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战国系年传奇
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章二:智慧子鱼尽心辅君王

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其阵势混乱,可以进攻,一举败敌。”

宋襄公说:“等他摆好阵势。君子不两次伤害敌人,不擒捉头发花白的敌人。古代的作战,不靠关塞险阻取胜。寡人虽然是殷商亡国的后裔,但也不攻击没有摆开阵势的敌人。要战就做那君子之战,堂堂正正的战。”

目夷焦急的说道:“国君不甚谙战争。强大的敌人,由于地形狭隘而没有摆开阵势,这是上天都在帮助我们,把他们拦截而攻击,这不正是良机么?现在强大的国家,都是我们的敌人,虽然是老头子,捉到也不能放,管什么头发花白不花白,一旦拿上兵器,就会伤害我们的士兵。士兵上战场,目的就是为了多杀敌人。若是敌人受伤而没有死,为什么不可以再次打击他一次?如果爱惜敌人伤员而不再打击,那么就应该一开始就不伤害他;爱惜那些头发花白的人,就不如向他们投降。”目夷看着这有些迂腐的宋襄公,理了理思绪,再次说道:“军队,由于有利才加以使用;战鼓雷鸣,是用声音来激励士气。有利而使用,在狭路攻击是可以的;鼓声大作鼓舞士气,攻击没有摆开阵势的敌人也是可以的。还请大王下令吧!”

“不!再稍等一会儿,待其摆好阵势再进攻。”宋襄公哑口无言,但仍坚持己见。

楚军摆开阵势后,宋军才攻击他们。结果宋军不言而喻,楚兵强盛,宋兵弱小自是大败。战乱中宋襄公大腿后受箭伤,在卫兵的保护下,宋襄公逃脱,但跟随宋襄公的大夫子弟担任护卫的都被歼灭。这一场战役史称“泓水之战”。

公元前637年,宋襄王十四年,宋襄公终于因“泓水之战”中的箭伤恶化而死亡。宋襄公死后,宋国从此一蹶不振。

战后的目夷对宋国失去了信心,待宋襄公去世后,便携带家小,来到原腾国之地徽山,在此隐居下来。一方面是因景仰先朝先贤——徽子,徽子死后葬在这里;一方面是感怀腾国国君被宋人作为人祭,来此以作缅怀。

清闲之余,目夷决定将自己平生所学,记录下来,历时十年之久,编制成书,题名曰:子鱼法理。这部《子鱼法理》,包含万象,既有目夷一生于作战的真知见解,也有为官执政的思想。

再说宋国新君上任,对目夷辞官,心中大是不满,遂一道旨意,将目夷贬为平民,但仍保留子孙左师空闲职位。

空闲在家,耕田织布,写书作画的目夷一支,随着宋国国家实力的减弱,也渐渐淡出人们的视野,也淡出了贵族圈子。

当真是:

身在朝野有远亲,但为江湖无贵戚。平淡无为无人求,高官显露如江鲫。

岁月无痕迹,不做长居客。自目夷隐居,朝代更迭,忽忽悠悠,已过百年,原本闻名大周的目夷,再也无人知晓。

这一年,按西历算,当是公元前480年。徽山岛上,一户普通的平民家,普通的草房院外面,一个壮汉衔着烟斗焦急的徘徊着,偶见几个上了年纪的女子在院内急速走来走去,打水,烧水,倒水声阵阵传来,偶有几声女人痛苦的呻吟声。这一番景象,明显透漏着是这户人家女主人正在待产。

焦急的壮汉不时抬头向屋内望去,遮挡严实的窗户,看不见任何东西,当真是空有一身孔武之力,却帮不上任何忙。

陡然,一阵响亮的婴儿啼哭声,响彻天空,那壮汉双手一握拳,心中大喜,紧咬烟斗的牙关,终于放松了吐出一口烟雾。