第五百一十一章 阴阳玉
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第五百一十一章阴阳玉
自古以来，民间便流传有“冥婚”一说，说白了就是为死人找配偶，在古代稍微富裕一些的家庭，大都有童养媳，少夫妻，娃娃亲等。有的少男少女在订婚后，还没能正式举办婚礼迎娶过门便因故双亡，那时便有老一辈的人认为，若是不替死去之人完成媒妁之约，婚庆之礼，其二人死后鬼魂必定作乱，轻则家宅难保，重则祖业不存，因此，一定要为其举办一个典礼，而冥婚则由此而来。
据悉，冥婚最早出现于汉朝，后到宋代最为盛行，甚至还衍生出了一种民间灵媒，称之为：“鬼媒人”来为死人说亲提婚，具体做法现在也无从考究，只是里面忌讳颇多，且邪门之极，还好这东西到了晚清时代便消失了，否则指不定得为后代留下多大麻烦。
我和姜丽的婚事是早就约定好的，依照她的想法，怎么简单怎么来，但姜雪却不同意了，既然我俩已经走到这份上，她若再阻止也说不过去，就是一点，婚礼的规矩必须按照茅山上所定的来办，我无他法，问了许多人之后，只得照办。
一切进行得有条有理，现在就只剩下挑个良辰吉日了，这选日子是重中之重，但最近节运不太好，什么时候才合适，一直没个定论。
对此，我身边不少都是行家，包括姜丽自己在内，算时辰节运那是茅山诸位道士的拿手本领，但偏偏在这个节骨眼出了矛盾，有的长老喜按古代占星八卦来推演，有的则又喜欢用《易经》来算，就连老张也不例外，他居然用《搬山经》内的“魁星三卜”来算，结果得出的时间，都差得太远，且各有各的说法。
而且这几种算老黄历的办法，来历都不简单，星相一术传承几千年，而易经和搬山填海亦是自成一道，毫不逊色，这样一来，身为当事人的我和姜丽就更加头疼了。
老张是出于好心帮我挑日子，而茅山那边明文规定，不得乱来，外加诸位长老都是
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第五百一十一章阴阳玉
自古以来，民间便流传有“冥婚”一说，说白了就是为死人找配偶，在古代稍微富裕一些的家庭，大都有童养媳，少夫妻，娃娃亲等。有的少男少女在订婚后，还没能正式举办婚礼迎娶过门便因故双亡，那时便有老一辈的人认为，若是不替死去之人完成媒妁之约，婚庆之礼，其二人死后鬼魂必定作乱，轻则家宅难保，重则祖业不存，因此，一定要为其举办一个典礼，而冥婚则由此而来。
据悉，冥婚最早出现于汉朝，后到宋代最为盛行，甚至还衍生出了一种民间灵媒，称之为：“鬼媒人”来为死人说亲提婚，具体做法现在也无从考究，只是里面忌讳颇多，且邪门之极，还好这东西到了晚清时代便消失了，否则指不定得为后代留下多大麻烦。
我和姜丽的婚事是早就约定好的，依照她的想法，怎么简单怎么来，但姜雪却不同意了，既然我俩已经走到这份上，她若再阻止也说不过去，就是一点，婚礼的规矩必须按照茅山上所定的来办，我无他法，问了许多人之后，只得照办。
一切进行得有条有理，现在就只剩下挑个良辰吉日了，这选日子是重中之重，但最近节运不太好，什么时候才合适，一直没个定论。
对此，我身边不少都是行家，包括姜丽自己在内，算时辰节运那是茅山诸位道士的拿手本领，但偏偏在这个节骨眼出了矛盾，有的长老喜按古代占星八卦来推演，有的则又喜欢用《易经》来算，就连老张也不例外，他居然用《搬山经》内的“魁星三卜”来算，结果得出的时间，都差得太远，且各有各的说法。
而且这几种算老黄历的办法，来历都不简单，星相一术传承几千年，而易经和搬山填海亦是自成一道，毫不逊色，这样一来，身为当事人的我和姜丽就更加头疼了。
老张是出于好心帮我挑日子，而茅山那边明文规定，不得乱来，外加诸位长老都是
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