第一百七十二章 应该，会很好吃吧？（4000）
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熟路地向着一个方向走去。
同时还回头看了看白川晴。
“别走丢了啊！”
【你为什么这么熟练啊！】
白川晴忍不住吐槽了一句，可以很轻易地看出，西尾静这么做早就不是一次两次了！
【可如果是旧址的话，至于这样经常来这里么？】
白川晴略有疑惑。
而且，看向西尾静所选择的那个方向，他微微皱眉。
【在那里，果然有股不同寻常的气息啊！】
白川晴默默提高了警惕，也照着西尾静做的挽了挽裤脚，跟在了这觉海法师的身后。
踏下一步，就有强烈的粘稠感。
抬起脚，果然脚下粘上了一大片的泥土。
白川晴这时才真算明白了，为什么西尾静要带着雨靴出门——这真是很有必要的啊！
先前的小路，白川晴好歹还遇到了两三个人，但现在那真是连一个外人都看不见了啊！
连路都没有了啊好不好！
白川晴看了看西尾静的后背，想着这地方可绝对是个杀人灭口的好地方，就连抛尸的步骤都省了！
西尾静身上汗毛一紧！
终于，在经历了异常艰难的十分钟泥泞之路后，两人终于见到了不远处隐藏在山中的建筑。
“呼.....呼.....”
西尾静喘着气，抹了把额头上的汗——虽然下雨了，但是这里气温还是不低的，更别说她还进行了这么大的运动量。
她瞄了眼旁边的白川晴。
竟然连大气都没喘一口！
更别说是流汗了！
【这家伙的体质，怕不是也是非人类级的。】
这一回，西尾静倒是误打误撞猜到了真相。
心里想着，她的神色却很是自豪地看向了眼前的景象。
这的确是很漂亮的画面。
虽然是被废弃的寺院，但实际上保存得还是相当完好的。
除了一栋倒塌的房屋外，别的建筑几乎都是完好无损的，起码从表面上看是这样的。
房屋的建筑风格也很漂亮。
那股久远的年代感，比现在的觉海寺要久上太久太久。
映衬在树林草木中，相互映衬，竟是别有情趣。
旁边的一棵树，更是倚靠在最高大的主庙上，像是相伴多年的老友。
还有这高大的鸟居，格外好看.....
【等等，鸟居！？】
白川晴看向了他们身前这高大的门框似的木架子，上面有着已经褪色的红漆，而且还有着好像被灼烧过的痕迹。
但这并非是重点。
重点在于——这明明是寺院，又为何有鸟居呢？
这里要介绍一下鸟居为何物，它是日本神社的附属建筑，性质大约等同高门大户门口那两头石狮子！当然意义截然不同。
在日本，鸟居代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。
这么一说，这儿有鸟居似乎也并不稀奇。
但这里的“神”，乃是神道教的“神”，并非是佛教的“佛”！
神道教和佛教，是日本最大的两个教派。
神社供奉的便是神道教，那些神明，便是诸如天照大神那些日本神话中的存在，而寺庙自然是佛教。
一般来说，鸟居只会出现在神社里啊！
又怎么....
会在这样一个庙宇门口呢？
——只有少数一些特例。
白川晴又仔细看了看这庙宇.....
刚才他还没察觉，但现在静下心来一看，这建筑风格，更像是寺庙和神社的结合！
真说它是一座神社，也是一点问题都没有。
可是，这并不正常！
佛教在日本虽然受到了严重的本土化，但是教派之分，有些本质的东西可不能结合。
“所以，这里到底是什么情况啊.....”
白川晴喃喃道。
而且他也感受到了，在这不知是寺庙还是神社的建筑里，隐藏着诸多阴冷的气息！
更准确来说，
它们，
正在逐渐苏醒！
可偏偏一旁西尾静的表情，懵懂无知，还像是炫耀地说道。
“看，很漂亮是吧？”
“是啊.....”
白川晴点头。
向前迈开脚步。
“应该.....”
