第7章 阿赞峰解降
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当年唐僧取经回国，路过通天河，不慎将经书落入河里，一部分小乘的“谶”流入泰国境内，演化成了今天的降头术。
黄伟民说这只是传说，没法考证，他说这些是想说明一点，降头术的根源也是小乘佛教，本身并不邪，只是演化到后来被人为融入了许多派别的手法，这才变得邪乎了，这当中甚至还融入了国内云南的蛊术，最早的降头师其实都是一些背叛信仰的僧侣，所以有佛教里的灌顶并不稀奇。
我对黄伟民佩服的五体投地，这么冷门的知识他都知道。
我们正聊着阿赞峰的声音从后堂传了出来，黄伟民赶紧收声招呼我们一起进去，吴添拿起手机跟进去，找了个地方架在那拍摄。
后堂同样很简陋，不过比外屋多了一个法坛，不过这所谓的法坛跟国内道士起坛没法比，还直接布置在地上，就是一块红布铺在地上，上面摆了一尊面容狰狞的铜雕像，还被蜡烛熏的发黑了，看上去脏兮兮的，也不知道是佛还是鬼，估计是降头术的祖师爷之类的人物。
雕像前有一个香炉，里面插着蜡烛和香在燃烧，在香炉前摆着三个铁托盘，铁托盘里盛放的东西让我浑身不舒服，发黑的骷髅头、新鲜的动物内脏、以及一条挣扎蠕动的大蜈蚣。
阿赞峰此刻就盘坐在法坛前，招呼我过去，吴添本来想跟过去，但被黄伟民阻止了，两人退到了边上盘坐着，我则过去坐到了阿赞峰跟前。
坐定后阿赞峰对着法坛双手合十行礼，然后把那只大蜈蚣取了出来，绕上我的头发，把血滴在蜈蚣上面。
我大概懂这是什么意思了，原来这些东西都是相通的，头发和血在内地的宗教中有种说法，是人的分 身，阿赞峰这么做是想把我的分 身附在这条蜈蚣上。
弄好蜈蚣后阿赞峰一手按着我的头顶，一手端着托盘，闭眼开始念经了，语速极快，气氛很神秘，不知道会发生什么，我一下紧张了起来，屏住呼吸不敢出声了。
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当年唐僧取经回国，路过通天河，不慎将经书落入河里，一部分小乘的“谶”流入泰国境内，演化成了今天的降头术。
黄伟民说这只是传说，没法考证，他说这些是想说明一点，降头术的根源也是小乘佛教，本身并不邪，只是演化到后来被人为融入了许多派别的手法，这才变得邪乎了，这当中甚至还融入了国内云南的蛊术，最早的降头师其实都是一些背叛信仰的僧侣，所以有佛教里的灌顶并不稀奇。
我对黄伟民佩服的五体投地，这么冷门的知识他都知道。
我们正聊着阿赞峰的声音从后堂传了出来，黄伟民赶紧收声招呼我们一起进去，吴添拿起手机跟进去，找了个地方架在那拍摄。
后堂同样很简陋，不过比外屋多了一个法坛，不过这所谓的法坛跟国内道士起坛没法比，还直接布置在地上，就是一块红布铺在地上，上面摆了一尊面容狰狞的铜雕像，还被蜡烛熏的发黑了，看上去脏兮兮的，也不知道是佛还是鬼，估计是降头术的祖师爷之类的人物。
雕像前有一个香炉，里面插着蜡烛和香在燃烧，在香炉前摆着三个铁托盘，铁托盘里盛放的东西让我浑身不舒服，发黑的骷髅头、新鲜的动物内脏、以及一条挣扎蠕动的大蜈蚣。
阿赞峰此刻就盘坐在法坛前，招呼我过去，吴添本来想跟过去，但被黄伟民阻止了，两人退到了边上盘坐着，我则过去坐到了阿赞峰跟前。
坐定后阿赞峰对着法坛双手合十行礼，然后把那只大蜈蚣取了出来，绕上我的头发，把血滴在蜈蚣上面。
我大概懂这是什么意思了，原来这些东西都是相通的，头发和血在内地的宗教中有种说法，是人的分 身，阿赞峰这么做是想把我的分 身附在这条蜈蚣上。
弄好蜈蚣后阿赞峰一手按着我的头顶，一手端着托盘，闭眼开始念经了，语速极快，气氛很神秘，不知道会发生什么，我一下紧张了起来，屏住呼吸不敢出声了。