第1037章 少年让士民为己赴汤蹈火
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百姓也不至于变成只讲吃喝而不论身外之事的猪狗,这也是检验民风是否淳朴的关键所在。
民犹水也，君如舟，水能载舟，亦能覆舟，只要不是昏庸无知，狂妄傲慢的暴君，或者是喜欢冷嘲热讽的冷嘲者，都明白这个简单的道理。
当百姓决定不再沉默，不再忍受万马齐喑之时，所有靠着谎言和暴力维系的王朝和看似雄强威武的宫殿，都要瞬息间崩塌毁灭。
不要以为人力强大，再强大的人力和发明创造在火山，海啸，洪水滔天之时，也是束手无策。
独夫民贼心中的百姓的确无知无能，的确只会贡献子女玉帛，没有痛哭哀歌，所以他们漠视民瘼，也根本不会把百姓的痛苦幸福放在心上。
只是对于百姓能够承受的压力，能够被盘剥的极限，他们从来都没有意识，也没有清楚明白的认识，他们以为横征暴敛是绝无代价，也绝不会遭到报应，所以殷纣王摘星楼自焚，所以周厉王被驱逐，所以秦仅二世而亡；王莽及身而绝，柄持国政者，可不戒哉！
知屋漏者在宇下，知政失者在草莽，百姓的风尚风骨从来不是一件小事，不要幻想民众在独夫民贼的脚下颤栗，在帮助你抵御外侮的时候会勇往直前。
事实上，当真的外侮来临时候，通常让百姓颤栗的暴君得到的最好结局是百姓冷眼旁观，至少不至于落井下石。
只可惜，最好的结局一般都不会到来，结局当然不是百姓拼死抵御外患，最大的可能就是倒戈相向，反戈一击，昨日还是你脚下的顺民，今日就是要你命的暴民。
君是臣如草芥，则臣视君如仇雠，没有任何权利不是以义务为代价的。
更没有永远沉默寡言的百姓。
若是曹魏当政，就算是百姓比不上魄力雄大的大汉鼎盛之时，只是其崇德尚义的风骨犹存。
望门投止的张俭，民间倾其所有，冒着株连祸患而收留；徐庶之母
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百姓也不至于变成只讲吃喝而不论身外之事的猪狗,这也是检验民风是否淳朴的关键所在。
民犹水也，君如舟，水能载舟，亦能覆舟，只要不是昏庸无知，狂妄傲慢的暴君，或者是喜欢冷嘲热讽的冷嘲者，都明白这个简单的道理。
当百姓决定不再沉默，不再忍受万马齐喑之时，所有靠着谎言和暴力维系的王朝和看似雄强威武的宫殿，都要瞬息间崩塌毁灭。
不要以为人力强大，再强大的人力和发明创造在火山，海啸，洪水滔天之时，也是束手无策。
独夫民贼心中的百姓的确无知无能，的确只会贡献子女玉帛，没有痛哭哀歌，所以他们漠视民瘼，也根本不会把百姓的痛苦幸福放在心上。
只是对于百姓能够承受的压力，能够被盘剥的极限，他们从来都没有意识，也没有清楚明白的认识，他们以为横征暴敛是绝无代价，也绝不会遭到报应，所以殷纣王摘星楼自焚，所以周厉王被驱逐，所以秦仅二世而亡；王莽及身而绝，柄持国政者，可不戒哉！
知屋漏者在宇下，知政失者在草莽，百姓的风尚风骨从来不是一件小事，不要幻想民众在独夫民贼的脚下颤栗，在帮助你抵御外侮的时候会勇往直前。
事实上，当真的外侮来临时候，通常让百姓颤栗的暴君得到的最好结局是百姓冷眼旁观，至少不至于落井下石。
只可惜，最好的结局一般都不会到来，结局当然不是百姓拼死抵御外患，最大的可能就是倒戈相向，反戈一击，昨日还是你脚下的顺民，今日就是要你命的暴民。
君是臣如草芥，则臣视君如仇雠，没有任何权利不是以义务为代价的。
更没有永远沉默寡言的百姓。
若是曹魏当政，就算是百姓比不上魄力雄大的大汉鼎盛之时，只是其崇德尚义的风骨犹存。
望门投止的张俭，民间倾其所有，冒着株连祸患而收留；徐庶之母
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