第124章 潜逃路线
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难道你就没有心吗？
突然从脑海里冒出这样一句话。
这么说呢，我觉得这是给予我来到这个异世界的一种考虑。
如果说我来到这个异世界，无不用尽手段，恐怕早已死了多少次了。
那么该怎么说呢，幸福是建立在别人相对痛苦上的。
这句话很好的正事了现状。
毕竟这个世界也好，其余的世界也罢，真的有可能出现一种双赢的状况吗，结果显而易见，绝对不可能。
就比如买卖关系，表面上看上去是一个愿打一个愿挨，但实际上呢？
真的是买家愿意买卖家愿意卖这种情况？实际不然，有哪个买家愿意买啊，就拿人类的生存需要靠水和食物，如果人类的生存不需要水喝食物，不需要任何的一切，那么这又有谁愿意去买食物和水呢。
这一切都是不得而为之，所以这其中盈利的只是卖家，他是赚足了这些不得而为之人的利益。
所以啊，就像我现在，我如果拼了命的想要保护理，好可以，有两种办法。
拜托尼禄将理送到爱的身边。
将理带上和我们一同潜逃。
这无论是那种状况，看似都能够保护了理，但是实际上呢？
就像我所说的，尼禄真的有能力在其余两位圣使不发现的同时将理送到爱面前，就算真那样，将一个植物人放在爱的房间内，一两天还好，时间久了呢？这不间接性的害了爱和理吗。
如果由我们带上，不仅是在赶路上要受到影响，要知道带上一个植物人，就有多么的不方便，而且各路的盘查，万一那个环节出现闪失，我们就全玩完。
所以说，若异想天开的祈求双赢，那么结果往往和自己祈求的大相径庭，不仅仅没有双赢，恐怕连单赢也是不复存在，而是双输。
一旦事情发现成那样，难不成真像那些人所说的不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
真是可笑，我既然没有那种想法，也没有那
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难道你就没有心吗？
突然从脑海里冒出这样一句话。
这么说呢，我觉得这是给予我来到这个异世界的一种考虑。
如果说我来到这个异世界，无不用尽手段，恐怕早已死了多少次了。
那么该怎么说呢，幸福是建立在别人相对痛苦上的。
这句话很好的正事了现状。
毕竟这个世界也好，其余的世界也罢，真的有可能出现一种双赢的状况吗，结果显而易见，绝对不可能。
就比如买卖关系，表面上看上去是一个愿打一个愿挨，但实际上呢？
真的是买家愿意买卖家愿意卖这种情况？实际不然，有哪个买家愿意买啊，就拿人类的生存需要靠水和食物，如果人类的生存不需要水喝食物，不需要任何的一切，那么这又有谁愿意去买食物和水呢。
这一切都是不得而为之，所以这其中盈利的只是卖家，他是赚足了这些不得而为之人的利益。
所以啊，就像我现在，我如果拼了命的想要保护理，好可以，有两种办法。
拜托尼禄将理送到爱的身边。
将理带上和我们一同潜逃。
这无论是那种状况，看似都能够保护了理，但是实际上呢？
就像我所说的，尼禄真的有能力在其余两位圣使不发现的同时将理送到爱面前，就算真那样，将一个植物人放在爱的房间内，一两天还好，时间久了呢？这不间接性的害了爱和理吗。
如果由我们带上，不仅是在赶路上要受到影响，要知道带上一个植物人，就有多么的不方便，而且各路的盘查，万一那个环节出现闪失，我们就全玩完。
所以说，若异想天开的祈求双赢，那么结果往往和自己祈求的大相径庭，不仅仅没有双赢，恐怕连单赢也是不复存在，而是双输。
一旦事情发现成那样，难不成真像那些人所说的不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
真是可笑，我既然没有那种想法，也没有那
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