第1002章 封闭滋养勤劳善良和残忍懒得
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如果说封闭的文明能够滋养淳朴良善的性情值得称颂，安于宁静的田园养育足够勤劳而不慕荣名利禄的生民，如果他们天性中喜欢质朴无文，不事繁华，因而成就安贫乐道和蔑视达官显贵的性情，这样的虞初文明的确是人类幻梦和上帝佑护的伊甸园。
可是这样的文明若因此丧失了求索真理的思考，仰望星空的静穆和追求科技进步的努力，那实在未必值得大加颂扬。
因为这样的文明兼具了勤劳善良和残忍愚昧与懒惰。
他们的善良勤劳更多的是因为土地的贫瘠，也因为独夫民贼的盘剥让他们不得不努力种植更多的庄稼，耕种更多的土地，收获更多的粮食和财富以供养独其无边的欲望。
他们的奴性让他们不敢反抗，他们的懒惰让他们学不会思考，更不会探索更高的科技来解放体力。
他们的懒惰，让他们只会在在活不下去时候铤而走险的推翻暴君的统治，再重新建立另一家一姓的暴君的江山社稷。
他们建构不了不流血的文明，他们只能在暴乱中一次次将自己创立的文明送入万劫不复，他们也只能徘徊在暴民和顺民之间，从不会得到国民的荣号。
在暴君的江山社稷之下，奴仆有什么可悲，暴君又有什么值得荣耀的呢？
除了继承血统生殖和暴力压迫之外，哪里会见到一丝人性的闪光和道德的熠熠生辉？
封闭的文明会导致人们眼界的狭隘，更足以让人养成夜郎自大，无知狂妄的性情，足以让人怜悯其无知，憎恶其鄙薄，这几乎就是颠扑不破的真理。
虞初文明未曾生出来狂妄自大，因为他们自己也知道自己的文明固然独树一帜，可也不过区区数千人之多。
他们的谦卑和淳朴，更多的是自知，只是他们的眼光的狭隘让他们他们因此雾里看花，隔着纱窗看景，把人性的狰狞可怖看成了柔软可人，倒是让人叹息悲悯。
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如果说封闭的文明能够滋养淳朴良善的性情值得称颂，安于宁静的田园养育足够勤劳而不慕荣名利禄的生民，如果他们天性中喜欢质朴无文，不事繁华，因而成就安贫乐道和蔑视达官显贵的性情，这样的虞初文明的确是人类幻梦和上帝佑护的伊甸园。
可是这样的文明若因此丧失了求索真理的思考，仰望星空的静穆和追求科技进步的努力，那实在未必值得大加颂扬。
因为这样的文明兼具了勤劳善良和残忍愚昧与懒惰。
他们的善良勤劳更多的是因为土地的贫瘠，也因为独夫民贼的盘剥让他们不得不努力种植更多的庄稼，耕种更多的土地，收获更多的粮食和财富以供养独其无边的欲望。
他们的奴性让他们不敢反抗，他们的懒惰让他们学不会思考，更不会探索更高的科技来解放体力。
他们的懒惰，让他们只会在在活不下去时候铤而走险的推翻暴君的统治，再重新建立另一家一姓的暴君的江山社稷。
他们建构不了不流血的文明，他们只能在暴乱中一次次将自己创立的文明送入万劫不复，他们也只能徘徊在暴民和顺民之间，从不会得到国民的荣号。
在暴君的江山社稷之下，奴仆有什么可悲，暴君又有什么值得荣耀的呢？
除了继承血统生殖和暴力压迫之外，哪里会见到一丝人性的闪光和道德的熠熠生辉？
封闭的文明会导致人们眼界的狭隘，更足以让人养成夜郎自大，无知狂妄的性情，足以让人怜悯其无知，憎恶其鄙薄，这几乎就是颠扑不破的真理。
虞初文明未曾生出来狂妄自大，因为他们自己也知道自己的文明固然独树一帜，可也不过区区数千人之多。
他们的谦卑和淳朴，更多的是自知，只是他们的眼光的狭隘让他们他们因此雾里看花，隔着纱窗看景，把人性的狰狞可怖看成了柔软可人，倒是让人叹息悲悯。
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