第三百六十七章 磨砖不成镜,枯坐不成佛
『如果章节错误,点此举报』
第(2/3)页
和尚很有可能,都是老烟民。
就这还坐禅,修身养性?
王康想着,直接问道:“坐禅为何?”
僧人愣神,而后道:“觉悟须坐禅习定。”
听后,王康不屑的摇头,看到如此,僧人问道:“看施主对我之言,很是不屑?”
“对!”王康直接承认。
僧人面无表情,但其他和尚,却是满脸愠怒的看着王康。
“莫非施主懂禅?”僧人问道。
“略懂一二。”
闻言,即使是僧人的涵养,也不由得起笑,其他在场和尚,更是不屑嘲弄。
僧人摇头道:“看你穿扮,周身贵气,应该是名门富少,你又懂什么是禅?”
“我不是太懂,但比你懂!”王康直言,毫不客气。
“那我就要问问了,不知施主又有什么高见?”
他虽是如此说,但眼中却是透着嘲弄。
“你刚才所说,觉悟须坐禅?”
王康开口道:“道由心悟,岂在坐也?”
“生来坐不卧,死去卧不坐,原是臭骨头,何为立功过?”
一语皆惊,僧人直接愣住!
其他和尚,也是目瞪口呆的看着王康。
禅语?
他竟然真的会禅语?
生来卧不坐,死去卧不坐,原是臭骨头,何为立功过?
外人难以明白,听不懂其中之意,但真正懂的人,便能听出其中玄机,这是一句精妙禅语……
很多高僧都难以说出。
这句禅语的意思,可解释为,一具臭骨头是会朽坏的外相,若执着于坐禅的法相却不懂禅,就表现成,生来坐不卧,死去卧不坐,
这时反过来这样想,这四大六根中外假合,何者在建立功德?何者得法?
若是坐禅,禅是坐不出来的,若是坐佛,佛本无相,没有固定的神态,又怎么能够坐出?
你是坐禅还是坐佛?
用禅求得成佛,这是行不通的。
僧人呢喃着,瞬间就明白其意,惊骇的看着王康。
“你真的懂禅?”
王康淡淡道:“我早就说过了,我不太懂,但比你懂!”
这句禅语出自六祖慧能大师,
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
和尚很有可能,都是老烟民。
就这还坐禅,修身养性?
王康想着,直接问道:“坐禅为何?”
僧人愣神,而后道:“觉悟须坐禅习定。”
听后,王康不屑的摇头,看到如此,僧人问道:“看施主对我之言,很是不屑?”
“对!”王康直接承认。
僧人面无表情,但其他和尚,却是满脸愠怒的看着王康。
“莫非施主懂禅?”僧人问道。
“略懂一二。”
闻言,即使是僧人的涵养,也不由得起笑,其他在场和尚,更是不屑嘲弄。
僧人摇头道:“看你穿扮,周身贵气,应该是名门富少,你又懂什么是禅?”
“我不是太懂,但比你懂!”王康直言,毫不客气。
“那我就要问问了,不知施主又有什么高见?”
他虽是如此说,但眼中却是透着嘲弄。
“你刚才所说,觉悟须坐禅?”
王康开口道:“道由心悟,岂在坐也?”
“生来坐不卧,死去卧不坐,原是臭骨头,何为立功过?”
一语皆惊,僧人直接愣住!
其他和尚,也是目瞪口呆的看着王康。
禅语?
他竟然真的会禅语?
生来卧不坐,死去卧不坐,原是臭骨头,何为立功过?
外人难以明白,听不懂其中之意,但真正懂的人,便能听出其中玄机,这是一句精妙禅语……
很多高僧都难以说出。
这句禅语的意思,可解释为,一具臭骨头是会朽坏的外相,若执着于坐禅的法相却不懂禅,就表现成,生来坐不卧,死去卧不坐,
这时反过来这样想,这四大六根中外假合,何者在建立功德?何者得法?
若是坐禅,禅是坐不出来的,若是坐佛,佛本无相,没有固定的神态,又怎么能够坐出?
你是坐禅还是坐佛?
用禅求得成佛,这是行不通的。
僧人呢喃着,瞬间就明白其意,惊骇的看着王康。
“你真的懂禅?”
王康淡淡道:“我早就说过了,我不太懂,但比你懂!”
这句禅语出自六祖慧能大师,
(本章未完,请翻页)