第九十八章【大内高手】
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去还是这样一个结果。
他连忙告诉太傅杜原款，杜原款分析道：“胙已经留在宫中六日，肯定是宫中下毒！只要世子说明真相，难道我们晋国明理的大臣就不帮助您吗？”
申生摇头道：“君父宠爱骊姬，没有她，君父居不安，食不饱。我向他分辨真相，若是他不相信，那只不过是增加我的罪过罢了。若是他相信了我，可他从来都很宠爱骊姬，又不会责罚骊姬，只不过徒增伤心而已。所以还是我死吧！”
杜原款闻言泪流满面，申生不是愚蠢，实在是国君多次疏远，而今又要兵戎相见，伤了申生的心呀，他这才会想到要以死明志。杜原款拉住申生，“世子不想申诉，就出奔他国，以图后事吧！”
申生惨然道：“君父不明原委要讨伐我，我即使出奔也会带着弑父的罪名，世人将如何看待我呢？如果我将罪过归结于君父，他将因我而名誉受损，成为诸侯的笑柄。仁不恶君，智不重困，勇不逃死。老师不要再劝了！”
申生最终还是选择了自缢而死。
这一年，晋献公二十一年，公元前656
与其说申生懦弱，不敢面对这丑恶的世界，不如说其心已死，所以不愿意去做什么努力了，就像当年的急子一样。
他们都是君子，然而他们却都是消极的。他们有很多路可走：分辨是非，举兵谋反，或者出奔他国。但是他们最终都选择了死亡，做了亲痛仇快的事情。他们所谓的孝是没有意义的，因为他们的父亲千古之下，已难逃杀子的恶名，他们的德也显得太过浅薄，只是妄自助长了小人的猖狂。
申生死后第二天，东关五率兵赶到曲沃。知道世子申生已经自尽，关东五就逮捕了太傅杜原款，回报晋献公。
朝堂上，面对国君，面对群臣，杜原款高呼：“世子冤枉！我不追随世子去死，就是为了表明世子的心志！酒胙留在宫内六日，若是有毒，岂会过了六日毒性不变？”
晋献公不听，他吼道：“你身为太傅，教唆世子谋逆，应立即处死！”
杜原款不等侍从扑到，以头撞柱，**迸裂而死。
《京兆杜氏宗谱》这样记载杜原款的遗言，“款也不才，自知不敏，故有今日之难，臣不敢偷生爱死，然太子不从吾之谏，以至今日祸，临请必无悔。”杜原款怪自己才识低，智谋少，没能洞察国君的心思，没有教给申生能够保命的智慧，才导致申生之死，最终自己也要追随申生，“杀身以成志仁也。”
~~大内高手~~
申生之死只是个开始，骊姬、优施与二五商议，应该趁机把重耳和夷吾也清除掉，这样奚齐的未来才会是一马平川。收拾他们的理由是现成的：这两人也是申生同党！
骊姬故伎重演，在晋献公耳旁哭诉重耳和夷吾都在整兵，要为世子申生报仇。
晋献公迟疑了，他要召见重耳和夷吾，问个清楚。
其实对于申生谋反，晋献公也是心存疑惑的，只是权欲面前，宁可错杀，不可妄纵！
然而无论晋献公多么冷酷无情，他毕竟是一个父亲，一个上了年纪的父亲，内心深处也有柔软的地方，他迟疑了，他从来没有这样思绪万千，申生、重耳、夷吾全都谋反，自己该是多么的失败呀，自己的儿子们都要叛乱，都要谋反？
晋献公脑袋一片混乱，这时有人报告，说重耳和夷吾两位公子前来朝见，本来已经到了城外，听说了申生事变，又急急忙忙逃走了！
申生的悲剧让重耳和夷吾明白，面对邪恶，过分的善良必将沦为邪恶的祭品，面对邪恶，绝对不能代人受过，去做替罪羊，更不能自动成为阴谋的牺牲品，父亲的命令不能违抗，但可以逃跑。为道义献身固然高尚，但认清现实，保存自己，更是一种明智的选择，强者不仅要善于竞争，善于把握，也要善于退守，善于保存自己。
不辞而去？逃跑？
晋献公的面色变得阴冷了。
这两个逆子定是同谋！他们已经站到了自己的对立面，成为了自己的敌人，对于敌人岂能心慈手软！晋献公暴躁如雷，他立即命人分别领军捉拿重耳与夷吾。其中前往屈地捉拿公子夷吾的是贾华，前往蒲地捉拿重耳是勃鞮。
勃鞮是名寺人，也就是阉人，但是千万不要看不起阉人，只说这个勃鞮就十分厉害，是当时晋国大内第一高手，这也是晋献公将捉拿重耳的重任交给他的原因。
勃鞮得令后立即命军队开拨，赶往蒲地。
当杀人者勃鞮出发的同时，保护者狐偃也在火速赶往蒲地。
他所接受的是父亲狐突的命令，“重耳是你的外甥，你现在就马上出发，协助他逃脱这场灾难。他的安危就托付给你了！”狐突拉住儿子的手，殷殷嘱托，“重耳骈肋重瞳，样貌异于常人。现在国家如此，世子含冤赴死，他日晋国的希望就在重耳身上了。以后你就和你兄长尽心辅佐重耳，他日成就大事！”
看着苍老的父亲，狐偃眼含热泪跪地叩头，“此去必将不负父亲重望！”
狐偃连夜赶到蒲地，将晋献公调动军队捉拿的事情告诉了重耳和狐毛，两人都非常吃惊，想不到事情竟然会发展至此。
三人简单收拾一下准备逃跑。
