第1139章 盛名实难副 小人得志狂
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如此的反衬，也足见这个文明是何等的是非不分，是何等的低劣，是何等的不知好歹。
他们把荣誉送给了平庸者，却对那些真正的惊天动地的大人物极尽嘲讽辱骂之能事，他们存在的基础便是扼杀天才和伟大的人物，扼杀他们所能见到的英雄豪杰，乃是他们这帮平庸的邪恶者的最大爱好。
他们容不得鹤立鸡群的存在，也容不下参天的大树生长在野草从中。
如果世上还有伟大的人物存在，岂不是要反衬他们的下作和无耻么？
他们如此不长进，又有什么资格并列生活在有信仰的文明的人的尊严的生活呢？
他们不能创造逻辑，却能做华美宏大的歌功辞，颂德表，他们没有充分的力学知识建造信仰的大理石建筑，却用阿谀帝皇的本能来建造那些对称格局方正，极能体现帝王的权力和狂妄自大的宫殿楼台。
他们发明不了民权民主自由，却把诸子百家的腐朽烂污注释了千百遍。
非但没有从中发现真知灼见，反倒因此平添了让后来者发现真知的魔障和杂芜，本来清晰可见的智慧著作，因为他们的低能注释，其格调水准在高大人物的眼中，都泥沙俱下。
别看他们能够把吹捧阿谀的表面功夫做到极致，别看他们把纸扎的宫殿描画的极为辉煌富丽，别看他们挖空心思的不顾体统，不顾逻辑的造就奉承的词汇来讨好暴君独裁者，他们却没有智慧和能力建造一片生而为人，具有人的尊严的乐土。
他们精明透顶，却一样只是乞食匍匐的臣民蝼蚁，只要皇帝一声令下，他们就随时人头不保，随时面临人相食岁大饥的饥荒。
就算是他们建立了所谓一种类似于宗教的虔诚，那也只是在与伪神能够建立交换关系的基础之上。
哭天抢地时候，痛苦无门之时，彷徨无路，不是选择归隐山林，就是逃禅出家
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如此的反衬，也足见这个文明是何等的是非不分，是何等的低劣，是何等的不知好歹。
他们把荣誉送给了平庸者，却对那些真正的惊天动地的大人物极尽嘲讽辱骂之能事，他们存在的基础便是扼杀天才和伟大的人物，扼杀他们所能见到的英雄豪杰，乃是他们这帮平庸的邪恶者的最大爱好。
他们容不得鹤立鸡群的存在，也容不下参天的大树生长在野草从中。
如果世上还有伟大的人物存在，岂不是要反衬他们的下作和无耻么？
他们如此不长进，又有什么资格并列生活在有信仰的文明的人的尊严的生活呢？
他们不能创造逻辑，却能做华美宏大的歌功辞，颂德表，他们没有充分的力学知识建造信仰的大理石建筑，却用阿谀帝皇的本能来建造那些对称格局方正，极能体现帝王的权力和狂妄自大的宫殿楼台。
他们发明不了民权民主自由，却把诸子百家的腐朽烂污注释了千百遍。
非但没有从中发现真知灼见，反倒因此平添了让后来者发现真知的魔障和杂芜，本来清晰可见的智慧著作，因为他们的低能注释，其格调水准在高大人物的眼中，都泥沙俱下。
别看他们能够把吹捧阿谀的表面功夫做到极致，别看他们把纸扎的宫殿描画的极为辉煌富丽，别看他们挖空心思的不顾体统，不顾逻辑的造就奉承的词汇来讨好暴君独裁者，他们却没有智慧和能力建造一片生而为人，具有人的尊严的乐土。
他们精明透顶，却一样只是乞食匍匐的臣民蝼蚁，只要皇帝一声令下，他们就随时人头不保，随时面临人相食岁大饥的饥荒。
就算是他们建立了所谓一种类似于宗教的虔诚，那也只是在与伪神能够建立交换关系的基础之上。
哭天抢地时候，痛苦无门之时，彷徨无路，不是选择归隐山林，就是逃禅出家
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