第229章 需求层次
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不得不说，景如龙的手段已经相当厉害。
是人都会爱慕虚荣，不管男人女人，或多或少都会爱慕虚荣。完全不爱慕虚荣的人，并不存在于这地球之上，哪怕是清规戒律约束的僧人，也有成为【高僧大德】的野心。
而绝大部分女人，都无法抗拒虚荣。
能够抗拒的话，那说明这虚荣还不够虚荣。
这其实是符合马斯洛需求层次理论的。
马斯洛认为，人类的需求，有五个层次。
第一个层次即是生理需求。
人生活在世界上，离不开衣食住行，人要吃饭要喝水，这是人的硬性需求，就是圣人也不能免俗。所有人都在为满足这些生理需求而努力，目前看来，大部分人类已经满足了第一层次的生理需求，除了一些战乱、贫瘠的非洲小国的人民。
第二个层次是安全需求。
当人类能够吃饱喝足，满足基本温饱的时候，就会渴望一个安全稳定的环境。古人总结为“宁做太平犬，不做乱世人”，说的就是这个道理。一个安全的环境，可以保证自己人身不受威胁，财产不受威胁，是每个人在满足温饱之后都需要的。
大部分正常和平国家的人民，都能够达到安全需求的满足。尤其是华夏，经济高速发展，整个国家处于上升期，政府大力维稳，安全是非常有保障的。即使半夜十二点出门，也很少会遭遇什么意外。
第三个层次是情感需求。
当身处绝对安全的环境，并且衣食无忧之后，人类就会开始渴望温馨的亲情、甜蜜的爱情、真挚的友情。人类渴望与其他人类建立情感上的联系，这种需求是人的本能，除了少部分反社会人格的天煞孤星，大部分人类都有这样的需求。
第四个层次是尊重需求。
即一个人拥有物质上的满足、安全上的满足，情感上的满足之后，就会渴望受人尊重，用一句很俗的话来说就是“成为一个体面人”。
在心理方面
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不得不说，景如龙的手段已经相当厉害。
是人都会爱慕虚荣，不管男人女人，或多或少都会爱慕虚荣。完全不爱慕虚荣的人，并不存在于这地球之上，哪怕是清规戒律约束的僧人，也有成为【高僧大德】的野心。
而绝大部分女人，都无法抗拒虚荣。
能够抗拒的话，那说明这虚荣还不够虚荣。
这其实是符合马斯洛需求层次理论的。
马斯洛认为，人类的需求，有五个层次。
第一个层次即是生理需求。
人生活在世界上，离不开衣食住行，人要吃饭要喝水，这是人的硬性需求，就是圣人也不能免俗。所有人都在为满足这些生理需求而努力，目前看来，大部分人类已经满足了第一层次的生理需求，除了一些战乱、贫瘠的非洲小国的人民。
第二个层次是安全需求。
当人类能够吃饱喝足，满足基本温饱的时候，就会渴望一个安全稳定的环境。古人总结为“宁做太平犬，不做乱世人”，说的就是这个道理。一个安全的环境，可以保证自己人身不受威胁，财产不受威胁，是每个人在满足温饱之后都需要的。
大部分正常和平国家的人民，都能够达到安全需求的满足。尤其是华夏，经济高速发展，整个国家处于上升期，政府大力维稳，安全是非常有保障的。即使半夜十二点出门，也很少会遭遇什么意外。
第三个层次是情感需求。
当身处绝对安全的环境，并且衣食无忧之后，人类就会开始渴望温馨的亲情、甜蜜的爱情、真挚的友情。人类渴望与其他人类建立情感上的联系，这种需求是人的本能，除了少部分反社会人格的天煞孤星，大部分人类都有这样的需求。
第四个层次是尊重需求。
即一个人拥有物质上的满足、安全上的满足，情感上的满足之后，就会渴望受人尊重，用一句很俗的话来说就是“成为一个体面人”。
在心理方面
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