第53章 请神
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是这个梦连续做了三个晚上，而且李存忠和李华光哭得一次比一次凶。吴瑞兰终于明白了事情并没有自己想象的那么简单，于是就去找黄玄龙理论，哪知黄玄龙竟然压根儿不接这一茬，只是一味地说自己已经帮她化解了，到后来黄玄龙连理都不理她了，还扬言如果她再胡闹就是对圣母的亵渎，要治她下跪想黎山圣母谢罪。
吴瑞兰这才看清玄黄教的真面目，于是撕破脸皮退了教。
但是这里有一个问题我没想通，鬼传达信息给人一般来说是托梦，起风，或者上身，但不论是那种方式都必须有他自己的意念在里面。但是黄玄龙既然有左右鬼魂的能力，那他为什么不在吴瑞兰提出质疑时不困住李存忠，不让其托梦呢。这个问题以后还要提到，这个地方先不说。
黄玄龙见吴瑞兰退了教，还四处揭露玄黄教是非，认为这对发展教会十分不利，于是便隔三差五派去一些东西去骚扰她，想让她知难而退，同时又让这些东西四处作乱，自己再出面收服他们，这样既能蛊惑人心拉拢群众，又能骗取钱财。
其他的事先不说，只说吴瑞兰。她被这些东西骚扰后，天天夜里被闹醒。有时被敲门声吵醒，有时被笑声吵醒，有时听见床下发出“咯吱咯吱”的磨牙声，有时正睡着突然感觉被人拍了一下，反正叫醒的方式五花八门。吴瑞兰被闹得精神恍恍惚惚，整日神经兮兮的，她明明知道这是黄玄龙做的手脚，但是看不见摸不着，没有什么证据。而自己就一个普通人，凭什么跟他斗。思前想后，吴瑞兰就想起去请神跟他斗法，其实在请神上面她并没有抱太大的希望，因为和平常人一样，她也认为这些东西根本不可信，再者黄玄龙那里也是神，你再请神来对付他，这个恐怕不合适。
但是除此之外，她实在想不起来该怎么办，一方面是来自黄玄龙的直接威胁，另一方面是自己丈夫和儿子被他镇住。吴瑞兰别无选择只能作此尝试，并且要请大神，多请神。唯一的支持她这么做的观点就是黄玄龙既然有神灵，那就说明神确实存在，既然存在自己只要心诚就会请到。
关于请神，在民间存在很多种形式，具体有什么讲究，应该和当地的文化和认知是紧密联系的。我曾在广东见过一次，其实请神是一整套流程，我个人认为大致可以分为请神，游神，拜神，送神。我见过的请神就是在年前把神从庙里请出来，用一个高背太师椅，在两侧绑上两根竹竿，着四个年轻的小伙子抬着，并且这四个人必须是村里面的人，也就是当地人。太师椅上就放着神位和神像，上面支着一块布挡着阳光。前前后后跟有几十号人，敲锣打鼓，这个神要放到当地的祠堂里面，并且当晚会举行一系列活动来庆祝，比如木偶戏，放电影等等。当然，在广东那一块演得都是一些潮汕剧，当时我也听不明白。在年后拜神则更为热闹，成群结队的人们带上果蔬贡品来祭拜，在祠堂周围则竖上很多冲天高香，这种香足有三米来高，小腿粗细，另外定时定
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是这个梦连续做了三个晚上，而且李存忠和李华光哭得一次比一次凶。吴瑞兰终于明白了事情并没有自己想象的那么简单，于是就去找黄玄龙理论，哪知黄玄龙竟然压根儿不接这一茬，只是一味地说自己已经帮她化解了，到后来黄玄龙连理都不理她了，还扬言如果她再胡闹就是对圣母的亵渎，要治她下跪想黎山圣母谢罪。
吴瑞兰这才看清玄黄教的真面目，于是撕破脸皮退了教。
但是这里有一个问题我没想通，鬼传达信息给人一般来说是托梦，起风，或者上身，但不论是那种方式都必须有他自己的意念在里面。但是黄玄龙既然有左右鬼魂的能力，那他为什么不在吴瑞兰提出质疑时不困住李存忠，不让其托梦呢。这个问题以后还要提到，这个地方先不说。
黄玄龙见吴瑞兰退了教，还四处揭露玄黄教是非，认为这对发展教会十分不利，于是便隔三差五派去一些东西去骚扰她，想让她知难而退，同时又让这些东西四处作乱，自己再出面收服他们，这样既能蛊惑人心拉拢群众，又能骗取钱财。
其他的事先不说，只说吴瑞兰。她被这些东西骚扰后，天天夜里被闹醒。有时被敲门声吵醒，有时被笑声吵醒，有时听见床下发出“咯吱咯吱”的磨牙声，有时正睡着突然感觉被人拍了一下，反正叫醒的方式五花八门。吴瑞兰被闹得精神恍恍惚惚，整日神经兮兮的，她明明知道这是黄玄龙做的手脚，但是看不见摸不着，没有什么证据。而自己就一个普通人，凭什么跟他斗。思前想后，吴瑞兰就想起去请神跟他斗法，其实在请神上面她并没有抱太大的希望，因为和平常人一样，她也认为这些东西根本不可信，再者黄玄龙那里也是神，你再请神来对付他，这个恐怕不合适。
但是除此之外，她实在想不起来该怎么办，一方面是来自黄玄龙的直接威胁，另一方面是自己丈夫和儿子被他镇住。吴瑞兰别无选择只能作此尝试，并且要请大神，多请神。唯一的支持她这么做的观点就是黄玄龙既然有神灵，那就说明神确实存在，既然存在自己只要心诚就会请到。
关于请神，在民间存在很多种形式，具体有什么讲究，应该和当地的文化和认知是紧密联系的。我曾在广东见过一次，其实请神是一整套流程，我个人认为大致可以分为请神，游神，拜神，送神。我见过的请神就是在年前把神从庙里请出来，用一个高背太师椅，在两侧绑上两根竹竿，着四个年轻的小伙子抬着，并且这四个人必须是村里面的人，也就是当地人。太师椅上就放着神位和神像，上面支着一块布挡着阳光。前前后后跟有几十号人，敲锣打鼓，这个神要放到当地的祠堂里面，并且当晚会举行一系列活动来庆祝，比如木偶戏，放电影等等。当然，在广东那一块演得都是一些潮汕剧，当时我也听不明白。在年后拜神则更为热闹，成群结队的人们带上果蔬贡品来祭拜，在祠堂周围则竖上很多冲天高香，这种香足有三米来高，小腿粗细，另外定时定
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