第一百四十二章：罗汉论道
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五天过后，圣十玄浮出水面。
此时，忘川河的河面豁然开阔，一眼望去，宽度已达数百里。
圣十玄悬在水面凝视着前方，半柱香后，才缓缓前行。
在他身前三百里处，有一团金光在闪耀，看其内，竟然端坐着一位手持念珠的修道者。
更准确点说，是一位佛门修行者。
十息不到的时间，圣十玄来到金光之地，再次细看，但见一位老和尚正盘坐在一朵血色莲花之上，莲花悬在河面上三尺有余。
此老者看上去已过期颐之龄，一身三色袈裟，头顶上点有十二颗“戒疤”，在其脑后，有一轮三色光环。
星渊君曾经对他讲过，佛教虽源于道教，但是与道教又有所不同，这“戒疤”就是其一。
普通佛教弟子受戒之后，优秀者的头顶会用香火灼烧一颗戒疤，名为“清心”。
修行渐深时，为两颗，名“乐福”。
在凡尘寺庙中，最高受戒者为九颗。
十颗以上者，则为修道有成者，即佛教中的正果，相当于飞升期或者散仙一类。
但是具体如何去细分，圣十玄还不知。
圣十玄俯身对着此老者一拜，便要绕行而过。
“无量寿佛！施主请留步。”老和尚突然开口说道。
随即，睁开双眼看向正要转身的圣十玄。
圣十玄闻声一愣，一抱拳问道：“请问前辈，有何赐教？”
老和尚缓缓站起身形，走出莲花台，看一眼圣十玄后，笑道：“你是有佛缘之人。”
圣十玄闻听，摸摸下巴，又摇摇头。
“不懂，请前辈赐教！”圣十玄一抱拳说道。
面前的这位老和尚，修为已是上品上仙层次，却不知为何跑到阴间来修行。
老和尚听罢，微微一笑，一指点向身后的莲花，刹那间，莲花化作十丈大小。
“请入内说话。”
老和尚双掌一合说道。
圣十玄扫一眼那朵血色莲花，点点头，飞身进入到莲花内，然后盘膝坐下。
此莲花是一件上品仙器，倒也困不住他。
随后，老和尚也返身落座在三丈远处。
“贫僧法号一知，请问施主尊姓大名？”老和尚笑问。
圣十玄急忙一还礼，应道：“回前辈的话，晚辈圣十玄，途经此地。”
老和尚一知微微点头，接着问道：“此地为苦海，不知圣施主为何而来？”
听到这话，圣十玄却是略一迟疑。
“呵呵呵，若是不便，不说也罢。”一知见状，笑声说道。
圣十玄点点头。
“施主可知天有极乐之界？”一知问道。
圣十玄摸摸下巴，问道：“不知前辈问的是哪个极乐？”
因为他知道，佛教有西方极乐世界，道教有东方长生世界，这二者都是极乐世界。
除此之外，尚有许多乐土、净土之地，但凡在这些界内者，皆无生死之忧，故名极乐、长乐。
“老衲说的是阿弥陀佛之界。”一知双手合十说道。
“哦！”圣十玄点点头，“可是我心向东。”
“无量寿佛！”一知听罢，喊了声佛号，“施主，此言差矣。”
一知说罢，一捻右手的拇指和食指，一尊一寸大小的金身佛像浮于眼前。
“此乃我西方净土阿弥陀佛之尊。”一知一脸敬畏的双掌合十道。
圣十玄听了挠挠下巴，他没有弄明白这个一知在搞什么名堂。
依着后者的修为，也算是仙人之列，这怎么说起话来还打起了谜语？
“莫非是想让我遁入佛门？”圣十玄在心里暗暗思量。
如果真是如此，那可就不好了。
佛教的释迦牟尼教主本源道教，虽说后来成就斐然，但也是在道祖的道体之内，并未达到道祖层次，细说起来，也是与人教相抵。
自己入不入佛教，没有区别，反倒是无故蹚了这池浑水。
他隐隐约约感觉，佛教与人教有些间隙。
想到这，圣十玄没有作声，而是微微一笑。
“佛念众生，度人生死，最终都是要前往极乐世界，此为大道也。”一知看着圣十玄眼睛说道，“佛之教义不看长生，只论生死轮回，此为上乘之法。”
圣十玄听罢摇摇头，一知的这些话令他听了很不舒服，于是开口问道：“佛言不论长生，那为何又有西方极乐世界？若为众生，为何不化三千大千世界皆为乐土？”
一知听闻一愣，片刻后，摇摇头笑道：“施主谬论也。”
“佛云：十方三界外是为乐土，
