第1585章 艰难唯一死 名侠耻辱甚
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不再感兴趣，这些故事他一百年前听过，见过，耳朵都已经磨出了茧子。
他相信在自己冰封于雪山中的一百年，这样的故事也是每天都在发生。
这不是什么奇闻异事，对于皇家庙堂，这都是常态。
他们就像是蛆虫喜欢在粪坑之中吸取养分一样乐此不疲，快活悠哉。
哪一天不是这样的戏剧上演的歌舞欢宴呢？
虽然他是江湖中人，但是江湖并不遥远，江湖也不在云端，江湖更不在风花雪月之中，更不在虚无缥缈之间。
江湖与庙堂如同白昼与黑夜，甚至有时候江湖扮演的角色与庙堂的位置要颠倒一下黑白昼夜。
他忽然觉得一切似乎不太正常起来。
现在他满耳朵听到的都是赞歌，对于贤德帝的赞歌。
他看到听到民众嘴上虽然是赞歌，但是脸上毕竟有那么一丝不符合这种赞美歌声的神色。
楚留香能读出来这种神色背后的恐惧和忧虑。
不赞歌会死。
真的会死，会死的很难看。
也会被当做异端。
别人都跪着，你偏偏站着，那是什么意思？
别人都光着屁股，你穿着衣服，你这又是什么意思？
如果你强迫一个人演戏，无论他或她的演技有多好，但是那毕竟是演戏，或许会逼真的惟妙惟肖。
但是如果你强迫一群人演戏，那么你不能以高度严格的要求，要求那些人都是名伶倡优那样粉饰盛世，都有以假作真的演戏技能。
谎言和真实毕竟是两码事，谎言和赞美毕竟是要人戴上面具涂上脂粉扮演角色再去发出和表演，而不能天生成就。
真正乐于扮演，真正喜欢一辈子带着面具和擦着艳丽无比的脂粉的人，不是天生脑残，就是白痴，或者是强烈的自我虐待症，或者是甘心情愿的做奴才的不可救药的奴隶之邦的奴隶们。
楚留香忽然想起来，脂粉的发明真是人类的一大嘲讽。
本来是美化女子的脂粉许多人开始涂抹。
以涂脂抹粉为娈童，乃是作为男性耻辱的最大标志。
此时所有的男人和女人都成为了娈童，本来的大耻辱却变成大荣光。不以为耻的人们开始将羞耻之事津津乐道，本来的所谓羞耻之事现在变得倒无足轻重了。
人类的脂粉岂止仅仅是涂抹油彩的面容呢？
人类自我丑化的本领和能力居然如此之强，如此麻木不分，如此颠倒黑白。
从而，他们感知能力也在下降，尤其对于美丑妍媸的感知能力的下降让他惊叹。
然而脂粉和丑陋和演戏又有什么关系？楚留香的脑子开始紊乱。
虽然楚留香觉得很无耻，但是这都是人们的认为和自发。
楚留香开始觉得自己生活在如此无耻的声音和氛围之中，怕自己也开始无耻，也许并不是怕自己无耻，而是因为自己生活在无耻之中。
如果让凤凰不去吃练食而去做饥不择食，食腐尸烂肉的鹫鹰，那凤凰一定宁可饿死也不变更的。
王者无法低头，高洁的人不低下高贵的头颅，这是人类能够不堕入地狱的唯一原因。
也是千百年来人类能够从洪荒愚昧走出来，建立文明和理性的最大原因。
有些人看上去英雄威武，却一样不过是顺势而为，泥沙俱下的庸夫俗子。
有些外表瘦弱枯槁，看似普通的高贵者，却无法降低他自己的生存环境，更不会混沌于泥淖之中。
有些人偏就是他人眼中的迂腐的呆子，这些人的行径，符合儒家的慎独，佛家的潜修的格调。
你不能让搏击大海的鲲鹏生活在一潭死水和网罗之中，也不可能让剑气冲天的古剑长埋地狱，决不可让绝不低头的少年泯灭掉骨气和良心，谁能让让兰花在污泥淖中开花生长，又有谁能让矫矫不群的游侠隐士生在争相高唱赞歌，上功德表的庙堂一样。
告诫别人要做那识时务者的俊杰，怂恿他人驯服于什么适者生存的说
