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第261章 天赐良机

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“老朱你可能会想,既然连猪狗都不如了,为何这些人不起来造反,也来个皇帝轮流坐,明年到我家,对待这个问题,咱们不能用中华的思维的去推测他们的想法。

老朱你得明白,‘王侯将相宁有种乎’这种想法,是中华民族所独有的。

老百姓看待朝廷皇室的想法其实很朴素,即谁能让咱吃饱饭过上好日子,谁就是好皇帝,谁要是让百姓饿肚子流离失所,逼得人活不下去了,那么百姓便会起来让他活不下去。

这也是为何千百年来,咱们的皇帝,都以仁、贤为最高的道德标准,谁当皇帝时,没那么暴戾,少一些苛捐杂税,驾崩后那也得封个文帝仁宗的谥号,在史书上高低也得是个贤君的评价。

如那汉文帝,在《资治通鉴》中的评价便是‘以德化民,海内安宁,后世鲜能及之’。

谁要是能力强点,能让百姓日子过得好起来,如果能成功抵御外敌甚至开疆拓土,那就是文治武功的千古一帝了。

如老朱你这一般,既能开国,又能开疆,还能发展工业提升国力的,那就是千古一帝中的千古一帝,堪称帝中帝!”

哎呦,老李啊,咱也没你说得那么好嘛。

朱元璋被李晗夸得老脸一红,还帝中帝呢,这话说的,要让外人给看到了,还不得在背地里说你老李马屁拍尽,骂咱老朱死不要脸呀。

“除了历史上那几个骨骼惊奇的奇葩,如南朝宋时的前后废帝,刘子业刘昱这俩货,其他只要脑袋正常的皇帝,都会在意自己的评价,哪怕是赵构,也得厚颜无耻的给自己贴上‘中兴之主’的标签。

为何中华的皇帝,哪怕再昏庸,也要想方设法给自己戴上明君的帽子呢,除了来自于儒学体系的道德评价外,另一方面,也是来自百姓的强大压力。

毕竟历史上被百姓编着歌谣骂的皇帝可不在少数啊。”

骨骼惊奇的奇葩,这俩好词儿,咋到老李的嘴里听着那么不对味儿呢,不过老李向来喜欢将好词儿反着用,咱老朱也是觉得有趣。

历史上

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