“也会很好吃吧？”
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熟路地向着一个方向走去。
同时还回头看了看白川晴。
“别走丢了啊！”
【你为什么这么熟练啊！】
白川晴忍不住吐槽了一句，可以很轻易地看出，西尾静这么做早就不是一次两次了！
【可如果是旧址的话，至于这样经常来这里么？】
白川晴略有疑惑。
而且，看向西尾静所选择的那个方向，他微微皱眉。
【在那里，果然有股不同寻常的气息啊！】
白川晴默默提高了警惕，也照着西尾静做的挽了挽裤脚，跟在了这觉海法师的身后。
踏下一步，就有强烈的粘稠感。
抬起脚，果然脚下粘上了一大片的泥土。
白川晴这时才真算明白了，为什么西尾静要带着雨靴出门——这真是很有必要的啊！
先前的小路，白川晴好歹还遇到了两三个人，但现在那真是连一个外人都看不见了啊！
连路都没有了啊好不好！
白川晴看了看西尾静的后背，想着这地方可绝对是个杀人灭口的好地方，就连抛尸的步骤都省了！
西尾静身上汗毛一紧！
终于，在经历了异常艰难的十分钟泥泞之路后，两人终于见到了不远处隐藏在山中的建筑。
“呼.....呼.....”
西尾静喘着气，抹了把额头上的汗——虽然下雨了，但是这里气温还是不低的，更别说她还进行了这么大的运动量。
她瞄了眼旁边的白川晴。
竟然连大气都没喘一口！
更别说是流汗了！
【这家伙的体质，怕不是也是非人类级的。】
这一回，西尾静倒是误打误撞猜到了真相。
心里想着，她的神色却很是自豪地看向了眼前的景象。
这的确是很漂亮的画面。
虽然是被废弃的寺院，但实际上保存得还是相当完好的。
除了一栋倒塌的房屋外，别的建筑几乎都是完好无损的，起码从表面上看是这样的。
房屋的建筑风格也很漂亮。
那股久远的年代感，比现在的觉海寺要久上太久太久。
映衬在树林草木中，相互映衬，竟是别有情趣。
旁边的一棵树，更是倚靠在最高大的主庙上，像是相伴多年的老友。
还有这高大的鸟居，格外好看.....
【等等，鸟居！？】
白川晴看向了他们身前这高大的门框似的木架子，上面有着已经褪色的红漆，而且还有着好像被灼烧过的痕迹。
但这并非是重点。
重点在于——这明明是寺院，又为何有鸟居呢？
这里要介绍一下鸟居为何物，它是日本神社的附属建筑，性质大约等同高门大户门口那两头石狮子！当然意义截然不同。
在日本，鸟居代表神域的入口，用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。鸟居的存在是为了提醒来访者，踏入鸟居即意味着进入神域，之后所有的行为举止都应特别注意。
这么一说，这儿有鸟居似乎也并不稀奇。
但这里的“神”，乃是神道教的“神”，并非是佛教的“佛”！
神道教和佛教，是日本最大的两个教派。
神社供奉的便是神道教，那些神明，便是诸如天照大神那些日本神话中的存在，而寺庙自然是佛教。
一般来说，鸟居只会出现在神社里啊！
又怎么....
会在这样一个庙宇门口呢？
——只有少数一些特例。
白川晴又仔细看了看这庙宇.....
刚才他还没察觉，但现在静下心来一看，这建筑风格，更像是寺庙和神社的结合！
真说它是一座神社，也是一点问题都没有。
可是，这并不正常！
佛教在日本虽然受到了严重的本土化，但是教派之分，有些本质的东西可不能结合。
“所以，这里到底是什么情况啊.....”
白川晴喃喃道。
而且他也感受到了，在这不知是寺庙还是神社的建筑里，隐藏着诸多阴冷的气息！
更准确来说，
它们，
正在逐渐苏醒！
可偏偏一旁西尾静的表情，懵懂无知，还像是炫耀地说道。
“看，很漂亮是吧？”
“是啊.....”
白川晴点头。
向前迈开脚步。
“应该.....”
“也会很好吃吧？”