第二百一十六章：仙界（十一）
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紧接着，他又移出八个身高百丈的巨人。
随后，他便呆呆的望着身前。
说起此时圣十玄的心情，那真是非常的复杂，他在犹豫，是否把这八具宿体炼制为自己的分身。
这八个宿体是他在阴间所得，之前一共是九个，另外一个给了龙图跃。
他之所以犹豫，是因为一旦做出了选择，那么他将有违道义，即与鬼仙宗的做法无二。
可是，如果依靠自己去把分身修成，这个时间他又等不起，毕竟他所面临的困境无法预料。
“道祖，我该怎么办呢？”
想到这里，圣十玄心里一筹莫展。
“哎，也罢，留给他人之用吧。”
半炷香后，他一声轻叹，便要收起这八个宿体。
“迂腐！笨蛋！”
猛然间，封尘的声音传来。
听闻此话，圣十玄微微苦笑：“前辈，您也知道，我恨鬼仙宗入骨，如今怎能与之同行苟且之事。”
“哎，傻小子，这八个傻大个又不是你杀的。”封尘低语骂道，“这应该是仙界中最好的法身了，你不该弃之不用。”
圣十玄闻言点点头。
封尘前辈说的没错，就算他用秘法炼制出分神的法身，也不见得能比眼前这几个傻大个好多少，这可是接近神体之物啊，远胜仙体之流。
“我的话说完，你自己决定吧。”
封尘说罢，便再无声音。
圣十玄深吸一口气，眯起双目看向八个宿体，随后缓缓吐出腹中的那口闷气。
“好吧，身外之物而已。”他在心中默念道。
一念间，八个分神从眼前消失。
他的面前只剩下八尊百丈多高的巨人。
只是这八个巨人，此时眼中已有灵性，再不是先前之死物。
“拜见主人！”
八个分身齐声喝道，同时单膝跪地。
圣十玄点点头，右手一抬，示意不必多礼，然后让八个分身盘膝坐下。
此时他的八个分身，与他的修为一样，皆为上品仙帝，也是体内仙元未满。
望着身前八人，他不由得想起师傅的话，记得师父曾经和他说过，分身分为两种和三种途径。
所谓的两种，是指分身分为实体和灵体，前者是指有法身的分身，后者是纯元神体之分身，二者的区别在于，前者的实力略强。
而所谓的三种途径，是针对实体分身而言，是指实体分身的修炼方法，其共有三法：一是分神直接寻找宿体，这个宿体可以为一具空壳法身，也可是柄仙剑，或是其他造物，此法渊源久远，与上古时期的杖解仙有关；二是本尊炼制法身，然后让分神上位；三是分神下界，投胎转世修行。
这其中，第一种方法最为简单，也是得道成仙者常用之法，但是却因法体的良莠不齐，导致修出的分身落差极大。
第二种之法，是完美之法，但也是最为耗时耗力之法，一般都在修为层次高时选用。
最后一种，则为补缺之法，也就是说，当本尊悟道感觉不足之时，可用此法下界去历练，进而增加道念。
分身之所以如此繁琐，皆因得道者的分神不同于下界修道者所谓的分神。
前者是真正完整的元神，是得道的元神体，无论是修为还是实力，都与本尊相仿，既可以化为人形遨游四野，又可以施法行事独立于世间，属于得道者之尊。
而后者，只是本尊元神的一部分，并不完整。
因此，分身的修炼都是在得道后而论。
至于说像他这般，在下界时便已修出分神圣小玄，那只是他所修功法之故，若换做他人，根本是不可为之事。
所以说，分神和分身是成仙得道者的标志。
但是让圣十玄从内心里去选择，他更倾向于实体分身，特别是实体分身第二种。按着师傅所言，此法每修出一个分身，便可学得一种仙家道术。
他认为这才是最完美之法。
而现如今，他之所以不得已而为之，是准备迎接即将到来的挑战。
圣十玄呆坐在八个分身面前，一坐便是半个时辰，随后收起思绪，拿出混元鼎。
他看一眼众分身说道：“这里的灵液，足够你们满体之用，不需顾虑。”
说罢，自己连饮数口，然后将宝鼎抛出。
混元鼎在空中飞出一道弧线，落在左手第一分身手上。
只见那尊分身，先是对着圣十玄一拜，然后举起宝鼎狂饮起来，数息之后，将宝鼎转交与下一位，自己开始闭目打坐。
第二个分身也是如法炮制，然后依次向下转递混元鼎。
圣十玄看罢，微微点头，如此看来，他和分身仙元满体也只是时间问题。
时光荏苒，一晃半年已过，混元鼎最终回到圣十玄的面前，此时鼎内尚有一半灵液。
圣十玄扫视一遍八个分身，满意地点点头，伸手将宝鼎收入扳指，然后，他又拿出八柄下品神剑分交与八人手中。
“今日起，你们八人为善字辈，善地、善渊、善仁、善信、善治、善能、善时和善德分为你们的道号。”他依次看着身前的八个人说道。
“遵命！”
八个分身俯身拜道。
“好，归位。”圣十玄微微一笑道。
他的话音一落，就见身前的八人微晃身形，瞬间化作八道白光没入圣十玄的背后，顿时，一股无极的战力充斥他的全身。
圣十玄深吸一口气，缓缓站起身形，目光扫向西南方向，在那里，正是岳丈祖龙的府邸。