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五天过后，圣十玄浮出水面。
此时，忘川河的河面豁然开阔，一眼望去，宽度已达数百里。
圣十玄悬在水面凝视着前方，半柱香后，才缓缓前行。
在他身前三百里处，有一团金光在闪耀，看其内，竟然端坐着一位手持念珠的修道者。
更准确点说，是一位佛门修行者。
十息不到的时间，圣十玄来到金光之地，再次细看，但见一位老和尚正盘坐在一朵血色莲花之上，莲花悬在河面上三尺有余。
此老者看上去已过期颐之龄，一身三色袈裟，头顶上点有十二颗“戒疤”，在其脑后，有一轮三色光环。
星渊君曾经对他讲过，佛教虽源于道教，但是与道教又有所不同，这“戒疤”就是其一。
普通佛教弟子受戒之后，优秀者的头顶会用香火灼烧一颗戒疤，名为“清心”。
修行渐深时，为两颗，名“乐福”。
在凡尘寺庙中，最高受戒者为九颗。
十颗以上者，则为修道有成者，即佛教中的正果，相当于飞升期或者散仙一类。
但是具体如何去细分，圣十玄还不知。
圣十玄俯身对着此老者一拜，便要绕行而过。
“无量寿佛！施主请留步。”老和尚突然开口说道。
随即，睁开双眼看向正要转身的圣十玄。
圣十玄闻声一愣，一抱拳问道：“请问前辈，有何赐教？”
老和尚缓缓站起身形，走出莲花台，看一眼圣十玄后，笑道：“你是有佛缘之人。”
圣十玄闻听，摸摸下巴，又摇摇头。
“不懂，请前辈赐教！”圣十玄一抱拳说道。
面前的这位老和尚，修为已是上品上仙层次，却不知为何跑到阴间来修行。
老和尚听罢，微微一笑，一指点向身后的莲花，刹那间，莲花化作十丈大小。
“请入内说话。”
老和尚双掌一合说道。
圣十玄扫一眼那朵血色莲花，点点头，飞身进入到莲花内，然后盘膝坐下。
此莲花是一件上品仙器，倒也困不住他。
随后，老和尚也返身落座在三丈远处。
“贫僧法号一知，请问施主尊姓大名？”老和尚笑问。
圣十玄急忙一还礼，应道：“回前辈的话，晚辈圣十玄，途经此地。”
老和尚一知微微点头，接着问道：“此地为苦海，不知圣施主为何而来？”
听到这话，圣十玄却是略一迟疑。
“呵呵呵，若是不便，不说也罢。”一知见状，笑声说道。
圣十玄点点头。
“施主可知天有极乐之界？”一知问道。
圣十玄摸摸下巴，问道：“不知前辈问的是哪个极乐？”
因为他知道，佛教有西方极乐世界，道教有东方长生世界，这二者都是极乐世界。
除此之外，尚有许多乐土、净土之地，但凡在这些界内者，皆无生死之忧，故名极乐、长乐。
“老衲说的是阿弥陀佛之界。”一知双手合十说道。
“哦！”圣十玄点点头，“可是我心向东。”
“无量寿佛！”一知听罢，喊了声佛号，“施主，此言差矣。”
一知说罢，一捻右手的拇指和食指，一尊一寸大小的金身佛像浮于眼前。
“此乃我西方净土阿弥陀佛之尊。”一知一脸敬畏的双掌合十道。
圣十玄听了挠挠下巴，他没有弄明白这个一知在搞什么名堂。
依着后者的修为，也算是仙人之列，这怎么说起话来还打起了谜语？
“莫非是想让我遁入佛门？”圣十玄在心里暗暗思量。
如果真是如此，那可就不好了。
佛教的释迦牟尼教主本源道教，虽说后来成就斐然，但也是在道祖的道体之内，并未达到道祖层次，细说起来，也是与人教相抵。
自己入不入佛教，没有区别，反倒是无故蹚了这池浑水。
他隐隐约约感觉，佛教与人教有些间隙。
想到这，圣十玄没有作声，而是微微一笑。
“佛念众生，度人生死，最终都是要前往极乐世界，此为大道也。”一知看着圣十玄眼睛说道，“佛之教义不看长生，只论生死轮回，此为上乘之法。”
圣十玄听罢摇摇头，一知的这些话令他听了很不舒服，于是开口问道：“佛言不论长生，那为何又有西方极乐世界？若为众生，为何不化三千大千世界皆为乐土？”
一知听闻一愣，片刻后，摇摇头笑道：“施主谬论也。”
“佛云：十方三界外是为乐土，
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