第1128章 孤魂残江湖 何谓真英雄
『如果章节错误，点此举报』
第(3/3)页
上当年号令天下群雄，与伪晋抗衡四十年，文采武功俱为当时第一，有降龙伏虎之能，御剑飞仙之功，仅以个人气度风神便能驱驰武林群雄为其奔走，重新肇造墨翟以后的江湖的诸葛青阳。
可是因为被佞幸之徒包围的时间久了，被阿谀拍马的风气给沉迷的不能自拔了，不管是真的还是假的天下第一英雄，墨孤魂都认为自己是天下第一英雄。
天下更有多少这样的土皇帝，地不过三五里，人不过上千口，就自称横勇，雄霸的山大王土皇帝呢？
毕竟地未有千里之阔，人口未足百万的夜郎国也认为自己远比辟地万里，带甲百万的大汉帝国更加强大。
好大喜功的秦皇汉武都自认是天下第一英雄，四海之内非朕莫说，他们若知道同时代还有纵横三洲的亚历山大大帝，想必也未必敢于大言不惭，就算是大言不惭，心中总还应该有些羞惭敬畏和忐忑不安。
若是讲究统治地盘大，奴役的人口多，而不是靠着辉煌的文明好文化来评定英雄豪杰，无疑非伊丽莎白女王和成吉思汗才能领衔天下第一大英雄的称号。
只可惜，人类的万王之王非但没有尺寸之地可以统治，也没有一个奴隶可以奴役，只是他用自己宽广如渊海的胸襟气度，征服了人心和世界，别看他骑着驴驹子进入耶路撒冷时候是那样的瘦弱矮小，别看他没有威仪赫赫的仪仗队，在另一种意义上，他高大非凡，只有奥林匹亚山才能够和他比并高低，他也用自己的行动来诠释另一种英雄的定义：
英雄是靠思想伟大者，而不是靠强力著称者。
当亚历山大大帝，凯撒，拿破仑的宏图霸业灰飞烟灭，记忆在欧亚非大地上繁衍生息的人们的灵魂深处的乃是耶稣基督，乃是释迦摩尼，乃是托尔斯泰，乃是是一切有别于丛林法则的不靠杀戮而靠着灵魂伟大的英雄豪杰。
第(3/3)页
上当年号令天下群雄，与伪晋抗衡四十年，文采武功俱为当时第一，有降龙伏虎之能，御剑飞仙之功，仅以个人气度风神便能驱驰武林群雄为其奔走，重新肇造墨翟以后的江湖的诸葛青阳。
可是因为被佞幸之徒包围的时间久了，被阿谀拍马的风气给沉迷的不能自拔了，不管是真的还是假的天下第一英雄，墨孤魂都认为自己是天下第一英雄。
天下更有多少这样的土皇帝，地不过三五里，人不过上千口，就自称横勇，雄霸的山大王土皇帝呢？
毕竟地未有千里之阔，人口未足百万的夜郎国也认为自己远比辟地万里，带甲百万的大汉帝国更加强大。
好大喜功的秦皇汉武都自认是天下第一英雄，四海之内非朕莫说，他们若知道同时代还有纵横三洲的亚历山大大帝，想必也未必敢于大言不惭，就算是大言不惭，心中总还应该有些羞惭敬畏和忐忑不安。
若是讲究统治地盘大，奴役的人口多，而不是靠着辉煌的文明好文化来评定英雄豪杰，无疑非伊丽莎白女王和成吉思汗才能领衔天下第一大英雄的称号。
只可惜，人类的万王之王非但没有尺寸之地可以统治，也没有一个奴隶可以奴役，只是他用自己宽广如渊海的胸襟气度，征服了人心和世界，别看他骑着驴驹子进入耶路撒冷时候是那样的瘦弱矮小，别看他没有威仪赫赫的仪仗队，在另一种意义上，他高大非凡，只有奥林匹亚山才能够和他比并高低，他也用自己的行动来诠释另一种英雄的定义：
英雄是靠思想伟大者，而不是靠强力著称者。
当亚历山大大帝，凯撒，拿破仑的宏图霸业灰飞烟灭，记忆在欧亚非大地上繁衍生息的人们的灵魂深处的乃是耶稣基督，乃是释迦摩尼，乃是托尔斯泰，乃是是一切有别于丛林法则的不靠杀戮而靠着灵魂伟大的英雄豪杰。