中默念:“拈花一笑,墨客家爷”

众人齐刷刷盯着荣桥,静等着他作答。。。。。。