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第437章 陈年旧事

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在等待的过程中,朱元璋还想到了另外一个问题,老李说要给自己讲解什么叫认知作战和认知输出,咋信都写完了都没看见,是不是给忘了?

还是说他打算留在以后再告诉自己?

可自己还打算用学来的知识去改变马卡洛斯和安东尼奥的认知的,要不,自己先试试?

朱元璋自顾自的总结了起来,认知,应该包括自我认知和对外界的认知吧。

自我认知,即是我是谁,我的身份是什么,而对外界的认知,便是对世界的看法和了解吧,老李有个词叫什么来着,哦,对了,世界观。

老李说过,中华文明的强大之处,体现在无与伦比的同化、融合能力,用老李风格的语言来说,叫做非排他性。

那么,要改变这两个异邦人的认知,便是要用中华的文化去同化他们,让他们对中华文明有认同感,从而上升到与有荣焉,以及一荣俱荣、一损俱损的心理境界。

换句话说,便是将他们变成,自己人!

但具体,应该如何实施呢?

古语有云,士为知己者死,太子丹为了笼络荆轲,不惜砍下琴女的双手奉上,额……这个太极端了,而且明显不适用那两个异邦人,人家是俘虏,不是门客,更不是座上宾。

对于俘虏而言,恩威并施可能会更有效果,重要的是,如何驯服他们,嗯,就从学说汉话写汉字开始吧!

好一会儿后,魏俊民、梁甫和毛骧陆陆续续赶来了,三人来到寝宫,行礼后,毛骧恭敬问道:

“不知陛下深夜找来微臣所为何事?”

其余二人也是小心翼翼的打量着朱元璋,并不时将目光移开,避免视线和他接触到。

一个是翰林院的学士,一个是应天府府尹,还有一个则是锦衣卫的指挥使,三人完全属于八竿子打不到一块儿的角色,平时并无交集,咋会被陛下一同叫往寝宫觐见呢?

难道是出了什么大事儿了?

可要是出了什么大事,找应天府府尹和锦衣卫指挥使好理解,把翰林院学士找来是干什么?

就在三人忐忑不安的揣摩着圣意时,朱元璋开口道:

“找你们三人过来,却

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