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第347章 戒疤

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是中国佛教才独有的。据说始于元代,以后为汉传佛教所继承。但元代也仅有汉族僧尼才这样,所以里面也有种族歧视的成份,有便于分别僧尼是否汉人的标志。后来因为此举于佛教教义无征,且有自虐苦修之嫌,所以后来又废除了这种仪式。”

“元代的石头僧……把那四个五行石都放上去看看。”王梓说道。

“来,给我,我来。”雨沫要过我手里的另外四颗五行石,她身体灵便,攀着旁边的石壁,把那四颗五行石一一放在了石头僧的头顶。当然也是根据天机纹的符号,一一对应的。

每安放完一个,那尊石头僧的头顶就会放出一种颜色的光来,同时背转过去身体,面朝着水道的方向。

等到五颗五行石全部落位,再看那五尊石头僧,分别放出金、青、蓝、红、黄的光色。这五种颜色的光,又组成了五彩色。

“五行僧,五行石。他们来,难道是……丫头,你趴上第一个僧人的背看看。”王梓似乎想到了什么,大声提醒雨沫。

雨沫点点头,又攀着石壁,爬到了前面一尊石头僧的后背上。

结果那尊石头僧,突然就动了,竟背着雨沫,朝水道的深处再次漂了下去。

王梓点点头“果然是这样,它们是来带路的,快,趴上去。”

石头僧带路?

这匪夷所思的一幕,让我更加惊诧,不过想想也就释然了。我的经历之中,似乎没有最奇,只有更奇。出现什么,都不应该感到惊诧才对。

我让胖大海爬上了第二尊石头僧的后背,那石头僧也同第一尊一样,

背着胖大海往深处漂去。

尽管胖大海身板很大,那石头僧却没有更明显的吃水,毫不费力地背着他。

王梓示意我“李阳,你上第三个。”

我点点头“大伯,这里有五尊石头僧,而我们只有四个人,剩下的一个怎么办?那上面有五行石,要不要取下来?”

“这个……”我的疑问,让王梓也犹豫了。