刹那间，一丝杀意从他眼中闪过。
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紧接着，他又移出八个身高百丈的巨人。
随后，他便呆呆的望着身前。
说起此时圣十玄的心情，那真是非常的复杂，他在犹豫，是否把这八具宿体炼制为自己的分身。
这八个宿体是他在阴间所得，之前一共是九个，另外一个给了龙图跃。
他之所以犹豫，是因为一旦做出了选择，那么他将有违道义，即与鬼仙宗的做法无二。
可是，如果依靠自己去把分身修成，这个时间他又等不起，毕竟他所面临的困境无法预料。
“道祖，我该怎么办呢？”
想到这里，圣十玄心里一筹莫展。
“哎，也罢，留给他人之用吧。”
半炷香后，他一声轻叹，便要收起这八个宿体。
“迂腐！笨蛋！”
猛然间，封尘的声音传来。
听闻此话，圣十玄微微苦笑：“前辈，您也知道，我恨鬼仙宗入骨，如今怎能与之同行苟且之事。”
“哎，傻小子，这八个傻大个又不是你杀的。”封尘低语骂道，“这应该是仙界中最好的法身了，你不该弃之不用。”
圣十玄闻言点点头。
封尘前辈说的没错，就算他用秘法炼制出分神的法身，也不见得能比眼前这几个傻大个好多少，这可是接近神体之物啊，远胜仙体之流。
“我的话说完，你自己决定吧。”
封尘说罢，便再无声音。
圣十玄深吸一口气，眯起双目看向八个宿体，随后缓缓吐出腹中的那口闷气。
“好吧，身外之物而已。”他在心中默念道。
一念间，八个分神从眼前消失。
他的面前只剩下八尊百丈多高的巨人。
只是这八个巨人，此时眼中已有灵性，再不是先前之死物。
“拜见主人！”
八个分身齐声喝道，同时单膝跪地。
圣十玄点点头，右手一抬，示意不必多礼，然后让八个分身盘膝坐下。
此时他的八个分身，与他的修为一样，皆为上品仙帝，也是体内仙元未满。
望着身前八人，他不由得想起师傅的话，记得师父曾经和他说过，分身分为两种和三种途径。
所谓的两种，是指分身分为实体和灵体，前者是指有法身的分身，后者是纯元神体之分身，二者的区别在于，前者的实力略强。
而所谓的三种途径，是针对实体分身而言，是指实体分身的修炼方法，其共有三法：一是分神直接寻找宿体，这个宿体可以为一具空壳法身，也可是柄仙剑，或是其他造物，此法渊源久远，与上古时期的杖解仙有关；二是本尊炼制法身，然后让分神上位；三是分神下界，投胎转世修行。
这其中，第一种方法最为简单，也是得道成仙者常用之法，但是却因法体的良莠不齐，导致修出的分身落差极大。
第二种之法，是完美之法，但也是最为耗时耗力之法，一般都在修为层次高时选用。
最后一种，则为补缺之法，也就是说，当本尊悟道感觉不足之时，可用此法下界去历练，进而增加道念。
分身之所以如此繁琐，皆因得道者的分神不同于下界修道者所谓的分神。
前者是真正完整的元神，是得道的元神体，无论是修为还是实力，都与本尊相仿，既可以化为人形遨游四野，又可以施法行事独立于世间，属于得道者之尊。
而后者，只是本尊元神的一部分，并不完整。
因此，分身的修炼都是在得道后而论。
至于说像他这般，在下界时便已修出分神圣小玄，那只是他所修功法之故，若换做他人，根本是不可为之事。
所以说，分神和分身是成仙得道者的标志。
但是让圣十玄从内心里去选择，他更倾向于实体分身，特别是实体分身第二种。按着师傅所言，此法每修出一个分身，便可学得一种仙家道术。
他认为这才是最完美之法。
而现如今，他之所以不得已而为之，是准备迎接即将到来的挑战。
圣十玄呆坐在八个分身面前，一坐便是半个时辰，随后收起思绪，拿出混元鼎。
他看一眼众分身说道：“这里的灵液，足够你们满体之用，不需顾虑。”
说罢，自己连饮数口，然后将宝鼎抛出。
混元鼎在空中飞出一道弧线，落在左手第一分身手上。
只见那尊分身，先是对着圣十玄一拜，然后举起宝鼎狂饮起来，数息之后，将宝鼎转交与下一位，自己开始闭目打坐。
第二个分身也是如法炮制，然后依次向下转递混元鼎。
圣十玄看罢，微微点头，如此看来，他和分身仙元满体也只是时间问题。
时光荏苒，一晃半年已过，混元鼎最终回到圣十玄的面前，此时鼎内尚有一半灵液。
圣十玄扫视一遍八个分身，满意地点点头，伸手将宝鼎收入扳指，然后，他又拿出八柄下品神剑分交与八人手中。
“今日起，你们八人为善字辈，善地、善渊、善仁、善信、善治、善能、善时和善德分为你们的道号。”他依次看着身前的八个人说道。
“遵命！”
八个分身俯身拜道。
“好，归位。”圣十玄微微一笑道。
他的话音一落，就见身前的八人微晃身形，瞬间化作八道白光没入圣十玄的背后，顿时，一股无极的战力充斥他的全身。
圣十玄深吸一口气，缓缓站起身形，目光扫向西南方向，在那里，正是岳丈祖龙的府邸。
刹那间，一丝杀意从他眼中闪过。