第一千六百九十六章 最大一颗棋子！
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欣向荣……
草绿水美。
在王庭的管理下，控制畜牧，维护草原生态，甚至比以前还要好。
游牧民族的根没有被破坏，在这同时还接受了中原文化，草原人已经适应了这种状态。
安定而又祥和。
王庭，在草原的中心。
这么多年过去，已经发展成了一座城，一座屹立在草原上的大城，这座城，也被人们称为圣城！
在城中，有着一座巨大的雕像，它就是草原王，有着莽古斯之称的王康！
来圣城朝拜，是每个草原人的梦想！
草原王虽然不在，但他的威名，深入每一个草原人的心中！
草原王的位置，一直就是他！
而负责管理的，是草原先知阿娜妮，还有一人则是王康当时留下的代言人，孟浅！
先知，是草原人的信仰，只要她在王庭，就意味着认可草原王，这算是精神层面。
而王康则是用杀戮征伐一统草原，草原人都崇拜强者，王康做到了这一点，他们发自内心的敬畏，因而草原王这个位置，相当稳固。
王康离开之前，也做好了布置，孟浅是一个特别有能力的人，他熟悉草原情况，而今管理的也相当不错。
近年来，按照王康的安排，开始对草原人实行文化教育，有意识的灌输儒家思想，这其实就是一种思想渗透。
儒家思想为什么很受统治者追捧？
因为它所表达的就是君臣父子纲常伦理，维护大一统。
尊君，尊的就是王康。
在这种干预下，孟浅跟阿娜妮相互配合，相互制约，即可保证相安无事。
若是王康亲自在此，哪怕没有阿娜妮也能威慑镇压，但王康不在，阿娜妮就很重要了，一但她出问题，那肯定会出问题……
但阿娜妮是个性子很淡的人，她没有过多的权利欲望，在政务管理方面她从不插手，她时长游历草原，教授草原人知识文化，这才是她最感兴趣的事情。
反而，在王庭的时候她会很清闲，她喜欢坐在草垛上看着远处的牧群，看着玩耍的孩童，而在这日，却有一个不速之客来了……
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欣向荣……
草绿水美。
在王庭的管理下，控制畜牧，维护草原生态，甚至比以前还要好。
游牧民族的根没有被破坏，在这同时还接受了中原文化，草原人已经适应了这种状态。
安定而又祥和。
王庭，在草原的中心。
这么多年过去，已经发展成了一座城，一座屹立在草原上的大城，这座城，也被人们称为圣城！
在城中，有着一座巨大的雕像，它就是草原王，有着莽古斯之称的王康！
来圣城朝拜，是每个草原人的梦想！
草原王虽然不在，但他的威名，深入每一个草原人的心中！
草原王的位置，一直就是他！
而负责管理的，是草原先知阿娜妮，还有一人则是王康当时留下的代言人，孟浅！
先知，是草原人的信仰，只要她在王庭，就意味着认可草原王，这算是精神层面。
而王康则是用杀戮征伐一统草原，草原人都崇拜强者，王康做到了这一点，他们发自内心的敬畏，因而草原王这个位置，相当稳固。
王康离开之前，也做好了布置，孟浅是一个特别有能力的人，他熟悉草原情况，而今管理的也相当不错。
近年来，按照王康的安排，开始对草原人实行文化教育，有意识的灌输儒家思想，这其实就是一种思想渗透。
儒家思想为什么很受统治者追捧？
因为它所表达的就是君臣父子纲常伦理，维护大一统。
尊君，尊的就是王康。
在这种干预下，孟浅跟阿娜妮相互配合，相互制约，即可保证相安无事。
若是王康亲自在此，哪怕没有阿娜妮也能威慑镇压，但王康不在，阿娜妮就很重要了，一但她出问题，那肯定会出问题……
但阿娜妮是个性子很淡的人，她没有过多的权利欲望，在政务管理方面她从不插手，她时长游历草原，教授草原人知识文化，这才是她最感兴趣的事情。
反而，在王庭的时候她会很清闲，她喜欢坐在草垛上看着远处的牧群，看着玩耍的孩童，而在这日，却有一个不速之客来了……