第980章 王图霸业成一梦 谎话千古说到今
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自己担当，而虞老家就可以让民事官组织他人为其帮扶，他们的子孙躲在树下喝茶乘凉，他们的田地收割却又要别人担当，这是什么道理？
而诸葛青阳以与域外文明的贸易资财换来精良的器物，精美的衣服，大多馈赠虞老，虞老的子孙儿女穿起来显得高贵十分，他们也因此颐指气使，耀武扬威，本来平和安适的虞初村透出一股暴发户的气息。
他们逐渐的不再穿着村中通常的麻布衣服，而穿那些明艳的绫罗绸缎。
当然，村民还不懂得什么是暴发户，可是那种志得意满，高人一头的意思，人们都能感觉得到。
最让人不可思议的是，虞老和他的家人使用也就罢了，他毕竟是虞老，可是诸葛青阳把这些剩下的物品，有些也供自己家使用，难免这种事会为人讥谈风评。
俗话说的好，要想人不知，除非己莫为，若是明明已经为无耻贪婪之事，还要欲盖弥彰的谬论以辩，实在是愚蠢不智。
诸葛青阳对于此种行为的解释便是，他们（他和虞老）乃是村民事务官，这些外界的物品恐有妖祟，或者有毒，自己家与虞老先加使用，如果使用之后确认无毒无害，自然还要推广给村民以用度。
诸葛青阳的话说的其实好笑至极，不过没有见识国大场面的村民的确觉得诸葛青阳说的有道理，因为他们发现，穿上这些衣服，用上这些器皿，人就会变得专横跋扈，志得意满，连走路都喜欢仰着头，的确，这些东西肯定是有妖气或者毒气，否则平素之中和蔼可亲的人，怎么就变得那样的丑陋不堪呢？
这种解释在我们这种寻常人看来自然苍白可笑，不过对于虞初村这种不知人心险恶，更不会过多修饰掩饰的文明中人来说，村民事务官本就是服务民众，它不能多贪多占，诸葛青阳如此说，倒也与理相和。
不过人心险恶难测，对于诸葛青阳这等义正词严，为村民担当责任的行为
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自己担当，而虞老家就可以让民事官组织他人为其帮扶，他们的子孙躲在树下喝茶乘凉，他们的田地收割却又要别人担当，这是什么道理？
而诸葛青阳以与域外文明的贸易资财换来精良的器物，精美的衣服，大多馈赠虞老，虞老的子孙儿女穿起来显得高贵十分，他们也因此颐指气使，耀武扬威，本来平和安适的虞初村透出一股暴发户的气息。
他们逐渐的不再穿着村中通常的麻布衣服，而穿那些明艳的绫罗绸缎。
当然，村民还不懂得什么是暴发户，可是那种志得意满，高人一头的意思，人们都能感觉得到。
最让人不可思议的是，虞老和他的家人使用也就罢了，他毕竟是虞老，可是诸葛青阳把这些剩下的物品，有些也供自己家使用，难免这种事会为人讥谈风评。
俗话说的好，要想人不知，除非己莫为，若是明明已经为无耻贪婪之事，还要欲盖弥彰的谬论以辩，实在是愚蠢不智。
诸葛青阳对于此种行为的解释便是，他们（他和虞老）乃是村民事务官，这些外界的物品恐有妖祟，或者有毒，自己家与虞老先加使用，如果使用之后确认无毒无害，自然还要推广给村民以用度。
诸葛青阳的话说的其实好笑至极，不过没有见识国大场面的村民的确觉得诸葛青阳说的有道理，因为他们发现，穿上这些衣服，用上这些器皿，人就会变得专横跋扈，志得意满，连走路都喜欢仰着头，的确，这些东西肯定是有妖气或者毒气，否则平素之中和蔼可亲的人，怎么就变得那样的丑陋不堪呢？
这种解释在我们这种寻常人看来自然苍白可笑，不过对于虞初村这种不知人心险恶，更不会过多修饰掩饰的文明中人来说，村民事务官本就是服务民众，它不能多贪多占，诸葛青阳如此说，倒也与理相和。
不过人心险恶难测，对于诸葛青阳这等义正词严，为村民担当责任的行为
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