第三百二十六章：元始论法
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圣十玄抬头看去，见殿门上悬挂一牌匾，上书“弥罗宫”三个金色大字。
“啊！元始天尊的道场？”
他看罢心里一惊。
正当他惊诧之际，忽见两个童子从殿门内走出。
细看两童子，一男一女，都在舞勺之年，但是修为却已达到上品天尊。
圣十玄看过之后，不由得暗暗吸了一口凉气：好逆天啊！
想他混迹道界万余载，也不过童子般之修为，实在是惭愧至极。
两童子来到近前后，一抱拳道：“圣尊，老祖有请！”
圣十玄见状，抱拳还礼：“有劳二位。”
随后，跟随二童子拾阶而上，片刻后，三人步入殿内。
对于圣十玄而言，弥罗宫并不陌生，上次曾有幸来过一次。
但见此时的灵台上，端坐着一位老者，正是元始天尊。
他连忙俯身一拜道：“晚辈拜见天尊！”
“免礼，”元始天尊笑道，“赐座。”
话音未落，一只宝莲出现在圣十玄面前。
圣十玄看一眼身前的宝莲，微一犹豫，随后盘坐在其上。
看到此举，灵台上的元始天尊微微一笑，右手轻抚了一下胸前的银须。
“十玄，可是怕我？”元始天尊笑问道。
听得此话，圣十玄大脸一红，俯身应道：“回老祖的话，晚辈并非怕您，而是晚辈对莲花有些抵触。”
元始天尊听罢，哈哈一笑，点了点头：“其实，莲花乃道家之物，而非佛家独有。”
此话一出，当即点中圣十玄的心结。
他对着灵台一拜：“晚辈明白。”
元始天尊微微点头：“唤你前来，一是为你解惑，二是为你修行。”
“多谢老祖！”圣十玄低声应道。
关于元始天尊所言的解惑，他在心里已经猜得七七八八。
“一切都是我安排的。”元始天尊言道。
圣十玄闻言，未做声。
“佛教乃是界外之法门，非本界所有。”
“啊！”
元始天尊的一句话登时令圣十玄目瞪口呆。
“佛教不是本源？”他看着前者问道。
“正是。”元始天尊微微点头，“佛门之法乃是鸿荒之流，当初先祖为了避免道法懈怠而没落，特开辟一外界通道，引入此法门。”
听闻此话，圣十玄点点头：“原来佛门开天辟地时即有啊！”
元始天尊闻听，却是呵呵一笑，说道：“非也！”
圣十玄闻之一愣。
“佛门始于开天辟地后第三毁灭劫，住劫中出世诸佛。”元始天尊说道。
圣十玄闻听，微微点头，抱拳问道：“请问老祖，住劫中之前呢？”
“无佛。”元始天尊答道。
“佛法呢？”圣十玄问道。
“有法，无门。”元始天尊应道。
圣十玄摸了摸额下颚，又问道：“何人普法？”
“菩萨、贤者。”
“何人为师祖？”圣十玄又问。
“文殊贤者。”元始天尊笑道。
“啊？”圣十玄闻听一愣，“文殊菩萨？”
元始天尊笑着点点头：“正是，其为诸佛之师。”
圣十玄听罢，顿时无语。
“这怎么可能呢？”他心里暗暗不解，“文殊菩萨不是佛祖胁侍吗？这怎么就成为佛祖的师傅了呢？”
元始天尊一见圣十玄不语，笑道：“你可知何为‘文殊’？”
听到问话，圣十玄看向元始天尊：“智慧？”
“正是。智慧为师，智慧是打开自性宝藏的钥匙。”后者笑着点点头，“诸佛菩萨，不离自心，自心即是佛，妙用是菩萨。大悲名观音，智慧是文殊，大愿即地藏，大行乃普贤。自心起一切用，即名一切菩萨。见性常明，无时不见。所见之相，有生有灭，能见之心，恒常寂照。这个恒常寂照的无相心体，即是一切作用的本源，也是种种妙用菩萨的本源。”
圣十玄闻听，微微小悟：“这么说，智慧是万法之本？”
元始天尊赞许的点点头：“正是。所谓的虚空即是智慧之所，炼虚合道即为汲取智慧，外丹即为智慧结丹。”
听闻此言，圣十玄微微点头，又问道：“智慧之源呢？”
“智慧之源在灵界，其无时不在，其无所不在。”元始天尊回道。
“这么说，法身无用了？”圣十玄问道。
元始天尊摇摇头：“非也，法身为载体，
