第1273章 为政应兢慎 昔年血海仇
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如王荆公这样的为政者首先考虑的倒不是吃穿用度的奢靡勤俭，更不是行事作风的道德操守，而是要对于推出的政令法度常怀战战兢兢之心，要做的是及时对于新法补漏弥憾，不至于祸害黎庶，不能因为力求的完美所以不容他人赞一词，改一字，动一言语。
不容许批评的从来都不是美政良策，而是亡国的恶政。
有嘶哑的乌鸦唱反调，还代表着独夫民贼有最后一丝的敬畏，如果连着最后的乌鸦都被他掐断了喉咙，那么等待他的，只有莫可预测的卷地而来的百姓怒火和滔天洪水。
一个偌大的国家，自然不会亏待了它所推出的君王宰相的待遇，他们只要任贤与能，制定清明的律法，守住为政的良知底线，百姓该庆幸了，他们也不用矫过饰非的装作清廉自守。
反而王莽谦恭，王荆公衣食粗粝，他们的道德人格并没有给天下的百姓带来福泽。
希特勒茹素简朴，不抽烟不喝酒，没有不良的嗜好，一心为德意志帝国的富国强兵而殚精竭虑；丘吉尔抽烟喝酒，那把著名瞩目的大烟斗便是他喷云吐雾的象征，他喜欢住豪宅高级酒店，喜欢吃奢华的佳肴美食。
但是并不因此能否定希特勒是个杀人魔王，人类公敌，也不能否定丘吉尔是民主世界保卫自由的领袖。
所以求诸一点点的改良，日进一尺，切莫被杀个千万人头落地，一步到位的激动人心所陶醉，也不要为王荆公一旦得君行道的快意而迷失。
因此，不在其位不谋其政，也许是最好的做人为政的本分，才德俱佳这在其位也未必能做的好，州官县令的才能却做宰相首辅，自然要出大谬误的。
魏神医或许明白这个道理，因此他只老老实实做个以医术致富的名医，不想做名垂青史的圣哲。
而且魏先生也毕竟以救死扶伤为己任，未曾失去仁者爱人
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如王荆公这样的为政者首先考虑的倒不是吃穿用度的奢靡勤俭，更不是行事作风的道德操守，而是要对于推出的政令法度常怀战战兢兢之心，要做的是及时对于新法补漏弥憾，不至于祸害黎庶，不能因为力求的完美所以不容他人赞一词，改一字，动一言语。
不容许批评的从来都不是美政良策，而是亡国的恶政。
有嘶哑的乌鸦唱反调，还代表着独夫民贼有最后一丝的敬畏，如果连着最后的乌鸦都被他掐断了喉咙，那么等待他的，只有莫可预测的卷地而来的百姓怒火和滔天洪水。
一个偌大的国家，自然不会亏待了它所推出的君王宰相的待遇，他们只要任贤与能，制定清明的律法，守住为政的良知底线，百姓该庆幸了，他们也不用矫过饰非的装作清廉自守。
反而王莽谦恭，王荆公衣食粗粝，他们的道德人格并没有给天下的百姓带来福泽。
希特勒茹素简朴，不抽烟不喝酒，没有不良的嗜好，一心为德意志帝国的富国强兵而殚精竭虑；丘吉尔抽烟喝酒，那把著名瞩目的大烟斗便是他喷云吐雾的象征，他喜欢住豪宅高级酒店，喜欢吃奢华的佳肴美食。
但是并不因此能否定希特勒是个杀人魔王，人类公敌，也不能否定丘吉尔是民主世界保卫自由的领袖。
所以求诸一点点的改良，日进一尺，切莫被杀个千万人头落地，一步到位的激动人心所陶醉，也不要为王荆公一旦得君行道的快意而迷失。
因此，不在其位不谋其政，也许是最好的做人为政的本分，才德俱佳这在其位也未必能做的好，州官县令的才能却做宰相首辅，自然要出大谬误的。
魏神医或许明白这个道理，因此他只老老实实做个以医术致富的名医，不想做名垂青史的圣哲。
而且魏先生也毕竟以救死扶伤为己任，未曾失去仁者爱人
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