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第1192章 忠言逆耳不忍闻 祸临无命藏

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实情况来判定是非,来施展对策。

好像他们还会很委屈,好像后世他们窃国者的同道还为他们打抱不平。

明朝时候的崇祯皇帝煤山上吊的时候都还认为,朕非亡国之君,群臣皆亡国之臣,诸臣误朕。

而这个有屠夫倾向,倒行逆施,毁灭天下元气的皇帝还得到后世他们家族的敌人乾隆皇帝的怜悯叹息,这位十全老人以为崇祯皇帝不该有亡国之祸患,以为他的勤勉和兢兢业业不该落下上吊的下场。

表面上,这是英雄惜英雄,并不因为立场的问题而掩盖他人的善行道德。

这位乾隆皇帝以为这个十七年间杀戮宰相总督大臣无数,视天下士民如草芥的崇祯皇帝,这些屠戮百姓,滥用锦衣卫,杀害无辜臣僚,偏听偏信,多疑善变的行径,都不是他得到报应的原因,他以为天下的士民的生死多少都和他们这些皇帝无关,也无足轻重,他以为,作为君王就应该杀人,就应该信用奸佞,就应该把臣民不当人。

这些个被大哲人称呼为自秦汉以来凡为帝王者皆盗贼的皇帝们的逻辑就是:

如果你们这些吃着朕的饭的臣僚秉承忠君爱国的一片丹心对待朕的话,不操心砸朕的锅的话,你们应该对朕倾心交谈,无话不谈。

如果你们稍稍尽了臣子之道,朕的江山岂能落到这么不可收拾田地?朕岂能跑到歪脖树上结果自己一生的卿卿性命呢?

只是他忘记了他掌握生杀大权,惯于听好听话,喜欢报喜的喜鹊,喜欢动人的黄莺的吟唱,就是喜欢报喜不报忧的可人臣子,而不喜欢在直言犯上说真话的奴才,他不喜欢唱反调的乌鸦,又有谁去冒着杀身之祸做比干关龙逢,逆龙鳞找无趣呢?

正在你们歌舞欢宴的时候,谁愿意给你们说天下大旱,百姓流离失所,人相食扫兴呢?

正在你醉饱淫卧,陶醉妻妾成群,莺歌燕舞的时候,你

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