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圣十玄抬头看去，见殿门上悬挂一牌匾，上书“弥罗宫”三个金色大字。
“啊！元始天尊的道场？”
他看罢心里一惊。
正当他惊诧之际，忽见两个童子从殿门内走出。
细看两童子，一男一女，都在舞勺之年，但是修为却已达到上品天尊。
圣十玄看过之后，不由得暗暗吸了一口凉气：好逆天啊！
想他混迹道界万余载，也不过童子般之修为，实在是惭愧至极。
两童子来到近前后，一抱拳道：“圣尊，老祖有请！”
圣十玄见状，抱拳还礼：“有劳二位。”
随后，跟随二童子拾阶而上，片刻后，三人步入殿内。
对于圣十玄而言，弥罗宫并不陌生，上次曾有幸来过一次。
但见此时的灵台上，端坐着一位老者，正是元始天尊。
他连忙俯身一拜道：“晚辈拜见天尊！”
“免礼，”元始天尊笑道，“赐座。”
话音未落，一只宝莲出现在圣十玄面前。
圣十玄看一眼身前的宝莲，微一犹豫，随后盘坐在其上。
看到此举，灵台上的元始天尊微微一笑，右手轻抚了一下胸前的银须。
“十玄，可是怕我？”元始天尊笑问道。
听得此话，圣十玄大脸一红，俯身应道：“回老祖的话，晚辈并非怕您，而是晚辈对莲花有些抵触。”
元始天尊听罢，哈哈一笑，点了点头：“其实，莲花乃道家之物，而非佛家独有。”
此话一出，当即点中圣十玄的心结。
他对着灵台一拜：“晚辈明白。”
元始天尊微微点头：“唤你前来，一是为你解惑，二是为你修行。”
“多谢老祖！”圣十玄低声应道。
关于元始天尊所言的解惑，他在心里已经猜得七七八八。
“一切都是我安排的。”元始天尊言道。
圣十玄闻言，未做声。
“佛教乃是界外之法门，非本界所有。”
“啊！”
元始天尊的一句话登时令圣十玄目瞪口呆。
“佛教不是本源？”他看着前者问道。
“正是。”元始天尊微微点头，“佛门之法乃是鸿荒之流，当初先祖为了避免道法懈怠而没落，特开辟一外界通道，引入此法门。”
听闻此话，圣十玄点点头：“原来佛门开天辟地时即有啊！”
元始天尊闻听，却是呵呵一笑，说道：“非也！”
圣十玄闻之一愣。
“佛门始于开天辟地后第三毁灭劫，住劫中出世诸佛。”元始天尊说道。
圣十玄闻听，微微点头，抱拳问道：“请问老祖，住劫中之前呢？”
“无佛。”元始天尊答道。
“佛法呢？”圣十玄问道。
“有法，无门。”元始天尊应道。
圣十玄摸了摸额下颚，又问道：“何人普法？”
“菩萨、贤者。”
“何人为师祖？”圣十玄又问。
“文殊贤者。”元始天尊笑道。
“啊？”圣十玄闻听一愣，“文殊菩萨？”
元始天尊笑着点点头：“正是，其为诸佛之师。”
圣十玄听罢，顿时无语。
“这怎么可能呢？”他心里暗暗不解，“文殊菩萨不是佛祖胁侍吗？这怎么就成为佛祖的师傅了呢？”
元始天尊一见圣十玄不语，笑道：“你可知何为‘文殊’？”
听到问话，圣十玄看向元始天尊：“智慧？”
“正是。智慧为师，智慧是打开自性宝藏的钥匙。”后者笑着点点头，“诸佛菩萨，不离自心，自心即是佛，妙用是菩萨。大悲名观音，智慧是文殊，大愿即地藏，大行乃普贤。自心起一切用，即名一切菩萨。见性常明，无时不见。所见之相，有生有灭，能见之心，恒常寂照。这个恒常寂照的无相心体，即是一切作用的本源，也是种种妙用菩萨的本源。”
圣十玄闻听，微微小悟：“这么说，智慧是万法之本？”
元始天尊赞许的点点头：“正是。所谓的虚空即是智慧之所，炼虚合道即为汲取智慧，外丹即为智慧结丹。”
听闻此言，圣十玄微微点头，又问道：“智慧之源呢？”
“智慧之源在灵界，其无时不在，其无所不在。”元始天尊回道。
“这么说，法身无用了？”圣十玄问道。
元始天尊摇摇头：“非也，法身为载体，
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