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去还是这样一个结果。
他连忙告诉太傅杜原款，杜原款分析道：“胙已经留在宫中六日，肯定是宫中下毒！只要世子说明真相，难道我们晋国明理的大臣就不帮助您吗？”
申生摇头道：“君父宠爱骊姬，没有她，君父居不安，食不饱。我向他分辨真相，若是他不相信，那只不过是增加我的罪过罢了。若是他相信了我，可他从来都很宠爱骊姬，又不会责罚骊姬，只不过徒增伤心而已。所以还是我死吧！”
杜原款闻言泪流满面，申生不是愚蠢，实在是国君多次疏远，而今又要兵戎相见，伤了申生的心呀，他这才会想到要以死明志。杜原款拉住申生，“世子不想申诉，就出奔他国，以图后事吧！”
申生惨然道：“君父不明原委要讨伐我，我即使出奔也会带着弑父的罪名，世人将如何看待我呢？如果我将罪过归结于君父，他将因我而名誉受损，成为诸侯的笑柄。仁不恶君，智不重困，勇不逃死。老师不要再劝了！”
申生最终还是选择了自缢而死。
这一年，晋献公二十一年，公元前656
与其说申生懦弱，不敢面对这丑恶的世界，不如说其心已死，所以不愿意去做什么努力了，就像当年的急子一样。
他们都是君子，然而他们却都是消极的。他们有很多路可走：分辨是非，举兵谋反，或者出奔他国。但是他们最终都选择了死亡，做了亲痛仇快的事情。他们所谓的孝是没有意义的，因为他们的父亲千古之下，已难逃杀子的恶名，他们的德也显得太过浅薄，只是妄自助长了小人的猖狂。
申生死后第二天，东关五率兵赶到曲沃。知道世子申生已经自尽，关东五就逮捕了太傅杜原款，回报晋献公。
朝堂上，面对国君，面对群臣，杜原款高呼：“世子冤枉！我不追随世子去死，就是为了表明世子的心志！酒胙留在宫内六日，若是有毒，岂会过了六日毒性不变？”
晋献公不听，他吼道：“你身为太傅，教唆世子谋逆，应立即处死！”
杜原款不等侍从扑到，以头撞柱，**迸裂而死。
《京兆杜氏宗谱》这样记载杜原款的遗言，“款也不才，自知不敏，故有今日之难，臣不敢偷生爱死，然太子不从吾之谏，以至今日祸，临请必无悔。”杜原款怪自己才识低，智谋少，没能洞察国君的心思，没有教给申生能够保命的智慧，才导致申生之死，最终自己也要追随申生，“杀身以成志仁也。”
~~大内高手~~
申生之死只是个开始，骊姬、优施与二五商议，应该趁机把重耳和夷吾也清除掉，这样奚齐的未来才会是一马平川。收拾他们的理由是现成的：这两人也是申生同党！
骊姬故伎重演，在晋献公耳旁哭诉重耳和夷吾都在整兵，要为世子申生报仇。
晋献公迟疑了，他要召见重耳和夷吾，问个清楚。
其实对于申生谋反，晋献公也是心存疑惑的，只是权欲面前，宁可错杀，不可妄纵！
然而无论晋献公多么冷酷无情，他毕竟是一个父亲，一个上了年纪的父亲，内心深处也有柔软的地方，他迟疑了，他从来没有这样思绪万千，申生、重耳、夷吾全都谋反，自己该是多么的失败呀，自己的儿子们都要叛乱，都要谋反？
晋献公脑袋一片混乱，这时有人报告，说重耳和夷吾两位公子前来朝见，本来已经到了城外，听说了申生事变，又急急忙忙逃走了！
申生的悲剧让重耳和夷吾明白，面对邪恶，过分的善良必将沦为邪恶的祭品，面对邪恶，绝对不能代人受过，去做替罪羊，更不能自动成为阴谋的牺牲品，父亲的命令不能违抗，但可以逃跑。为道义献身固然高尚，但认清现实，保存自己，更是一种明智的选择，强者不仅要善于竞争，善于把握，也要善于退守，善于保存自己。
不辞而去？逃跑？
晋献公的面色变得阴冷了。
这两个逆子定是同谋！他们已经站到了自己的对立面，成为了自己的敌人，对于敌人岂能心慈手软！晋献公暴躁如雷，他立即命人分别领军捉拿重耳与夷吾。其中前往屈地捉拿公子夷吾的是贾华，前往蒲地捉拿重耳是勃鞮。
勃鞮是名寺人，也就是阉人，但是千万不要看不起阉人，只说这个勃鞮就十分厉害，是当时晋国大内第一高手，这也是晋献公将捉拿重耳的重任交给他的原因。
勃鞮得令后立即命军队开拨，赶往蒲地。
当杀人者勃鞮出发的同时，保护者狐偃也在火速赶往蒲地。
他所接受的是父亲狐突的命令，“重耳是你的外甥，你现在就马上出发，协助他逃脱这场灾难。他的安危就托付给你了！”狐突拉住儿子的手，殷殷嘱托，“重耳骈肋重瞳，样貌异于常人。现在国家如此，世子含冤赴死，他日晋国的希望就在重耳身上了。以后你就和你兄长尽心辅佐重耳，他日成就大事！”
看着苍老的父亲，狐偃眼含热泪跪地叩头，“此去必将不负父亲重望！”
狐偃连夜赶到蒲地，将晋献公调动军队捉拿的事情告诉了重耳和狐毛，两人都非常吃惊，想不到事情竟然会发展至此。
三人简单收拾一下准备逃跑。