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不再感兴趣，这些故事他一百年前听过，见过，耳朵都已经磨出了茧子。
他相信在自己冰封于雪山中的一百年，这样的故事也是每天都在发生。
这不是什么奇闻异事，对于皇家庙堂，这都是常态。
他们就像是蛆虫喜欢在粪坑之中吸取养分一样乐此不疲，快活悠哉。
哪一天不是这样的戏剧上演的歌舞欢宴呢？
虽然他是江湖中人，但是江湖并不遥远，江湖也不在云端，江湖更不在风花雪月之中，更不在虚无缥缈之间。
江湖与庙堂如同白昼与黑夜，甚至有时候江湖扮演的角色与庙堂的位置要颠倒一下黑白昼夜。
他忽然觉得一切似乎不太正常起来。
现在他满耳朵听到的都是赞歌，对于贤德帝的赞歌。
他看到听到民众嘴上虽然是赞歌，但是脸上毕竟有那么一丝不符合这种赞美歌声的神色。
楚留香能读出来这种神色背后的恐惧和忧虑。
不赞歌会死。
真的会死，会死的很难看。
也会被当做异端。
别人都跪着，你偏偏站着，那是什么意思？
别人都光着屁股，你穿着衣服，你这又是什么意思？
如果你强迫一个人演戏，无论他或她的演技有多好，但是那毕竟是演戏，或许会逼真的惟妙惟肖。
但是如果你强迫一群人演戏，那么你不能以高度严格的要求，要求那些人都是名伶倡优那样粉饰盛世，都有以假作真的演戏技能。
谎言和真实毕竟是两码事，谎言和赞美毕竟是要人戴上面具涂上脂粉扮演角色再去发出和表演，而不能天生成就。
真正乐于扮演，真正喜欢一辈子带着面具和擦着艳丽无比的脂粉的人，不是天生脑残，就是白痴，或者是强烈的自我虐待症，或者是甘心情愿的做奴才的不可救药的奴隶之邦的奴隶们。
楚留香忽然想起来，脂粉的发明真是人类的一大嘲讽。
本来是美化女子的脂粉许多人开始涂抹。
以涂脂抹粉为娈童，乃是作为男性耻辱的最大标志。
此时所有的男人和女人都成为了娈童，本来的大耻辱却变成大荣光。不以为耻的人们开始将羞耻之事津津乐道，本来的所谓羞耻之事现在变得倒无足轻重了。
人类的脂粉岂止仅仅是涂抹油彩的面容呢？
人类自我丑化的本领和能力居然如此之强，如此麻木不分，如此颠倒黑白。
从而，他们感知能力也在下降，尤其对于美丑妍媸的感知能力的下降让他惊叹。
然而脂粉和丑陋和演戏又有什么关系？楚留香的脑子开始紊乱。
虽然楚留香觉得很无耻，但是这都是人们的认为和自发。
楚留香开始觉得自己生活在如此无耻的声音和氛围之中，怕自己也开始无耻，也许并不是怕自己无耻，而是因为自己生活在无耻之中。
如果让凤凰不去吃练食而去做饥不择食，食腐尸烂肉的鹫鹰，那凤凰一定宁可饿死也不变更的。
王者无法低头，高洁的人不低下高贵的头颅，这是人类能够不堕入地狱的唯一原因。
也是千百年来人类能够从洪荒愚昧走出来，建立文明和理性的最大原因。
有些人看上去英雄威武，却一样不过是顺势而为，泥沙俱下的庸夫俗子。
有些外表瘦弱枯槁，看似普通的高贵者，却无法降低他自己的生存环境，更不会混沌于泥淖之中。
有些人偏就是他人眼中的迂腐的呆子，这些人的行径，符合儒家的慎独，佛家的潜修的格调。
你不能让搏击大海的鲲鹏生活在一潭死水和网罗之中，也不可能让剑气冲天的古剑长埋地狱，决不可让绝不低头的少年泯灭掉骨气和良心，谁能让让兰花在污泥淖中开花生长，又有谁能让矫矫不群的游侠隐士生在争相高唱赞歌，上功德表的庙堂一样。
告诫别人要做那识时务者的俊杰，怂恿他人驯服于什么适者生存的说
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